El antiguo sabio Tales, cuya filosofía aún se estudia en universidades de todo el mundo, nació en el año 620 a. en la ciudad de Mileto en Jonia. Aristóteles, en cuyas obras se basaron todas las enseñanzas de Tales, describió a su alumno como la primera persona en estudiar los principios básicos y las cuestiones del origen de las sustancias materiales. Así, el pensador de Mileto se convirtió en el fundador de la escuela de filosofía natural. Tales se interesó por casi todo, estudiando todas las ramas del conocimiento conocidas: filosofía, historia, ciencias naturales, matemáticas, ingeniería, geografía y política. Presentó teorías que explican muchos fenómenos naturales, la materia prima, el soporte de la Tierra y las causas de los cambios en el mundo. Tales de Mileto, cuya filosofía sirvió más tarde como fuente de muchas enseñanzas escolásticas, dedicó su vida no solo al estudio del mundo que lo rodeaba a través del prisma del conocimiento científico, sino que también desarrolló activamente teoremas astronómicos e inventó muchas explicaciones de fenómenos cosmológicos. confiando principalmente en suargumentos a favor de la naturalidad de los procesos, y no de la intervención de fuerzas sobrenaturales.
Fue gracias a este hombre que surgió la antigua astronomía griega, una ciencia que busca conocer y explicar racionalmente todo lo que sucede en el cielo distante. En esa época, Thales fue reconocido como un innovador audaz; Gradualmente, se retiró de involucrar fuerzas divinas en la teoría y comenzó a promover un enfoque científico del conocimiento del Universo. El pensador fundó la escuela milesia de filosofía natural y se convirtió en una figura influyente en el mundo antiguo.
El agua es el principio primordial
Aristóteles definió la sabiduría como el conocimiento de principios y causas específicos. Comenzó su estudio de la sabiduría con las actividades de los pensadores que trabajaron antes que él, y el primer objeto de estudio de Aristóteles fueron los principios de construcción del mundo, a los que se adhirió Tales de Mileto. La filosofía del predecesor hizo pensar a Aristóteles sobre el papel de la naturaleza en el universo. Tales creía que todo el medio ambiente es agua, "arche", el principio primario, una sola sustancia material. Aunque Platón y Aristóteles inventaron una terminología más innovadora, este último escribió las doctrinas del erudito milesio en las palabras utilizadas por el propio Tales en la era relevante. Es sabido que Aristóteles no dudaba de la corrección de su predecesor, sin embargo, al inventar razones y argumentos que confirmaban estas doctrinas, empezaba sin embargo a mostrar cautela.
Mitología
Algunos todavíacree que las opiniones del sabio se basan en creencias religiosas griegas o del Medio Oriente. Sin embargo, esta opinión es errónea. Tales, cuya filosofía se consideraba ultramoderna en la antigüedad, muy pronto abandonó las tradiciones y dejó de confiar en argumentos basados en un contexto mitológico.
Probablemente estaba familiarizado con las afirmaciones de Homero de que los progenitores del cosmos son seres divinos, pero Tales, sin embargo, nunca creyó que fueran los dioses quienes organizaran o controlaran el cosmos. Al estudiar la teoría del agua como la naturaleza primaria de todas las cosas, Aristóteles notó que las opiniones de su predecesor tienen características comunes con las creencias tradicionales, pero esto no significa que la antigua filosofía griega de Tales dependa de ninguna manera de la mitología. El sabio de Mileto expresó puntos de vista no obsoletos y primitivos, sino nuevos y extraordinarios, sobre la base de los cuales surgió posteriormente un enfoque científico para el estudio de los fenómenos naturales. Por eso Aristóteles reconoció a Tales como el fundador de la filosofía natural.
Ideas clave
El problema de la naturaleza de la materia y su transformación en millones de cosas a partir de las cuales se creó el Universo, preocupaba a todos los seguidores del enfoque natural. Tales de Mileto también pertenecía a este último. La filosofía, que se reduce brevemente al principio básico "todo es agua", explica cómo todas las cosas nacen del líquido y luego vuelven a su composición y estado originales. Además, Tales argumentó que el agua tiene el potencialcambiar esos millones de objetos que componen el universo, incluyendo aspectos botánicos, fisiológicos, meteorológicos y geológicos. Todo proceso cíclico se basa en transformaciones de fluidos.
Base de pruebas
Mucho antes de las principales hipótesis de Tales, se empezó a practicar la metalurgia primitiva, por lo que el filósofo sabía perfectamente que el calor podía devolver el metal a su estado líquido. El agua inicia cambios racionales con mucha más frecuencia que otros elementos, y se puede observar en cualquier momento en tres estados: líquido, vapor y hielo. La principal evidencia que Tales, como sabio y fundador de la filosofía antigua, citó en apoyo de sus puntos de vista, fue que el agua, cuando se endurece, puede formar tierra. La ciudad de Mileto se encontraba en el estrecho, en el que con el tiempo, literalmente del agua del río, creció una isla. Ahora las ruinas de una ciudad que alguna vez fue próspera se encuentran a diez kilómetros de la costa, y esta isla ha sido durante mucho tiempo parte de una llanura fértil. A lo largo de las orillas del Tigris, el Éufrates y, por supuesto, el Nilo, se podía observar una imagen similar: el agua lavó gradualmente el suelo, y a los contempladores les pareció que la tierra proviene de un líquido. Tales, cuya filosofía se basaba en los procesos naturales, estaba convencido de un único principio: el agua es capaz de crear y nutrir todo el cosmos.
Hipótesis convincente
No se sabe exactamente cómo el propio pensador explicó su idea de la omnipotencia del agua, ya que su escritolas obras no han sobrevivido y la mayor parte de la base de evidencia fue proporcionada más tarde por Aristóteles. Se supone que el principal medio de persuasión fue el hecho de que Tales, cuya filosofía en ese momento parecía un verdadero avance en el conocimiento, fue el primero en negar la participación de los dioses olímpicos en la creación del mundo.
Refutación
No fue hasta 1769 que el experimentador Antoine Lavoisier disipó la creencia de que el agua producía suelo. En el siglo XIX, Louis Pasteur desmintió la idea de la generación espontánea de la materia.