Un sujeto en filosofía es una determinada unidad que lleva en sí misma acciones, conciencia y actividad cognitiva, en las que influye al realizar cualquier acción. Puede ser una persona o un grupo de personas, hasta toda la humanidad en su conjunto. El concepto de sujeto en filosofía es imposible sin algunas definiciones.
Teoría del conocimiento
Hay una cierta jerarquía de necesidades humanas, donde la necesidad de conocimiento está lejos de ser la última. A lo largo de la historia de la humanidad, se ha ido desarrollando, ampliando sus conocimientos y fronteras. La tecnología y las habilidades humanas han dado un gran s alto desde la fabricación de herramientas de piedra y el fuego hasta el trabajo en Internet y la creación de la World Wide Web.
Uno de los principales temas de la historia en la filosofía es la sociedad. Su desarrollo se considera en esta etapa como una transición de una sociedad industrial, cuya baseera la producción de bienes materiales, a la información, basada en la producción de conocimiento.
Una característica llamativa de la sociedad posindustrial es el aumento constante del valor y el método de obtención del conocimiento. Todos los días la humanidad produce libros, crea recursos de información, contribuye al progreso tecnológico y a la ciencia, digitaliza la información.
En la filosofía de la ciencia, el tema del conocimiento es un elemento muy importante. La ciencia del conocimiento se llama epistemología.
La cognición es una actividad humana creativa destinada a obtener información fiable sobre el mundo.
Desde la antigüedad, el éxito en la obtención del conocimiento dependía, en primer lugar, de la convicción personal de la propia rectitud. La gente defendió sus creencias en prisiones y patíbulos, sin renunciar a sus enseñanzas hasta el final. Este hecho habla de la naturaleza social del conocimiento: es un reflejo de las necesidades internas de la sociedad, sus creencias y valores.
Actividades relacionadas con el conocimiento
El proceso de cognición es un conjunto de ciertas actividades. Entre ellos se encuentran procesos como:
- Trabajo.
- Entrenamiento.
- Comunicación.
- Juego.
Necesidad de conocimiento
Expresado en la curiosidad de la mente y los intentos de conocer el mundo que los rodea. Esto también incluye búsquedas espirituales, el deseo de conocer lo desconocido, de explicar lo incomprensible.
Motivos
Los motivos del conocimiento se pueden dividir condicionalmente en prácticos y condicionales. Hablamos de prácticos en el caso de que el conocimiento se dirija al estudio de una materia con el objetivo de su posterior aprovechamiento productivo. Los motivos teóricos se realizan en el momento en que una persona resuelve algún problema complicado, disfrutándolo.
Objetivo
Uno de los objetivos del conocimiento es obtener un conocimiento fiable sobre el mundo que nos rodea, los objetos y los fenómenos. Pero el objetivo principal del conocimiento es obtener la verdad, en la que el conocimiento recibido corresponde a la realidad.
Fondos
Los métodos de cognición pueden ser diferentes: empíricos y teóricos. Los principales son la observación, la medición, el análisis, la comparación, el experimento, etc.
Acciones
El proceso de cognición consiste en una secuencia de ciertas acciones, diferentes para cada método y tipo de cognición. La elección de esta o aquella acción depende de muchos factores.
Resultado
El resultado es la totalidad de todos los conocimientos adquiridos sobre el tema. Curiosamente, este o aquel descubrimiento no siempre es el resultado de establecer una meta específica. A veces es el resultado de alguna otra acción.
Evaluación del resultado
El resultado solo es bueno si es cierto. Es la relación entre el resultado de la cognición y los hechos conocidos anteriormente, o aquellos que se aclararán en el futuro, lo que es un indicador de la efectividad del proceso de cognición.
Sujeto de cognición
El sujeto en filosofía es, ante todo, el sujeto del conocimiento, una persona dotada deconciencia, incluida en el sistema de relaciones socioculturales, cuya actividad se dirige a comprender los secretos del objeto opuesto a ella.
El sujeto llega a conocerse a sí mismo a través de sus propios descubrimientos. Convencionalmente, nuestro conocimiento tiene dos niveles: la conciencia y la autoconciencia. La conciencia nos hace entender con qué estamos tratando exactamente, lo que vemos frente a nosotros, describe las propiedades obvias de un objeto o evento. La autoconciencia, por otro lado, describe las emociones y los juicios de valor asociados con este objeto o fenómeno. Ambos lados de la conciencia siempre van uno al lado del otro, pero nunca se perciben por igual y con toda su fuerza debido a su estrechez. A veces, una persona ve claramente un objeto, puede describir su forma, textura, color, tamaño, etc. y, a veces, puede expresar con mayor precisión solo sus sentimientos con respecto a este objeto.
La cognición, por regla general, comienza con la sensación de una persona, no de sí misma, sino del mundo que la rodea, y estas sensaciones están directamente relacionadas con la experiencia corporal. Al estudiar ciertos cuerpos, nosotros, en primer lugar, destacamos aquellos que están directamente relacionados con nosotros. A su manera, nos parecen los únicos, que nunca nos abandonan, a diferencia de otros cuerpos. Sentimos todo lo que le sucede a este cuerpo.
Entonces, por ejemplo, el contacto de este cuerpo con algo extraño lo sentimos no solo visualmente, sino también a nivel de sentimientos. Cualquier cambio con respecto a este tema se refleja en nuestras vidas por eventos agradables o desagradables. También podemos realizar nuestros deseos a través de estos cuerpos. Queriendo acercar algo a nosotros, lo acercamos al cuerpo, queriendo alejarlo, lo alejamos. Como resultado, se desarrollael sentimiento de que somos un todo, todas sus acciones son nuestras acciones, sus movimientos son nuestros movimientos, sus sensaciones son nuestras sensaciones. Esta etapa de autoconocimiento nos enseña a identificar cuidarnos con cuidar nuestro cuerpo.
La capacidad de distracción se desarrolla en nosotros un poco más tarde, gradualmente. Gradualmente, aprendemos a separar la mirada mental de las imágenes que crea la realidad sensorial externa, enfocando nuestra atención en los fenómenos de nuestro mundo espiritual interior. En esta etapa, encontramos en nosotros mismos una tremenda variedad de pensamientos, sentimientos y deseos.
Así, en la filosofía de la conciencia, el sujeto es algo evidente, es la esencia de una persona y se expresa en fenómenos que son percibidos directamente por una persona, pero ocultos a miradas indiscretas. Se percibe como un objeto externo, que a veces muestra resistencia a la voluntad humana.
Conceptos temáticos
Los conceptos de sujeto en filosofía son algunas variedades de interpretación de este concepto. Hay muchos de ellos. Consideremos esta pregunta con más detalle.
Sujeto psicológico (aislado)
Este concepto identifica completamente al sujeto con el individuo humano que lleva a cabo el proceso cognitivo. Este concepto es el más cercano a la experiencia realista moderna y es el más común en la actualidad. Según él, el conocedor es sólo un registrador pasivo de influencias externas que, con diversos grados de adecuación, reflejan el objeto. Este enfoque no tiene en cuenta la naturaleza activa y constructiva del comportamiento del sujeto, el hecho de que este último es capaz no solo dereflejan, pero también forman el objeto del conocimiento. Aquí es muy importante entender la relación entre el sujeto y el objeto de conocimiento en filosofía.
Sujeto trascendental
Este concepto habla de la existencia del llamado núcleo invariante (cognitivo) en cada individuo. Este núcleo asegura la unidad del conocimiento en diferentes épocas y culturas. Revelar este punto es una etapa muy importante en toda actividad teórico-cognitiva. Immanuel Kant dio la primera interpretación de este tipo del tema en la filosofía de la ciencia.
Entidad colectiva
Según este concepto, el sujeto se realiza a través de los esfuerzos conjuntos de muchos sujetos psicológicos individuales. Es bastante autónomo y no puede reducirse a un conjunto de sujetos individuales. Un ejemplo llamativo de tal tema es el grupo de investigación, la comunidad profesional y toda la sociedad humana en su conjunto.
Objeto de la filosofía
El problema del sujeto en filosofía no puede ser revelado completamente sin estudiar el concepto de objeto.
Un objeto en filosofía es una cierta categoría representada por el mundo circundante, el universo y todos los procesos que ocurren en él, y los fenómenos que ocurren en él. Son especiales porque toda la actividad cognitiva del sujeto se dirige a ellos. En filosofía, este concepto se ha estudiado activamente.
Como en cualquier otra ciencia, la filosofía tiene su propio objeto de investigación, que contiene su propia lista de categorías relevantes. Los conceptos del problema de sujeto y objeto en filosofía son muy ambiguos,no es posible concretarlos, ya que la filosofía está desprovista de precisión matemática, y sus límites son muy difusos.
A pesar de esto, todavía es posible formar tesis generales. Así, por ejemplo, se advierte una relación especial entre el objeto y el sujeto de la filosofía. A veces, estos conceptos pueden incluso identificarse entre sí. Así, por ejemplo, cuando el objeto de la doctrina filosófica es el universo, es decir, el mundo circundante, entonces el sujeto filosófico es la actividad humana realizada en este mundo, así como la relación del hombre con el mundo en diversas formas.
El proceso del conocimiento científico es una educación sistemática. Como sus elementos principales, se distinguen el sujeto y el objeto de conocimiento. Resumiendo, podemos dar una definición general de los principales conceptos relacionados con la teoría del conocimiento.
El sujeto de la cognición conlleva una cierta actividad, una fuente de actividad dirigida al objeto de la cognición. El sujeto puede ser un individuo separado, un grupo social. Si el sujeto es un individuo, entonces su sentido de su propio "yo" está determinado por todo el espacio cultural creado por la humanidad a lo largo de la historia. La actividad cognitiva exitosa del sujeto solo es posible si participa activamente en el proceso cognitivo.
El objeto del conocimiento de alguna manera puede oponerse al sujeto. Puede ser tanto material como abstracto.
Los objetos de conocimiento también pueden ser los resultados del conocimiento: los resultados de experimentos, conclusiones, ciencia y teorías científicas. Mas ampliamenteel objeto de la cognición son las cosas que no dependen de una persona, que domina en el curso de la cognición y cualquier actividad práctica.
Los conceptos de objeto y sujeto difieren significativamente entre sí, ya que el sujeto es solo un lado del objeto, al que se dirige la atención de una u otra ciencia.
