Dugin Alexander Gelievich es un sociólogo y filósofo ruso, el fundador de la idea del nuevo eurasianismo. Nacido en 1962 (7 de enero). Su padre sirvió en el departamento de inteligencia del Estado Mayor General de las Fuerzas Armadas de la URSS, su madre trabajaba como médica. Alexander se interesó por la política, la filosofía y la sociología en su juventud. Desde entonces, sus puntos de vista han cambiado varias veces.
Primeros looks
Durante la era soviética, Dugin Alexander profesaba opiniones radicales antisoviéticas. Era un ardiente anticomunista y conservador. Quería reemplazar el régimen soviético por uno conservador. Todavía no puede nombrar el sistema de estructura política. Según el propio Alejandro, incluso llevó a su hijo a escupir en el monumento a Lenin, hasta tal punto que sus puntos de vista eran radicales en ese momento. Era aficionado al ocultismo y al satanismo, por lo que fue expulsado del frente nacional-patriótico "Memoria". Hay pruebas de su asociación con escritores disidentes.
Período postsoviético
Con el colapso de la URSS, Dugin Alexander cambió su visión del modelo soviético de gobierno. Conoce a Eduard Limonov y al famoso músico, cantante principal del grupo de Defensa Civil, Yegor Letov (quien también se opuso a la dirección soviética en los años 80). Con ellosorganiza el Partido Nacional Bolchevique. Durante el golpe de estado en Moscú, defendió al Consejo Supremo.
En este momento, su ideología comienza a formarse, que es la "cuarta" vía. Se publican varios libros en los que expone su posición: Los Templarios del Proletariado, La Revolución Conservadora, Los Misterios de Eurasia, y otros. Alexander critica el liberalismo y el "americanismo", está en fuerte oposición a Yeltsin. Él cree que la humanidad ha llegado a un callejón sin salida ideológico, que todos los cursos políticos del siglo XX (fascismo, comunismo, liberalismo) se han agotado. Por lo tanto, ofrece su propio camino: el eurasianismo. Es decir, una especie de simbiosis de las ideas totalitarias de izquierda con la base de la “nueva derecha”. El Partido Nacional Bolchevique está ganando un gran número de adeptos, especialmente entre la juventud radical. En 1998, dejó el NBP por desacuerdos con Limonov.
Alexander Dugin euroasiático
A principios de la década de 2000, Dugin formó casi por completo su visión política del mundo, en qué forma se le conoce ahora. Desde entonces, el apodo de "euroasiático" se ha quedado con el filósofo. En varios de sus escritos, detalla su idea de una “cuarta vía”. La esencia del eurasianismo es la unificación de todas las tierras eslavas y el antiguo territorio de la URSS en un solo estado. El sistema político será la quintaesencia del estalinismo y el neoconservadurismo. Esta idea ha ganado un amplio apoyo en muchos países. Moscú ha sido visitada repetidamente por filósofos y políticos europeos.activistas para realizar eventos conjuntos con Dugin.
El nuevo euroasianismo se caracteriza por el antiliberalismo y un rechazo radical al americanismo. La actitud hacia el pasado soviético es positiva. En particular, al período del gobierno de Stalin y en parte al de Brezhnev. Al mismo tiempo, según Dugin, la sociedad debe basarse en los principios del conservadurismo y el tradicionalismo, pero rechazando los sentimientos xenófobos.
Dugin Alexander Gelievich es feligrés de una de las iglesias de la misma fe. Un ejemplo ideal de la posición de la religión en la sociedad considera la sinfonía bizantina (el trabajo de autoridades seculares y espirituales autónomas entre sí). Considera a Rusia el centro que une a todos los eslavos.
Dugin Alexander ha criticado repetidamente a las autoridades rusas por la f alta de una línea ideológica clara. Él cree que tal situación conducirá necesariamente a una crisis inevitable, hasta la destrucción del estado ruso.
Alexander Dugin: libros
Desde los años 90, Dugin se ha publicado activamente en varias publicaciones. Sus artículos se encuentran a menudo en periódicos y revistas. Publicó muchos libros que ganaron popularidad incluso fuera de Rusia. Por ejemplo, el libro "Fundamentos de Geopolítica" ha sido traducido a 7 idiomas. La monografía "Postphilosophy" es popular entre los teóricos filosóficos. El curso de conferencias que formaron la base del libro fue leído por Dugin a estudiantes de la Universidad Estatal de Moscú.
La adquisición de popularidad e influencia intelectual en el territorio de Europa provocó una amplia discusión sobre la personalidad de Alejandro enentorno de investigadores y filósofos sociopolíticos. Por ejemplo, el político estadounidense Glen Beck llamó a Dugin "la persona más peligrosa de la Tierra". Los nacionalistas radicales critican las obras de Dugin, viendo en ellas el internacionalismo marxista. Y algunos críticos de izquierda llaman a la idea del eurasianismo un nuevo fascismo.
