¿Qué es una nación? ¿Cuándo surgió? ¿Ocurre lo mismo con el concepto de "pueblo", o la nación tiene sus propias propiedades? ¿Por qué se hace referencia a las personas en los Estados Unidos como "nación de comida rápida"? Intentaremos encontrar respuestas a estas preguntas en este artículo. Sin embargo, antes de definir qué es una nación, tratemos un concepto cercano a ella.
¿Qué es un pueblo?
El concepto de pueblo fue introducido por la humanidad hace mucho tiempo. Desde la antigüedad, denotaba una cierta comunidad de personas conectadas por un origen común, viviendo en un determinado territorio, pertenecientes a un entorno cultural específico.
En diferentes épocas, podría haber diferentes admisiones a la categoría de personas de un pueblo en particular. Entonces, en la antigua Grecia, la gente, en contraste con los bárbaros, eran todos aquellos que hablaban griego antiguo. La situación fue similar en China. En la Europa medieval, sólo los estamentos privilegiados, que tenían peso en la estructura feudal, comenzaron a llamarse pueblo. Numerosas masas campesinas se veían como turba monótona en todos los rincones del continente. Hoy en día, las personas, por regla general, se llaman todos los habitantes de un determinado estado. Así, el concepto une a todos los que tienen ciudadanía o nacionalidad.
¿Qué es una nación? Definición introducción
Es importante señalar que en el vocabulario moderno existen diferentes visiones de este concepto y características propias de una nación. Además, existe algún conflicto con las traducciones de otros idiomas. Entonces, el "volk" alemán une a la nación y al pueblo en una sola palabra. Es decir, para los alemanes no hay diferencia. En la literatura especializada en lengua inglesa se distinguen los conceptos de "nación" y "pueblo". Este último, sin embargo, no es exactamente lo mismo que la gente en el idioma ruso. El concepto en ruso de "nación" es hasta cierto punto una continuación del pueblo, su desarrollo. Si el pueblo es más una unidad biológica o jurídica que existe desde la antigüedad, entonces la nación es un concepto sociopsicológico. Para transformar un pueblo en una nación, necesita darse cuenta de su comunidad y su destino histórico común. Ya no se trata sólo de un conjunto de factores idénticos como la lengua o la cultura (aunque como base son sumamente importantes), es una conciencia psicológica de unidad de todos los miembros de la nación y el deseo de desarrollo conjunto. El punto más alto en el desarrollo de cualquier nación es la creación de su propio estado. Es este deseo el que a menudo determina el nacimiento de una nación a los ojos de historiadores y sociólogos.
Naciones políticas y étnicas
Los investigadores modernos del fenómeno distinguen precisamente esas dos formas entre las naciones modernas.
En resumen, difieren encon respecto a los elementos no raíz. Las naciones étnicas anteponen la unidad de sangre y las características biológicas. Los polacos y los alemanes son ejemplos clásicos de tal nación. La globalización del mundo y la migración masiva han dado lugar a la necesidad de integrar elementos extranjeros en la comunidad de la nación. Entonces, en la conciencia de masas francesa, los descendientes de inmigrantes de los países del Magreb también se convirtieron en franceses. Por supuesto, para ello necesitan compartir las aspiraciones históricas de esta nación. La necesidad del concepto de nación política también crea el surgimiento de estados multiétnicos (como los EE. UU. o la URSS). El concepto de "hombre soviético" se convierte entonces en una herramienta para combinar elementos heterogéneos en un solo cuerpo.
¿Qué es una nación? ¿Cuándo empezó?
Benedict Anderson - uno de los investigadores de la nación como fenómeno - acuñó el término "comunidades imaginadas". Así, la nación existe sólo en la cabeza de sus representantes y surge sólo cuando se destruyen comunidades tradicionales como las comunidades de aldea, y el trabajador de Dortmund siente solidaridad nacional con el empleado de Rostock. La prensa contribuyó mucho a la formación de tal unidad. Y la destrucción de las comunidades tradicionales - una revolución industrial. Así, muchos investigadores (incluidos Hobsbawm, Gellner, Smith) asocian el nacimiento de las naciones con el siglo XIII y especialmente con el XIX en la historia de Europa y América.
