Superman es una imagen introducida en la filosofía por el famoso pensador Friedrich Nietzsche. Fue utilizado por primera vez en su obra "Así habló Zaratustra". Con su ayuda, el científico denotó una criatura que, en términos de poder, es capaz de superar al hombre moderno de la misma manera que el hombre mismo una vez superó al mono. Si nos adherimos a la hipótesis de Nietzsche, el superhombre es una etapa natural en el desarrollo evolutivo de la especie humana. Representa los efectos vitales de la vida.
Definición del concepto
Nietzsche estaba convencido de que el superhombre es un egocéntrico radical que vive en las condiciones más extremas, siendo un creador. Su poderosa voluntad tiene un impacto significativo en el vector de todo desarrollo histórico.
Nietzsche creía que esas personas ya estaban apareciendo en el planeta. consonantesus teorías del superhombre son Julio César, Cesare Borgia y Napoleón.
En la filosofía moderna, un superhombre es alguien que, física y espiritualmente, se encuentra inconmensurablemente más alto que otras personas. La idea de tales personas se puede encontrar por primera vez en los mitos sobre semidioses y héroes. Según Nietzsche, el hombre mismo es el puente o camino hacia el superhombre. En su filosofía, el superhombre es aquel que ha logrado suprimir la naturaleza animal en sí mismo y ahora vive en una atmósfera de absoluta libertad. En este sentido, se les pueden atribuir santos, filósofos y artistas a lo largo de la historia.
Puntos de vista sobre la filosofía de Nietzsche
Si consideramos cómo otros filósofos trataron la idea de Nietzsche del superhombre, entonces vale la pena reconocer que las opiniones eran contradictorias. Hubo diferentes puntos de vista sobre esta imagen.
Desde el punto de vista cristiano-religioso, el precursor del superhombre es Jesucristo. Este puesto, en particular, lo ocupó Vyacheslav Ivanov. Desde la policía cultural, esta idea se caracterizó como una "estetización de un impulso de voluntad fuerte", como lo expresó Blumenkrantz.
En el Tercer Reich, el superhombre era considerado el ideal de la raza aria nórdica, partidario de la interpretación racial de las ideas de Nietzsche.
Esta imagen se ha generalizado en la ciencia ficción, donde se la asocia con telépatas o supersoldados. A veces, el héroe combina todas estas habilidades. Muchas de estas historias se pueden encontrar en los cómics y animes japoneses. Hay una subespecie especial en el universo de Warhammer 40,000personas con habilidades psíquicas llamadas "psíquicos". Pueden cambiar la órbita de los planetas, tomar el control de las mentes de otras personas, son capaces de telepatía.
Cabe señalar que de una forma u otra todas estas interpretaciones contradicen las ideas del propio Nietzsche, el concepto semántico que él puso en la imagen del superhombre. En particular, el filósofo negó rotundamente su interpretación democrática, idealista e incluso humanitaria.
El concepto de Nietzsche
La doctrina del superhombre siempre ha interesado a muchos filósofos. Por ejemplo, Berdyaev, quien vio en esta imagen la corona espiritual de la creación. Andrei Bely creía que Nietzsche podía revelar plenamente los méritos del simbolismo teológico.
El concepto de superhombre es considerado el principal concepto filosófico de Nietzsche. En él combina todas sus ideas altamente morales. Él mismo admitió que no inventó esta imagen, sino que la tomó prestada del Fausto de Goethe, dándole su propio significado.
Teoría de la selección natural
La teoría del superhombre de Nietzsche está estrechamente relacionada con la teoría de la selección natural de Charles Darwin. El filósofo lo expresa en principio "la voluntad de poder". Él cree que las personas son solo una parte transitoria de la evolución, y su punto final es el superhombre.
Su principal rasgo distintivo es que tiene voluntad de poder. Una especie de impulso con el que se hace posible controlar el mundo. Nietzsche divide la voluntad misma en 4 tipos,demostrando que es ella quien construye el mundo. Ningún desarrollo y movimiento sin esto es imposible.
Será
Según Nietzsche, el primer tipo de voluntad es la voluntad de vivir. Yace en que toda persona tiene un instinto de conservación, esta es la base de nuestra fisiología.
En segundo lugar, las personas decididas tienen una voluntad interna, el llamado núcleo. Es él quien ayuda a comprender lo que el individuo realmente quiere de la vida. Una persona con voluntad interna no puede ser persuadida, nunca será influenciada por la opinión de otra persona, con la que inicialmente no está de acuerdo. Como ejemplo de voluntad interior, se puede citar al líder militar soviético Konstantin Rokossovsky, quien fue golpeado y torturado repetidamente, pero permaneció fiel al juramento y al deber del soldado. Fue detenido durante las represiones de 1937-1938. Todos quedaron tan impresionados por su voluntad interior que lo devolvieron al ejército, durante la Gran Guerra Patriótica ascendió al rango de Mariscal de la Unión Soviética.
El tercer tipo es la voluntad inconsciente. Estos son afectos, inclinaciones inconscientes, pasiones, instintos que guían las acciones humanas. Nietzsche enfatizó que las personas no siempre siguen siendo seres racionales, a menudo están sujetas a influencias irracionales.
Finalmente, el cuarto tipo es la voluntad de poder. Se manifiesta en mayor o menor medida en todas las personas, este deseo de subyugar a otro. El filósofo defendía que la voluntad de poder no es lo que tenemos, sino lo que realmente somos. Esta voluntad es la más importante. Forma la base del concepto del superhombre. Esta idea está relacionada conun cambio radical en el mundo interior.
Una cuestión moral
Nietzsche estaba convencido de que la moralidad no es inherente al superhombre. En su opinión, esta es una debilidad que solo arrastra a cualquiera. Si ayuda a todos los que lo necesitan, entonces el individuo se gasta a sí mismo, olvidándose de la necesidad de avanzar por sí mismo. Y la única verdad en la vida es la selección natural. Es sólo por este principio que el superhombre debe vivir. Sin la voluntad de poder, perderá su poder, fuerza, fuerza, esas cualidades que lo distinguen de una persona común.
El Superman de Nietzsche estaba dotado de sus cualidades más queridas. Esta es una concentración absoluta de voluntad, súper-individualismo, creatividad espiritual. Sin ella, el filósofo no veía el desarrollo de la sociedad misma.
Ejemplos de superhumanos en la literatura
En la literatura, incluida la doméstica, puedes encontrar ejemplos de cómo se manifiesta el superhombre. En la novela Crimen y castigo de Fyodor Dostoievski, Rodion Raskolnikov se muestra como el portador de tal idea. Su teoría es dividir el mundo en "criaturas que tiemblan" y "los que tienen derecho". Decide matar, en gran parte porque quiere probarse a sí mismo que pertenece a la segunda categoría. Pero, habiendo matado, no puede soportar el sufrimiento moral que se ha acumulado sobre él, se ve obligado a admitir que no es adecuado para el papel de Napoleón.
En otra novela de Dostoievski, "Demonios", casi todos los héroes se consideran superhombres e intentan demostrar su derecho a matar.
Un vívido ejemplo de la creación de un superhombre en la cultura popular es Superman. Este es un superhéroe cuya imagen se inspiró en las obras de Nietzsche. Fue creado en 1938 por el escritor Jerry Siegel y el artista Joe Shuster. Se ha convertido con el tiempo en un icono de la cultura estadounidense, es el héroe de los cómics y las películas.
Así habló Zaratustra
La idea de la existencia del hombre y del superhombre la enuncia Nietzsche en el libro "Como habló Zaratustra". Cuenta el destino y las ideas de un filósofo errante que decidió tomar el nombre de Zaratustra, en honor al antiguo profeta persa. Es a través de sus actos y acciones que Nietzsche expresa sus pensamientos.
La idea central de la novela es la conclusión de que el hombre es solo un paso en el camino para convertir a un mono en un superhombre. Al mismo tiempo, el propio filósofo enfatiza repetidamente que la humanidad misma tiene la culpa del hecho de que ha caído en decadencia, habiéndose agotado realmente. Solo el desarrollo y la superación personal pueden acercar a todos a la realización de esta idea. Si las personas continúan sucumbiendo a aspiraciones y deseos momentáneos, con cada generación se deslizarán más y más hacia un animal ordinario.
El problema de la elección
También está el problema del superhombre asociado a la necesidad de elegir cuando hay que decidir sobre la superioridad de un individuo sobre otro. Hablando de esto, Nietzsche destaca una clasificación única de la espiritualidad, que incluyecamello, león y niño.
Si sigues esta teoría, entonces el supersuperhombre debe liberarse de las ataduras del mundo que lo rodea. Para hacer esto, necesita volverse puro, como lo es un niño al comienzo del camino. A continuación, se esboza un concepto no trivial de la muerte. Ella, según el autor, debe obedecer a los deseos del hombre. Está obligado a tener el monopolio de la vida, a hacerse inmortal, comparable a Dios. La muerte debe obedecer a los objetivos de una persona, para que todos tengan tiempo de hacer todo lo que han planeado en esta vida, por lo que una persona debe aprender a manejar este proceso por sí misma.
La muerte, según Nietzsche, debe convertirse en una forma especial de recompensa que una persona puede recibir solo cuando ha vivido con dignidad toda su vida, habiendo cumplido todo lo que le estaba destinado. Por lo tanto, en el futuro, el hombre debe aprender a morir. Muchos investigadores han notado que estas ideas son similares a los códigos y conceptos seguidos por los samuráis japoneses. También creían que la muerte debe ganarse, está disponible solo para aquellos que han cumplido su destino en la vida.
El hombre moderno, que lo rodeaba, Nietzsche despreciaba de todas las formas posibles. No le gustaba que nadie se avergonzara de admitir que era cristiano. Interpretó la frase sobre la necesidad de amar al prójimo a su manera. Notando que significa dejar en paz a tu prójimo.
Otra idea de Nietzsche estaba relacionada con la imposibilidad de establecer la igualdad entre las personas. El filósofo argumentó que inicialmente algunos de nosotros sabemos más y sabemos más, mientras que otros saben menos y no son capaces de realizar ni siquiera tareas elementales. Por lo tanto la ideala igualdad absoluta le parecía absurda, es decir, la promovía la religión cristiana. Esta fue una de las razones por las que el filósofo se opuso con tanta vehemencia al cristianismo.
El pensador alemán argumentó que es necesario distinguir dos clases de personas. Los primeros, personas con una fuerte voluntad de poder, los segundos, con una débil voluntad de poder, son solo la mayoría absoluta. El cristianismo, en cambio, canta y pone en un pedestal los valores inherentes a los débiles de voluntad, es decir, a aquellos que, por su propia naturaleza, no pueden convertirse en ideólogos del progreso, en creadores, y por tanto no serán capaz de contribuir al desarrollo, al proceso de evolución.
Superman debe estar completamente libre no solo de la religión y la moral, sino también de cualquier autoridad. En cambio, cada persona debe encontrarse y aceptarse a sí misma. En vida, da una gran cantidad de ejemplos en los que las personas se liberaron de las ataduras morales para encontrarse a sí mismas.
Superman en el mundo moderno
En el mundo moderno y la filosofía, la idea del superhombre se vuelve cada vez más a menudo. Recientemente, el llamado principio "hecho a sí mismo" se ha desarrollado en muchos países.
El rasgo característico de tal principio es la voluntad de poder y el egoísmo, que está muy cerca de lo que decía Nietzsche. En nuestro mundo, una persona hecha a sí misma es un ejemplo de un individuo que ha logrado ascender desde los peldaños más bajos de la escala social, para alcanzar una alta posición en la sociedad y el respeto de los demás debido únicamente a su arduo trabajo, auto- desarrollo, cultivo de sus mejores cualidades. Para llegar a ser un superhombre en nuestros días,es necesario tener una individualidad brillante, carisma, diferenciarse de los demás con un mundo interior rico, que al mismo tiempo puede no coincidir en absoluto con las normas de comportamiento que la mayoría considera generalmente aceptadas. Es importante tener la grandeza del alma, que no es inherente a muchos. Pero esto es lo que puede dar sentido a la existencia misma de una persona, convertirla de una enorme masa gris sin rostro en un individuo brillante.
Al mismo tiempo, uno no debe olvidar que la superación personal es un proceso que no tiene límites. Al mismo tiempo, lo principal es nunca detenerse en el mismo lugar, siempre luchar por algo fundamentalmente nuevo. Lo más probable es que haya rasgos de un superhombre en cada uno de nosotros, como creía Nietzsche, pero solo unos pocos son capaces de poseer tal fuerza de voluntad para abandonar por completo los fundamentos morales y los principios aceptados en la sociedad, para llegar a un tipo de vida completamente diferente y nuevo. persona. Y para crear una persona ideal, esto es solo el comienzo, el punto de partida.
Al mismo tiempo, vale la pena reconocer que el superhombre sigue siendo una pieza de "bienes". Por su naturaleza, no puede haber muchas personas así, ya que en la vida siempre debe haber no solo líderes, sino también seguidores que los sigan. Por lo tanto, no tiene sentido tratar de hacer sobrehumanos a todos oa una nación entera (Hitler tenía esas ideas). Si hay demasiados líderes, no tendrán a nadie a quien dirigir, el mundo simplemente se hundirá en el caos.
En este caso, todo puede ir en contra de los intereses de la sociedad, que debería estar interesada en un desarrollo evolutivo prometedor y sistemático, un avance indispensable, quey ser capaz de proporcionar el superhombre.
