Uno de los representantes más destacados del pensamiento español del siglo XX es José Ortega y Gasset. "¿Qué es la filosofía?" es una obra en la que apunta a un análisis de la manera misma en que una persona puede pensarse a sí misma en el mundo. En sus conferencias, dejó en claro que los científicos no deben despreciar a la gente común. Este último también puede dedicarse a filosofar. Pero, ¿puede llamarse así a todo pensar? Si no, ¿cuáles son las reglas de la filosofía? Estas preguntas, entre muchas otras, fueron respondidas por José Ortega y Gasset. "¿Qué es la filosofía?" - un programa de trabajo de un pensador.
Breve biografía
El filósofo era de noble cuna. Nació en una familia que lo convirtió en un verdadero intelectual. Mucha gente vino a la casa.celebridades, y desde niño, el futuro filósofo español se reunía con personajes ilustres y escuchaba sus discursos. Se graduó tradicionalmente en el colegio de los jesuitas, que proporcionaba la educación más extensa de este país, y luego ingresó en la Universidad de Madrid. Como doctor en ciencias, continuó sus estudios en la región de Heine y Hegel. Pero la guerra civil en España dejó una grave huella en su biografía. El joven filósofo se convirtió en un feroz opositor del régimen franquista. Se vio obligado a emigrar. Al regresar a su tierra natal solo después de la Segunda Guerra Mundial, continuó oponiéndose al partido gobernante. Así era él, José Ortega y Gasset.
"¿Qué es la filosofía?". Análisis del significado original
Esta obra es una serie de conferencias impartidas por el autor en 1928. Pero no se publicó como libro hasta 1964. Las conferencias no son como los comentarios introductorios que los profesores suelen hacer antes de presentar un curso. Tampoco es un breve análisis de cómo los predecesores trataron las principales cuestiones que han ocupado a los filósofos durante miles de años. Además, tiene un poco de provocador este Ortega y Gasset. "¿Qué es la filosofía?" - un nombre que enmascara el significado de la obra más que revelarlo. De hecho, al pensador no le interesa del todo lo que es esta disciplina. Se enfoca en un problema completamente diferente. Qué filosofía debería ser para una persona moderna y si tiene algún beneficio práctico para la gente común: estas son las preguntas principales que lo atormentan.
El existencialismo y su influencia
Este enfoque no es inusual para la primera mitad del siglo XX. En ese momento, el existencialismo era extremadamente popular, una tendencia que es difícil de caracterizar sin ambigüedades. Pero su característica principal, que une todas las direcciones, probablemente se puede llamar la pregunta de qué es el ser y cómo se correlaciona con la vida humana. Para el pensador español, esto es prácticamente lo mismo. A ver cómo responde Ortega y Gasset a su propia pregunta. ¿Qué es la filosofía? Esta es una forma de vida. Es decir, es un tipo de existencia humana. Por lo tanto, la verdad filosófica no es una especie de pensamiento abstracto. Debe provenir directamente de la experiencia de la vida, incluida la vida cotidiana.
Comprensión del mundo
¿Qué más quería decir Ortega y Gasset en sus conferencias? "¿Qué es la filosofía?" - un libro que establece las reglas de pensamiento a las que una persona debe adherirse. En primer lugar, es la sinceridad, la apertura y la independencia. La historia y la sociedad han impuesto muchos significados diferentes a muchos problemas, tendencias y cuestiones. El punto no es si son ciertos o no, sino que debajo de sus capas, el objeto original es casi completamente invisible. Por lo tanto, un verdadero pensador debe romper todas estas capas para llegar al fondo del objeto original, al mundo mismo en su primitivismo, como lo expresa el filósofo. Y solo al estudiarlo por su cuenta, puede considerar si los significados tradicionales son ciertos o no.
Subjetivocierto
Ortega y Gasset también plantea este tema. "¿Qué es la filosofía?" - un trabajo que contiene una tesis interesante de que la cuestión de la autenticidad o el error realmente no importa si no tenemos en cuenta la posición del pensador mismo. ¿Qué tan cierto es él, cómo está siendo manipulado? Después de todo, también depende de a qué conclusión llegue. Y la autenticidad de su obra no se puede comprobar sin antes determinar si el pensador tenía el deseo de alcanzar la verdad o simplemente seguir las tendencias generales, lo que entonces se consideraba verdadero. Quizás, si miras la historia de la filosofía desde este punto de vista, resultará ser completamente diferente a lo que estamos acostumbrados.
Esta diferencia entre la comprensión filosófica y la precisión de las ciencias es el tema central de un apartado especial del curso impartido por Ortega y Gasset (“¿Qué es la filosofía?” Lección 3). Por eso, un punto muy importante para determinar la verdad o falsedad de una doctrina es la biografía de su autor. Después de todo, el camino de la vida de cualquier filósofo refleja sus divagaciones espirituales, sus dudas, el camino hacia o desde la verdad. Al mismo tiempo, esto permite que las obras de cualquier pensador real parezcan elevarse por encima del tiempo y entablar un diálogo con la gente moderna. Por eso somos capaces de leer y comprender las obras del pasado.
Filosofía moderna y clásica
Como la mayoría de los representantes del existencialismo, Ortega y Gasset fue muy crítico con las escuelas de pensamiento tradicionales de Europa Occidental. Por supuesto, no negó la conexión entre lo moderno y lofilosofía clásica. Pero al mismo tiempo, su análisis de celebridades como Leibniz y Descartes es muy crítico. Considera a estos filósofos los "padres del idealismo", por lo que, en lugar del mundo real, las humanidades comenzaron a tratar con ideas abstractas. Las cosas reales fueron reemplazadas por fantasías sobre ellas, a las que se superpusieron otras ideas. Según la expresión original del filósofo, desde la época de Descartes, el mundo europeo occidental “se quedó sin luz”. Así pensaba Ortega y Gasset. "¿Qué es la filosofía?" (repasamos el resumen de este trabajo más arriba) propone devolver el mundo real al hombre moderno. Esta es precisamente la tarea de la filosofía, y su éxito depende de lo bien que la enfrente.
