A pesar del alto estilo de la frase "futilidad del ser", significa algo simple, a saber, el fenómeno cuando una persona siente la f alta de sentido de todo lo que sucede. Tiene una sensación de f alta de objetivo de la existencia del mundo y de sí mismo. Nuestro artículo estará dedicado al análisis de este estado del espíritu humano. Esperamos que sea informativo para el lector.
Definición
Primero que nada, necesitas entender lo que significa la futilidad de ser. Todo el mundo conoce esta posición. Por ejemplo, una persona trabaja, trabaja, trabaja. A fin de mes recibe un salario, y diverge en dos o tres semanas. Y de repente se siente abrumado por una sensación de f alta de sentido de lo que está sucediendo. Trabaja en un trabajo que no es el más querido, luego recibe dinero, pero no compensan todos sus costos mentales y físicos. En este caso, una persona siente el vacío que la insatisfacción ha dejado en su vida. Y piensa: "¡La futilidad del ser!" Quiere decir que aquí, en este mismo lugar, su vida ha perdido todo sentido. En otras palabras, consideradocon la frase, una persona suele arreglar una pérdida subjetiva, sentida solo por él, del sentido de la vida.
Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre, un filósofo existencialista francés, en general, llama a una persona una "pasión vana", dando a este concepto un significado ligeramente diferente, no cotidiano. Esto necesita alguna explicación.
Friedrich Nietzsche tiene la idea de que dentro de todo en el mundo hay una sola fuerza: la Voluntad de Poder. Hace que una persona se desarrolle, aumente su poder. Ella también saca plantas y árboles al sol. Sartre “tuerce” la idea de Nietzsche y pone la Voluntad en el poder en una persona (por supuesto, el viejo Jean-Paul tiene su propia terminología), el objetivo: el individuo busca la semejanza con Dios, quiere convertirse en Dios. No volveremos a contar todo el destino de la personalidad en la antropología del pensador francés, pero el punto es que el logro del ideal perseguido por el sujeto es imposible por varias razones.
Por lo tanto, una persona solo puede querer ascender, pero nunca puede reemplazar a Dios consigo mismo. Y dado que una persona nunca puede convertirse en un dios, entonces todas sus pasiones y aspiraciones son en vano. Según Sartre, todo el mundo puede exclamar: "¡Oooo, la maldita futilidad del ser!" Y por cierto, según el existencialista, sólo la desesperación es un sentimiento verdadero, pero la felicidad, por el contrario, es un fantasma. Continuamos nuestro viaje por la filosofía francesa del siglo XX. El siguiente en la línea es el razonamiento de Albert Camus sobre la f alta de sentido de la existencia.
Albert Camus. La f alta de sentido del ser nace del deseo de una persona de obtener un significado superior
A diferencia de su colega y amigo Jean-Paul Sartre, Camus no cree que el mundo no tenga sentido en sí mismo. El filósofo cree que una persona siente la pérdida de significado solo porque busca el propósito más elevado de su ser, y el mundo no puede proporcionárselo. En otras palabras, la conciencia escinde la relación entre el mundo y el individuo.
De hecho, imagina que una persona no tiene conciencia. Él, como los animales, está completamente sujeto a las leyes de la naturaleza. Es un hijo de pleno derecho de la naturalidad. ¿Será visitado por un sentimiento que puede llamarse condicionalmente el término “la futilidad del ser”? Por supuesto que no, porque él será perfectamente feliz. No tendrá miedo a la muerte. Pero solo por tal "felicidad" tendrá que pagar un alto precio: sin logros, sin creatividad, sin libros y películas, nada. El hombre vive sólo de las necesidades físicas. Y ahora una pregunta para los entendidos: ¿merece tal “felicidad” nuestro dolor, nuestra insatisfacción, nuestra futilidad de ser?
