La historia del surgimiento y formación de un pueblo como los turcos mesjetianos está cubierta de hechos históricos interesantes. La posición de esta nación en el mapa geográfico y sociopolítico del mundo ha sido muy ambigua durante varias décadas. El origen de los turcos y las características de su identificación en el mundo moderno son objeto de investigación por parte de varios científicos: sociólogos, antropólogos, historiadores y abogados.
Hasta ahora, en el estudio de este tema, los investigadores no han llegado a un denominador común. Es importante que los propios turcos mesjetianos designen ambiguamente su origen étnico.
Un grupo se identifica como indígenas georgianos que se convirtieron al Islam en los siglos XVII y XVIII. y dominó el idioma turco; el otro son los descendientes de los turcos que terminaron en Georgia durante el Imperio Otomano.
De una forma u otra, en relación con los acontecimientos históricos, los representantes de este pueblo soportaron muchas migraciones y llevaron un estilo de vida nómada. Esto se debe a varias oleadas de deportaciones experimentadas por los turcos meskhetianos (desde Meskhetia, ubicado en el territorio del sur de Georgia en la región de Meskhet-Javakheti). Además, los meskhetianos se llaman a sí mismos Akh altsikhe. Turcos (Ahıska Türkler).
La primera expulsión a gran escala de los lugares nativos desarrollados se remonta a 1944. Fue entonces, por orden de I. Stalin, que los "objetables" frente a los turcos mesjetianos, los tártaros de Crimea, los chechenos, los griegos, los alemanes deberían ser deportados. Fue durante este período que más de 90.000 meskhetianos fueron a la RSS de Uzbekistán, Kazajstán y Kirghiz.
Así, al no tener tiempo para recuperarse de las pruebas, los turcos mesjetianos de la nueva generación sufrieron la opresión como resultado de las hostilidades en el valle de Fergana de la RSS de Uzbekistán. Habiendo sido víctimas de una masacre, por orden del Gobierno de la URSS, fueron evacuados a Rusia Central. Uno de los principales objetivos que perseguía el "lío" de Fergana era la presión del Kremlin sobre Georgia y todo el pueblo, que declaraba su deseo de ser independiente y libre en abril de 1989.
Con el creciente conflicto y la inestabilidad de la situación no solo en Ferghana, sino también en otras partes del país, los turcos se dispersaron en Rusia, Azerbaiyán, Ucrania, Kazajstán. En total, unas 70 mil personas se convirtieron en desplazados internos.
En el mundo moderno, el tema de la repatriación y la protección de los derechos del pueblo mesjetiano es muy relevante y complejo, hablando al frente de las relaciones internacionales y de las vicisitudes políticas. El problema se ve agravado por la ambigüedad de objetivos, plazos y deseos, tanto por parte de las autoridades como de los propios representantes del pueblo.
Al unirse al Consejo de Europa en 1999, Georgia se comprometió a plantear y resolver la cuestión del regreso de los turcos a su patria en un plazo de 12 años, para intensificar el procesorepatriación e integración, darles la ciudadanía oficial.
Sin embargo, hay factores que complican la implementación de este proyecto. Entre ellos:
- la una vez activa armenización de la patria histórica de los turcos (Meskheti y Javakheti); se pueden rastrear actitudes fanáticas de agresión de una minoría contra el retorno de otra a este territorio;
- posición insuficientemente resuelta de los organismos oficiales georgianos;
- el bajo nivel del marco legislativo y legal que regula este tema, que es la razón de la f alta de resultados de todas las decisiones tomadas y expresadas.
