En 1978, durante un sobrevuelo geológico de la taiga Sayan, en las estribaciones de Altai, los pilotos notaron un sitio extraño en un bosque salvaje y denso, cerca del río de montaña Erinat. Parecía tierra cultivada con lechos. ¿La gente realmente vive aquí, tan lejos de la civilización? Más tarde, un grupo de geólogos que exploró esta parte de los Sayans descubrió los Lykovs.
En la prensa, los primeros informes del descubrimiento de una familia de ermitaños aparecieron en 1980. Esto fue dicho por el periódico "Industria Socialista", más tarde - "Trabajador de Krasnoyarsk". Y en 1982, apareció en Komsomolskaya Pravda una serie de artículos que describen la vida en la taiga. Toda la Unión Soviética se enteró de la existencia de la Familia Lykov.
Historia familiar
Los santos ermitaños, como los llamó la prensa, pasaron 40 años en estricta reclusión. Al principio, los Lykov vivían en uno de los asentamientos de los Viejos Creyentes, que no eran raros en lugares remotos cerca del río Abakan. En la década de 1920, el poder soviético comenzó a penetrar en los rincones más remotos de Siberia, y el cabeza de familia, Karl Osipovich, decidió adentrarse aún más en el bosque. La familia Lykov en ese momento estaba formada por 4 personas. El esposo fue seguido por su esposa Akulina y sus dos hijos: Savin, de 11 años, yNatalia de 4 años.
Las pertenencias sencillas se cargaron en un bote, que la familia arrastró a lo largo del afluente del Abakan, Erinat, con la ayuda de cuerdas, como si fueran remolques de barcazas. Los fugitivos estaban tan ansiosos por alejarse del mundo hostil que no detuvieron su viaje durante 8 semanas. Los dos hijos menores, Dmitry y Agafya, nacieron aislados.
La primera vez que no se escondieron de la gente, vivieron sin esconderse. Pero en 1945, una patrulla llegó a la zaimka persiguiendo a los desertores. Esto hizo que la familia se adentrara aún más en el bosque.
Razones para el vuelo
¿Qué hizo que los Lykov huyeran y vivieran como ermitaños en la taiga? En el siglo XVII, como resultado de la reforma de la iglesia, se produjo una división en la Iglesia Ortodoxa Rusa. El patriarca Nikon, un hombre duro y ambicioso, decidió unificar los rituales de la iglesia y alinearlos con los bizantinos. Sin embargo, Bizancio en ese momento no existió durante mucho tiempo, y la mirada del patriarca se volvió hacia los griegos, como herederos directos de la cultura antigua. La Iglesia griega en ese momento experimentó numerosos cambios bajo la influencia turca.
Como resultado de la reforma, se realizaron cambios significativos en los rituales. El signo tradicional de dos dedos, el augusto aleluya y el crucifijo de ocho puntas fueron reconocidos como impíos, y las personas que rechazaron los nuevos ritos fueron anatematizadas. Comenzó una persecución generalizada de los Viejos Creyentes. Como resultado de estas persecuciones, muchos huyeron de las autoridades y organizaron sus propios asentamientos, donde pudieron preservar sus creencias y rituales. El nuevo gobierno soviético nuevamente comenzó a oprimir a los Viejos Creyentes, y muchos se alejaron aún más del pueblo.
Composición familiar
La familia Lykov constaba de seis personas: Karp Osipovich con su esposa Akulina Karpovna y sus hijos Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Hasta la fecha, solo ha sobrevivido la hija menor.
Los ermitaños del bosque cultivaban, pescaban y cazaban. La carne y el pescado se salaban y preparaban para el invierno. La familia mantuvo sus costumbres, evitó el contacto con el mundo exterior. Akulina enseñó a los niños a leer y escribir, Karp Osipovich mantuvo un calendario. Los santos ermitaños realizaban servicios domésticos. Cada miembro de la familia tenía su propio lugar en la pequeña comunidad, su propio carácter. Hablemos un poco más de cada uno.
Karp Osipovich
Un líder nato. En el mundo, habría sido el presidente de una granja colectiva o el jefe de una fábrica. Estricto, independiente, confiado. Ser el primero, ser la cabeza es su esencia misma. Dirigió su pequeña comunidad y guió a todos sus miembros con mano firme.
En la turbulenta década de 1930, tomó la difícil decisión de dejar al pueblo. La taiga sorda no lo asustó. El marido y los niños siguieron dócilmente al campesino. Para ellos, Karp Osipovich era una autoridad indiscutible en todo. Fue él quien dijo cómo orar correctamente, qué y cuándo comer, cómo trabajar y tratarse unos a otros. Los niños lo llamaban "tía" y obedecían sin cuestionar.
Karp Osipovich apoyó su posición. Llevaba un sombrero alto hecho de kamus, mientras que sus hijos tenían tocados similares a un klobluk monástico hecho de lino. El padre de familia no realizaba algunos trabajos, dependiendo completamente de otros miembros de la familia.
Incluso en la vejezel anciano estaba alegre. Se comunicó activamente con los visitantes, no tenía miedo de lo nuevo. Sin miedo entré al helicóptero, examiné la radio y otras cosas que trajeron los geólogos. Le interesaba lo que "inventaba la gente". Al ver aviones y estrellas en movimiento (satélites), no tuvo dudas de que se trataba de invenciones del gran mundo. En febrero de 1988, Karp Osipovich murió.
Akulina Karpovna
Los Lykov vivieron en la taiga toda su vida, y la madre de la familia fue la primera en dejar este mundo. Según algunos informes, la mujer nació en la aldea de Bei, en Altai. De niña aprendió a leer y escribir. Transmitió este conocimiento a sus hijos. Los estudiantes escribieron sobre corteza de abedul, utilizando jugo de madreselva en lugar de tinta, y un palo puntiagudo en lugar de un bolígrafo.
¿Qué era esta mujer, con niños en brazos, siguiendo a su marido alejándose de la gente? Tuvo que pasar por muchas pruebas para mantener su fe. Hombro con hombro con Karp Osipovich, tiró del bote con todas sus propiedades para vivir como los ermitaños de Siberia. Cortaba madera, ayudaba a construir una casa, arrancaba tocones, cavaba un sótano, pescaba y plantaba papas, cuidaba el jardín, la casa. Confeccionó ropa para toda la familia, avivó la estufa y cocinó la comida. Ella fue responsable de criar a cuatro hijos.
Akulina Karpovna murió en 1961 por agotamiento y exceso de trabajo. En su lecho de muerte, todos sus pensamientos giraban en torno al destino de los niños.
Dmitri
El menor de los hijos. No era fanáticamente religioso, pero rezaba como todos los demás. Taiga era su verdadero amor y hogar. Los secretos de la naturaleza desde niño le fascinaban, conocía todos los animales, sus hábitos,caminos. Al crecer, comenzó a atrapar animales. Antes de eso, la vida en la taiga transcurría sin pieles cálidas ni carne nutritiva.
Hunter era increíblemente resistente. Podía cavar hoyos para trampas todo el día o perseguir ciervos, caminar descalzo en la nieve, pasar la noche en la taiga en invierno. El carácter del chico era amable, pacífico. No entró en conflicto con sus parientes, aceptó cualquier trabajo de buena gana. Trabajó con madera, corteza de abedul, maleza tejida.
Dmitry era un invitado frecuente y bienvenido en el campo de los geólogos. Su aserradero fue especialmente impresionante: el trabajo que tuvo que hacerse durante más de un día se hizo en la máquina en minutos.
En octubre de 1981, la familia Lykov informó en el campo que Dmitry estaba enfermo. Según la descripción, un médico presente entre los geólogos entendió que se trataba de neumonía y ofreció ayuda. Sin embargo, los ermitaños se negaron. Cuando la familia regresó a casa, Dmitry ya no respiraba. Murió solo en el suelo de una pequeña choza.
Savin
El hijo mayor era religioso y estricto. Era un hombre duro que no toleraba las indulgencias. Bajo de estatura, con una pequeña barba, Savin era comedido e incluso arrogante.
Dominó de forma independiente el aderezo de pieles de alce y ciervo y fue capaz de coser botas ligeras para toda la familia. Antes de esto, los ermitaños de la taiga siberiana usaban chanclos de corteza de abedul. Savin se enorgulleció y comenzó a descuidar las obras pequeñas, alegando enfermedad. Esto creó tensión en la familia.
Pero el conflicto principal era diferente. Savin era religioso hasta el fanatismo, exigiendo de la casa la más cuidadosa observancia de los rituales, ayunos y fiestas. Crió a su familia para orar por la noche, leer libros litúrgicosy sabía la Biblia de memoria.
A medida que crecía, Savin comenzó a reclamar el liderazgo en la familia, comenzó a enseñar y corregir a su anciano padre. Karp Osipovich no podía permitir esto y se opuso a su hijo. El anciano entendió que debido a la rigurosidad de su hijo, todos lo pasarían mal.
En el asentamiento de los geólogos, el hijo mayor seguía estrictamente el hogar. Consideraba que tal comunión con el mundo era pecaminosa, constantemente regañó: "¡No podemos hacer esto!" Culpó especialmente a su hermano menor, Dmitry, por su interés en lo nuevo.
Después de la muerte de Dmitry Savin cayó enfermo. Dolor abdominal exacerbado. Necesitaba ser tratado, beber hierbas y acostarse, pero obstinadamente salió con su familia a buscar papas. Luego cayó la nieve temprana. La hermana Natalia se sentó al lado del paciente, trató de ayudar, cuidó. Cuando Savin murió, la mujer dijo que ella también moriría de pena.
Natalia
Natalia y su hermana menor eran muy parecidas. Natalia fue la madrina de Agafya. Después de la muerte de la madre, todos los deberes de la mujer recayeron en la hija mayor, quien luchó por reemplazar a los hermanos y hermanas fallecidos. Aprendió a tejer y coser ropa. Su destino era alimentar, enfundar, curar a la familia, mantener la paz en el hogar. Pero la obedecieron mal, no la tomaron en serio, lo que molestó mucho a la mujer.
En el funeral de Savin, Natalya colapsó y dejó este mundo 10 días después de la muerte de su hermano. Sus últimas palabras fueron dirigidas a su hermana menor: “Lo siento por ti. Te quedas solo…”.
Agafia
Descalza, sucia, inquieta, con un extraño discurso prolongado, al principio recuerdaloco. Pero, acostumbrándose a la forma de comunicación, comprende que una mujer es adecuada y no ha perdido sus habilidades sociales. Todo su mundo consistía en una pequeña área de la taiga. Una mujer puede servirse completamente sola, sabe cocinar, coser, trabajar con un hacha. Le encanta la taiga y su pequeño jardín.
Junto con Dmitry Agafya fue al bosque, atrapó ciervos, descuartizó los cadáveres y secó la carne. Conoce los hábitos de los animales, las hierbas comestibles y medicinales.
Como la más joven, con una memoria aguda, ayudó a Savin a contar los días. Este asunto era muy importante para los creyentes, porque gracias al calendario preciso, se observaba el ayuno y se celebraban las fiestas. Cuando un día surgió la confusión, todos los miembros de la familia estaban muy preocupados, restaurar el cálculo del tiempo era lo más importante. El agudo recuerdo del joven Agafya ayudó a restaurar el curso de los acontecimientos, y el calendario impresionó a los geólogos que acudieron con su precisión. La cronología se llevó a cabo según la antigua costumbre, desde Adán (desde la creación del mundo).
Vida
La vida de los ermitaños en la taiga transcurría en una choza en la orilla de un afluente montañoso del río Erinat, en un lugar remoto y salvaje.
Se cavaron pozos trampa en los senderos de los animales y luego se secó la carne para el invierno. El pescado capturado en el río se comía crudo, se horneaba al fuego y se secaba. Cosecharon bayas, champiñones y nueces.
En el jardín se cultivaban patatas, cebada, trigo, nabos, cebollas y guisantes. Tejían telas de cáñamo para proveerse de ropa.
Los ermitaños de la taiga establecieron una economía bien pensada. El jardín estaba ubicado en la ladera de la montaña y estaba dividido en tres secciones. Los cultivos fueron sembrados de acuerdo a sus necesidades biológicas. Las papas no se cultivaron en un lugar durante más de tres años, para que la cosecha no se deteriorara. Para el resto de las plantas se estableció la alternancia. Las plantaciones no estaban amenazadas por enfermedades.
La preparación de la semilla fue cuidadosamente supervisada. Se propagaron en un área especial, las fechas de siembra se observaron estrictamente. Los tubérculos de patata se calentaron antes de plantarlos.
El éxito de la agricultura se puede confirmar por el hecho de que la variedad de papas que la familia ha estado cultivando durante 50 años no solo no ha degenerado, sino que ha mejorado. Las papas Lykovsky tienen un alto contenido de almidón y materia seca.
Sin saber nada de química y biología, fertilizando la tierra según la tradición del siglo pasado, los Lykov han logrado el éxito en la jardinería. Las hojas, los conos y las hierbas se usaban para fertilizar los cultivos de primavera y el cáñamo, y la ceniza se almacenaba para las verduras. La diligencia y el conocimiento ayudaron a los ermitaños a sobrevivir.
Los ermitaños en la taiga prescindían de la sal, usaban pedernal y pedernal para hacer fuego.
Fama
En 1982, se escribieron varios artículos sobre los Lykov en el periódico Komsomolskaya Pravda. El autor de estos materiales, el periodista Vasily Peskov, visitaba a menudo el Zaimka y presentaba sus observaciones en el libro "Taiga Dead End".
Desde el punto de vista médico, el doctor Nazarov Igor Pavlovich observó a la familia. Sugirió que la causa de la muerte de los jóvenes Lykov fue la f alta de inmunidad a muchos virus modernos debido a la f alta de contacto con el mundo exterior. Esto llevó a la neumonía. Describió sus impresiones de visitar a su familia en el libro "Ermitaños de la Taiga".
Agafya hoy
A pesar de la prohibición de su padre, Agafya hace un viaje a la civilización, pero aun así regresa a la taiga. En 1988, el más joven de la familia Lykov se quedó solo. Por su cuenta, se construye un nuevo hogar. En 1990, intenta ingresar al convento, pero después de un tiempo regresa a su vida anterior.
Hoy, una mujer todavía vive a 300 kilómetros de la vivienda más cercana. Las autoridades la ayudaron a conseguir una granja. En la zaimka viven ahora cabras, gallinas, un perro y 9 gatos. A veces los geólogos lo visitan y traen las cosas necesarias. El Viejo Creyente también tiene un vecino: el geólogo Yerofey Sedoy, una de las primeras personas que proporcionó a la familia contacto con la civilización. Parientes lejanos le ofrecieron repetidamente a la mujer que se mudara con la gente, pero ella se negó.
Otros ermitaños
El caso de la familia Lykov no es único. La familia se hizo famosa debido a la amplia cobertura de prensa gracias a la visita de un periodista. Los ermitaños viven en la taiga desde hace años, hay monasterios secretos, escondites, donde viven personas que han abandonado la civilización a petición propia. Hay muchos en Siberia y pueblos remotos que existen de forma absolutamente autónoma.
