Gaston Bachelard: biografía, actividades, ideas principales

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:02

Gaston Bachelard es un crítico de arte y pensador francés que dedicó toda su vida a estudiar los fundamentos filosóficos de las ciencias naturales. La historia conoce a muy pocas personas con intereses tan diversos, y por ello ahora es necesario prestar especial atención tanto al propio científico como a sus obras, que sin duda se han convertido en un enorme aporte a la ciencia.

Biografía

Gaston Bachelard nació en Bar-sur-Aube el 27 de junio de 1884. Su padre era artesano, la familia no vivía bien, pero sin embargo logró darle una educación al niño: de 1895 a 1902 estudió en una universidad local.

Después de graduarse, el joven inmediatamente comenzó a trabajar. Durante todo un año enseñó en el Cezanne College. Luego, de 1903 a 1905, trabajó en la oficina de correos de la ciudad de Remirmont. Y luego, durante un año, fue enviado a hacer el servicio militar como operador de telégrafo (Pont-a-Mousson, 12º Regimiento de Dragones).

De 1907 a 1913, Gaston Bachelard se desempeñó como Comisionado de Correos en uno de los distritos de París. Incluso quería organizar un concurso de ingeniería postal.comunicaciones en 1912, pero en este caso fracasó. Pero al mismo tiempo se licenció en el campo de las ciencias matemáticas.

Más tarde, el 8 de julio de 2914, Gaston Bachelard se casa con Jeanne Rossi, una joven profesora. Y menos de un mes después de eso (2 de agosto), fue movilizado para la Primera Guerra Mundial. En total, estuvo 38 meses en el frente. A su regreso, Gaston Bachelard recibió el premio militar "Croix de Guerre".

Actividades académicas

A fines del otoño de 1918, la guerra terminó. Después de eso, Gaston Bachelard trabajó durante 11 años (hasta 1930) en su universidad natal Bar-sur-Oba como profesor de física y química.

Todo este tiempo él y su esposa vivieron en la pequeña comuna de Voigny, en una escuela local. Es interesante que el camino por el que el científico llegó a Bar-sur-Oba sea llamado hoy por los lugareños "el camino de Gaston Bachelard".

En 1919, el 18 de octubre, la pareja tuvo una hija, Susanna. Y en 1920, el 20 de junio, murió la esposa del científico. El pensador hizo frente a su educación: Susanna siguió sus pasos, se convirtió en filósofa e historiadora.

Bashlyar no detuvo sus actividades después de la muerte de su esposa. En 1920 se licenció en Filosofía, habiendo dedicado sólo un año a estudiar. Y en 1922 recibió el grado de agreje. Inmediatamente después, Gaston comenzó a enseñar filosofía en su colegio. Bashlyar, todo hay que decirlo, siguió impartiendo clases de ciencias naturales.

Otras actividades

En 1927, el 23 de mayo, Bachelard se doctoró en la Sorbona. Mi primerllevó a cabo investigaciones científicas bajo la dirección de Leon Brunsvik y Abel Ray, y el resultado de un trabajo a gran escala fue el Ensayo sobre la cognición aproximada.

Ya en octubre del mismo año, Gaston Bachelard comenzó a enseñar filosofía en la Universidad de Dijon. Ya en 1930, obtuvo el estatus de profesor. Mientras trabajaba en la universidad, el filósofo se hizo muy amigo de Gaston Rupnel, un historiador medievalista.

En 1937, el filósofo se convirtió en Caballero de la Legión de Honor, pero este no se convierte en su último logro. En 1940 se trasladó a la Sorbona, donde hasta 1954 ocupó el cargo de jefe del departamento de historia y filosofía. Y en 1951, también se le otorgó el grado de oficial de la notoria Orden. En 1954, Gaston Bachelard recibió el título de profesor honorario de la Sorbona.

Fundamentos filosóficos de las ciencias naturales

Esto es algo que ha sido objeto de interés de Bachelard a lo largo de su vida. Los primeros trabajos sobre este tema comenzaron a aparecer en el período 1920-1930.

El notorio "Ensayo sobre el conocimiento aproximado" se convirtió en el trabajo debut. Luego vino un trabajo llamado El nuevo espíritu científico, y luego otro Apuntes sobre el psicoanálisis del conocimiento objetivo.

Debo decir que incluso en los escritos anteriores a la guerra, se puede rastrear la influencia de Henri Bergson, combinada con el constructivismo científico y el psicoanálisis.

Las siguientes obras escritas por Bachelard se llaman Racionalismo Aplicado y Materialismo Racional. ¿Qué ideas presentó el filósofo en estas obras? En resumen, en ambas obras analizó sistemáticamente los principios filosóficosproblemas de las ciencias naturales. El científico también prestó especial atención a los conceptos básicos de la ciencia moderna y al aspecto creativo.

Tecnociencia

Al hablar de la filosofía de Bachelard, es necesario hacer una salvedad de que fue él quien formuló el concepto de tecnociencia. Hoy en día, el término se usa ampliamente en la comunidad interdisciplinaria de la ingeniería y la investigación científica. Es este concepto el que denota el contexto social y tecnológico disponible en esta área.

¿Qué hace? Al hecho obvio: el conocimiento científico no solo está históricamente ubicado y socialmente definido, sino que está respaldado y también inmortalizado por redes materiales no humanas.

Este término se popularizó a finales de los 70 y principios de los 80. Fue distribuido por Gilbert Ottoy, un filósofo belga. Hoy en día, la tecnociencia se compara activamente con otros campos de innovación interdisciplinarios. Estos incluyen la tecnocrítica, la tecnoética, etc.

Análisis psicológico de los elementos

Esta es quizás una de las direcciones más interesantes del filósofo francés. El científico creó una obra de cinco volúmenes dedicada al significado psicoanalítico que tienen para una persona las imágenes de los “elementos materiales” habituales. Es este trabajo lo que hace a un pensador diferente del resto.

Y el comienzo del estudio fue establecido por un pequeño trabajo llamado "Psicoanálisis del Fuego". Gaston Bachelard lo escribió en 1938. Aunque el trabajo es pequeño, definitivamente merece una atención especial.

El significado de "Psicoanálisis del fuego"

Bachelard pidelectura reflexiva y atenta de este libro desde la primera línea. Después de todo, se trata de un tema completamente único.

Este libro es un intento de estudiar el proceso de cognición objetiva desde el punto de vista del psicoanálisis, con el objetivo de identificar un cierto conflicto entre la imaginación y la mente. ¿Qué pasa con el fuego? A pesar de que es igualmente atractivo tanto para la fantasía poética como para el pensamiento cognitivo.

Sin embargo, el fuego se convirtió en piedra de tropiezo para la mente precisamente por la derrota de la imaginación. Bachelard está tratando de transmitir al lector esta idea: para liberarse del poder de la fantasía, el pensamiento debe darse cuenta de la verdadera medida en que la imaginación lo afecta.

El científico no niega que los caminos de la poesía y la ciencia son opuestos. Pero también cree que pueden complementarse, conectarse. Y esta es la tarea de la filosofía. Es gracias al fenómeno único y ambivalente del elemento fuego que el mundo filosófico se ha vuelto integral e irreal sin un equilibrio de principios opuestos y complementarios.

Labor "Agua y Sueños"

Este trabajo siguió al mencionado "Psicoanálisis del Fuego". Su erudito escribió en 1942.

¿Qué idea transmite Gaston Bachelard en Agua y sueños? Aproximadamente lo mismo que en el Psicoanálisis del Fuego. El científico sigue hablando de que la imaginación no es la capacidad de construir imágenes de la realidad (pese a la misma etimología de la palabra). En su opinión, esta es la capacidad de crearlos. Es decir, la imaginación es la capacidad de ver imágenes que trascienden la realidad.

Ya en estoLa obra rastrea otro concepto que definió Bachelard: la poética del espacio. Se discutirá más adelante. En el libro "Agua y Sueños", el científico dice que cada imagen poética tiene su propio dinamismo, y también se revela en una ontología directa.

Como dijo el famoso escritor en prosa francés Georges-Emmanuel Clansier, Bachelard logró descubrir que la imaginación es algo más que la voluntad. Y muchas veces resulta ser mentalmente más fuerte para una persona que cualquier impulso vital.

Labor "Tierra y Sueños de la Voluntad"

Así se llama la cuarta parte de la pentalogía creada por el pensador. Gaston Bachelard también dedicó el libro "La tierra y los sueños de la voluntad" a la poética de los elementos. Sin embargo, esta obra también es única. Después de todo, esta es la primera parte de la dilogía, que habla de un elemento como la tierra.

El libro cuenta la obra de aquellos escritores y poetas que se dedicaron a ella. La atención toca también las actividades de Melville y Huysmans. Curiosamente, el filósofo francés también atribuyó a Yesenin, Blok, Andrei Bely a los poetas de la tierra.

También en la obra se presta atención al tema del autopsicoanálisis y las lecciones de la imaginación de los elementos.

Libro de sueños aéreos

Como se mencionó anteriormente, Gaston Bachelard prestó atención a cada elemento. Y "Dreams of Air" es un libro que representa otra parte de la pentalogía, que dedicó a la poética de las fuerzas naturales.

En él, el pensador francés, como en otras obras, analizala eficacia de lo que él mismo llama la imaginación material y dinámica. Se presta especial atención a la obra de Nietzsche y Shelley. Bachelor los refiere al elemento aire.

La poética del libro espacial

Bachelard es un pensador verdaderamente único. Después de todo, el sistema de todos sus puntos de vista se formó bajo la influencia de los temas fundamentales de la filosofía tradicional, pero, sin embargo, dejó de lado los fundamentos científicos, deseando estudiar cuestiones relacionadas con la imaginación poética.

Este trabajo está dedicado a la consideración de las imágenes de los espacios, así como qué lugar ocupan en la literatura y el arte, y cómo funcionan. Se dan una variedad de ejemplos: las novelas de Víctor Hugo, los ensayos de Baudelaire, los tratados de Jámblico, las pinturas de Van Gogh.

La obra de Gaston Bachelard "La poética del espacio" es considerada con razón uno de los estudios más líricos sobre el fenómeno de la casa. Este no es solo un "paseo" desde el sótano hasta el ático, es un viaje que demuestra cómo la percepción de la vivienda y otros refugios se refleja en la formación de nuestros pensamientos, sueños y recuerdos.

Sobre el nuevo racionalismo

El autor de este fenómeno también es Bachelard. Creía que era necesario fortalecer la crítica a la ciencia, para dar lugar a un nuevo racionalismo. El filósofo rechazó el dogmatismo teórico y metodológico, pero no negó que existan conceptos de positivismo, realismo, energeticismo y atomismo.

¿Qué es el nuevo racionalismo de Bachelard? El científico destaca que la filosofía de la ciencia tiende a dos polos del conocimiento, al realextremos ¿Cómo se muestra? Que para los filósofos es el estudio de los principios generales. Y para los científicos, solo resultados parciales.

Pero al final, la filosofía de la ciencia une estos opuestos. Y cualquier pensamiento (tanto inmediato como general) es limitado.

El filósofo enfatiza que el pensamiento de cada persona debe provenir de una síntesis de la experiencia y la razón. Y para ello es necesario superar la inmovilidad limitante del pensar. Los ejemplos de la efectividad de este enfoque están por todas partes: dos personas que intentan llegar a un entendimiento inicialmente se contradicen entre sí. Bachelard asegura que la verdad es el resultado de la discusión, no de la simpatía.

Además, el científico no acepta el fenomenologismo positivista. Está seguro de que la mente no debe exagerar la experiencia adquirida por una persona. Por el contrario, debe "elevarse" a un nivel superior. En otras palabras, lo inmediato debe ceder ante lo construido. ¿Cuál es el significado de este dicho? Que la ciencia se prueba, se enseña y se verifica por lo que construye.

Además, Bachelard niega la opinión de que el fin del conocimiento es comprender el ser en forma de objeto. Esto realmente no es suficiente. El objetivo de la ciencia es descubrir nuevas posibilidades (“¿Por qué no?”), y no comprender lo dado (“¿Cómo?”, “¿Qué?”). Después de todo, todo lo realmente importante nace a pesar de. Y esto es exactamente lo que es cierto no solo para el mundo de la actividad, sino también para el mundo del pensamiento.

Para resumir, una de las principales ideas de Gaston Bachelard se puede formular de la siguiente manera: “Toda nueva verdad aparece a pesar de la evidencia. Absolutamente exactamente lo mismocomo cualquier experiencia nueva, a pesar de la evidencia de la anterior.”

Pero en general, Gaston Bachelard dedicó muchas obras al estudio de la mente humana, el fenómeno del pensamiento científico, su significado, el arte. Y toda persona interesada en estos temas definitivamente debería leer sus obras.

La contribución del filósofo a la ciencia

Es difícil sobreestimarlo. La filosofía de la ciencia de Gaston Bachelard fue apreciada en todo el mundo. Vale la pena repetir que hay muy pocas personas en el mundo con intereses tan diversos como él. La forma en que el pensador francés interpreta las obras y textos poéticos de personalidades célebres influyó significativamente en el desarrollo posterior de la epistemología y de las propias humanidades.

Es imposible no mencionar que la obra del filósofo francés se convirtió en un punto de referencia para Roland Barthes, Jean Starobinsky, Louis Althusser y Michel Foucault, destacados investigadores del arte y la ciencia.

Es importante señalar que todas las obras principales de Bachelard ya han sido traducidas al ruso. Aunque este proceso comenzó solo después de la perestroika.