En la historia de cada nación hay hitos que separan los tiempos con una línea roja, personificando el cambio y la renovación. En primer lugar, esto se debe a la nacionalidad, que durante muchos siglos estuvo por encima de la política y la prosperidad. Por supuesto, durante mucho tiempo la espiritualidad y la ciencia fueron de la mano, dedicándose a la educación, la preservación de los valores y la información histórica. Es por eso que muchas figuras prominentes de la Edad Media resultaron ser clérigos. Tenían una perspectiva amplia, estaban familiarizados con todas las ciencias, sabían idiomas y geografía, veían los más altos objetivos morales y educativos frente a ellos. Tales personalidades, que cambiaron el curso de la historia y realizaron una contribución sin precedentes, valen su peso en oro. Es por eso que todavía se organizan celebraciones en su honor, y un buen ejemplo de esto es el feriado "Día de la literatura y la cultura eslavas".
Trasfondo
Esta fiesta surgió en memoria de dos hermanos, que se llaman Tesalónica. Cirilo y Metodioeran bizantinos, el nombre completo de la ciudad - el lugar de su nacimiento - Tesalónica. Procedían de una familia noble y hablaban griego con fluidez. Algunas crónicas indican que en esta zona también estaba muy extendido un dialecto local, que pertenecía al eslavo, sin embargo, no se encontró constancia documental de la presencia de una segunda lengua nativa entre los hermanos. Muchos historiadores les atribuyen orígenes búlgaros, citando varias fuentes, pero es muy posible que fueran griegos de nacimiento. Antes de tomar los votos, Kirill llevaba el nombre de Konstantin. Metodio era el mayor de los hermanos de la familia y fue el primero en retirarse al monasterio. Konstantin recibió una excelente educación, se ganó el honor y el respeto de la comunidad científica. Después de una serie de eventos, se retiró con su hermano en el monasterio, junto con sus alumnos y asociados. Fue allí donde comenzó la extensa obra que los hizo famosos.
Legado de hermanos
La historia de la festividad de la escritura eslava se remonta a los acontecimientos del siglo IX d. C. mi. A partir de la tonsura de Cirilo, se comenzó a trabajar en el desarrollo del alfabeto cirílico dentro de los muros del monasterio. Entonces ahora se llama uno de los primeros alfabetos del idioma eslavo antiguo. Su nombre principal es "glagolítico". Se cree que la idea de su creación se originó en el año 856. El incentivo de su invención fue la actividad misionera y la predicación del cristianismo. Muchos gobernantes y clérigos en esos días se dirigieron a Constantinopla, pidiendo oraciones y cánticos en su idioma nativo. El sistema glagolítico permitió a Cirilo y Metodio traducir varios libros de la iglesia al eslavo y así abrir el camino para que el cristianismoeste.
Cánones religiosos
Pero dentro del marco de la historia, la festividad de la escritura y la cultura eslava está asociada no solo con el alfabeto, sino también con la vida de los hermanos Iguales a los Apóstoles Cirilo y Metodio. Son canonizados como santos y venerados en Oriente y Occidente. Es de notar que en el uso de la iglesia el orden de sus nombres es Metodio, y luego Cirilo. Esto probablemente indica el rango más alto del hermano mayor, que se celebra por separado, a pesar de la contribución de investigación más importante de su hermano. Siempre aparecen juntos en los iconos, pero fueron reconocidos como santos a finales del siglo IX.
El nacimiento de las vacaciones
Evaluando el trabajo de los hermanos, los búlgaros, que eran los eslavos más cercanos, decidieron marcar este evento. Ya desde el siglo XI, según algunas fuentes, apareció una fecha eclesiástica oficial para la celebración. La fecha se fijó para el 11 de mayo. Durante muchos siglos fue el día de la conmemoración de los santos, más tarde, en la era del apogeo de la ciencia y la ilustración, el evento se convirtió en una festividad de la escritura eslava. Fue el pueblo búlgaro quien inició las celebraciones y mantuvo esta tradición. La gente estaba orgullosa de Cirilo y Metodio como ilustradores que le dieron al mundo eslavo la oportunidad de la autodeterminación y la independencia nacional, incluso a lo largo de la línea eclesiástica. Esta fecha se ha vuelto central en la vida cultural y espiritual de los pueblos balcánicos.
siglo XIX
Mucho ha cambiado a finales del siglo XVIII - principios del XIX: la revisión de valores, actitudes, el comienzo del progreso. Exactamentedurante este período, la festividad de la escritura eslava recibió una nueva vida. El comienzo se puso nuevamente en Bulgaria, donde tuvieron lugar celebraciones masivas en 1857. No queriendo quedarse atrás de los hermanos eslavos y recordando el impulso que el desarrollo del alfabeto dio al desarrollo de la lingüística, la literatura y la ciencia, el estado ruso también organizó celebraciones, pero en 1863. Alejandro estaba en el trono en ese momento ||, y el tema en la agenda era el levantamiento polaco. Sin embargo, fue en este año que se emitió un decreto para celebrar el día de la memoria de Cirilo y Metodio el 11 de mayo (según el estilo antiguo), la fecha fue elegida por el Santo Sínodo. En 1863, se llevaron a cabo celebraciones con motivo del milenario de la supuesta fecha de creación del alfabeto eslavo antiguo.
Período de olvido
A pesar del respeto por los santos Iguales a los Apóstoles y la evaluación de su contribución en forma de traducciones de libros de la iglesia, la fecha memorable registrada en el calendario estatal parecía haber sido olvidada durante mucho tiempo. Quizás esto se debió al desarrollo del movimiento revolucionario, el golpe de estado que negó los cánones de la iglesia y las guerras que estallaron en Eurasia. Nuevamente, la festividad de la escritura eslava se revivió en Rusia en 1985. Este evento tuvo lugar en Murmansk, gracias al escritor, galardonado repetidamente con el Premio Estatal: Maslov Vitaly Semenovich. Fue él quien se convirtió en activista en el resurgimiento del interés por esta fiesta, y por su iniciativa se erigió un monumento a Cirilo y Metodio en Murmansk. El interés suscitado por el público se convirtió en una tradición que pronto se legitimó.
Día festivo
La aprobación oficial de la celebración del día de Cirilo y Metodio cae el 30 de enero de 1991. La decisión fue tomada por el presidente de la Federación Rusa. Esta es la primera y única festividad de la iglesia estatal de este tipo. Se eligió el 24 de mayo como fecha, un análogo del 11 de mayo en el nuevo estilo. Desde entonces, las celebraciones se llevaron a cabo en una de las ciudades, por lo que, durante el período de 1991 a 2000, Moscú, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan fueron el epicentro de los eventos. Más tarde, también se involucraron ciudades más distantes de la capital, Novosibirsk, Khanty-Mansiysk. Desde 2010, por decreto del presidente D. A. Medvedev, Moscú ha sido designada centro de eventos culturales y eclesiásticos.
Celebraciones de la iglesia
La historia de la festividad de la escritura y la cultura eslava involucra eventos eclesiásticos dedicados a la memoria de los santos Metodio y Cirilo, iguales a los apóstoles. Como regla general, el lugar más importante en momentos de importantes eventos espirituales es la Catedral de Cristo Salvador, donde el Patriarca de Moscú y Toda Rusia realiza servicios. Las celebraciones tradicionales involucran la Divina Liturgia de la mañana. Más tarde, el patriarca pronuncia un discurso dirigido a los feligreses, el clero y los funcionarios del gobierno. Dentro de los muros del templo, los hermanos son llamados “maestros eslovenos”. En primer lugar, se nota la orientación esclarecedora de los santos, que llevaron la palabra, la cultura, la lengua al pueblo, guiados por leyes divinas y normas morales. El concepto de iluminación se interpreta en la iglesia como el resplandor de la luz, que muestra a una persona el camino hacia la luz y, por lo tanto, hacia Dios. Ahorala iglesia participa activamente en la vida del país, respondiendo a los problemas políticos ya las penurias de la vida de los feligreses. Esto permite no solo renunciar a las cosas terrenales asistiendo a la liturgia, sino también conocer la posición de la iglesia sobre los principales problemas del ser y el estado. Después de la parte oficial, tiene lugar una procesión religiosa al monumento a Cirilo y Metodio dentro de los muros de la catedral. Se encuentra en el centro de Moscú, en la plaza Slavyanskaya. Allí se realiza un servicio de oración y luego se colocan coronas de flores.
Celebraciones masivas
Junto con la iglesia, el escenario de la festividad “Día de la Literatura y la Cultura Eslava” en manifestaciones masivas no es menos importante. Como se trata de una fecha estatal, los organismos públicos realizan conciertos, exposiciones, presentaciones, lecturas, concursos y otros eventos. La Plaza Roja se convierte en el centro de los eventos, es allí donde se lleva a cabo un concierto a gran escala, que se abre por la tarde con discursos oficiales y continúa durante mucho tiempo. Solistas y grupos se alternan en el escenario, creando un ambiente festivo en las calles de la ciudad. El alcance del evento enfatiza la composición de los artistas: estos son los coros más grandes, una orquesta sinfónica, orquestas de instrumentos populares. Actores y presentadores de televisión consideran un honor poder actuar en un escenario así. El concierto es retransmitido por los canales estatales. Las celebraciones también se realizan fuera de la capital, enfocadas en plazas centrales, cerca de monumentos, en parques y en bibliotecas. Hay un guión único para la festividad de la escritura eslava, que regula los principales parámetros de la celebración.celebraciones.
Desarrollo de la cultura
El Día de Cirilo y Metodio juega un papel importante en la vida cultural del país. Despierta el interés de la generación más joven en la lingüística, la literatura, la historia, presenta a la generación mayor los hitos históricos. La historia misma de la fiesta "Día de la literatura eslava" habla de su importante misión: la iluminación. Conferencias abiertas, seminarios, lecturas son aquellos eventos que presentan a los visitantes nuevos descubrimientos, las principales versiones de la verdad histórica y nuevas obras literarias y periodísticas.
Geografía de la festividad
El Día de la Escritura y la Cultura es prerrogativa no solo de Rusia. Esta fiesta es famosa por su vasta geografía, que incluye los países del mundo eslavo. Por supuesto, se celebra en Bulgaria, lo cual es interesante, también es fiesta estatal en la República Checa y Macedonia. En el espacio postsoviético, sigue siendo uno de los favoritos. Las celebraciones en las plazas de las ciudades, iglesias, bibliotecas y escuelas se llevan a cabo en las ciudades de Moldavia, Transnistria, Ucrania y Bielorrusia. Tradicionalmente para esta fecha se preparan foros, encuentros, lecturas abiertas, publicaciones de monografías o ensayos históricos. Para diversificar el contenido de los eventos, los aniversarios de los escritores, los aniversarios de la muerte del clero o los hitos históricos se conectan a las fechas de la celebración.
¿Cómo pasar un día escribiendo?
Muchos jardines de infancia, centros culturales y públicosLas organizaciones celebran la fiesta de la escritura y la cultura eslavas a su manera. El escenario puede variar. Alguien opta por realizar eventos benéficos, alguien se centra en el patrimonio literario y lingüístico, alguien opta por realizar conciertos y exposiciones. Por supuesto, el tema de la unidad nacional, el crecimiento espiritual, la riqueza y el valor de la lengua nativa ocupa un lugar destacado. Cuando se prepara una fiesta de escritura y cultura eslava, el guión ocupa el lugar principal, ya que requiere un horario claro con un horario por horas.
Hay un monumento a Cirilo y Metodio en muchas ciudades de Rusia y en el extranjero. La contribución de los santos, que dieron a los eslavos la clave para el desarrollo de la ciencia y la lingüística, es difícil de sobrestimar. La festividad de la escritura eslava es uno de los eventos más importantes en la vida del país y del pueblo eslavo.
