El aumento del nivel de vida y el desarrollo de las altas tecnologías han provocado un cambio en todas las condiciones de funcionamiento de la sociedad, la necesidad de revisar el concepto mismo de identidad cultural, así como los mecanismos de su formación en el mundo moderno.
Los cambios rápidos, la fragilidad de las nuevas condiciones de vida llevaron a la pérdida de puntos de referencia en la formación de la identidad sociocultural. Para evitar la alienación y destrucción de la comunicación cultural en la sociedad, es necesario repensar todas las esferas de la actividad espiritual humana, teniendo en cuenta las nuevas posiciones semánticas.
Identidad cultural en el mundo moderno
Vivimos en una era en la que los límites claros entre sociedades con diferentes culturas y costumbres tradicionales se difuminan. La tendencia hacia una interpenetración significativa de las culturas ha llevado a la dificultad de la conciencia humana de las normas culturales y los patrones de comportamiento aceptados en la sociedad. Pero es precisamente su aceptación consciente, la comprensión de su "yo" original basado en los patrones culturales de la sociedad yllamado identidad cultural.
Entendiendo, aceptando conscientemente e identificándose con las normas culturales generalmente aceptadas, una persona pone en marcha el mecanismo de comunicación intercultural, en el que el espacio virtual global emergente forma nuevas realidades. ¿Cuál es la identidad cultural de las personas que escuchan la misma música, usan los mismos logros técnicos y admiran los mismos ídolos, pero tienen una cultura tradicional y etnicidad diferentes? Hace un siglo, la pertenencia de una persona a las tradiciones culturales era fácil de determinar tanto para sí misma como para quienes la rodeaban. El hombre moderno ya no puede identificarse solo con su familia o su grupo racial y nacionalidad. A pesar de que la identidad cultural ha cambiado de naturaleza, la necesidad de su formación permanece.
Características de la formación de la identidad cultural en el siglo XXI
La conciencia de incluirse en una comunidad homogénea y oponer esta comunidad a otro grupo social impulsa el hecho de que se inicia la formación de la identidad cultural. El aislamiento de las sociedades, la introducción del concepto de “nosotros” en la identidad personal y el código de conducta contribuyeron a agrupar a toda la humanidad en una comunidad social, porque la medida de la oposición es al mismo tiempo la medida de la unificación.
En diferentes períodos históricos, la identidad cultural grupal e individual tuvo sus propias especificidades y mecanismos de emergencia. Durante muchos siglos, los padres y la comunidad local transmitían vínculos culturales básicos al nacer.
En la sociedad moderna, la constancia tradicional y el apego a la familia y el código cultural del grupo de uno se están debilitando. Al mismo tiempo, surge una nueva división, una segmentación cada vez mayor de los grupos en varios subgrupos pequeños. Las diferencias dentro del grupo global se enfatizan y son culturalmente significativas.
Nuestra era es la era de los individualistas que luchan por la autodeterminación y son capaces de autoorganizarse en grupos según criterios distintos de la religión, la ciudadanía y la nacionalidad. Y estas nuevas formas de autoidentificación se están mezclando con capas más profundas de la cultura tradicional y la identidad étnica.
Problemas de preservar la identidad cultural
Los problemas de identidad cultural tienen su origen en la reciente libertad personal. El individuo ya no está limitado por los valores culturales que le otorgan los lazos familiares y nacionales. El espacio virtual global elimina en gran medida la diferencia en las diferencias culturales, lo que dificulta que una persona elija los parámetros de identidad y se clasifique como miembro de un grupo social en particular.
No sólo el ciberespacio, sino también un aumento cualitativo en el nivel de vida permite a una persona salir del entorno cultural en el que habría estado empantanado hace un par de siglos. Los logros culturales, que alguna vez fueron prerrogativa de las élites, ahora están al alcance de muchos. Educación superior a distancia, trabajo remoto, la disponibilidad de los mejores museos y teatros del mundo: todo esto le da a una personaun enorme recurso personal que permite una elección cultural más amplia, pero complica la identificación para el individuo.
Cultura innovadora y tradicional
La cultura lo incluye todo, tanto lo nuevo como lo antiguo. La cultura tradicional se basa en seguir costumbres y patrones de comportamiento. Asegura la continuidad, la transferencia de creencias y habilidades dominadas a las generaciones posteriores. El alto nivel de normatividad inherente a la cultura tradicional establece un gran número de prohibiciones y se resiste a cualquier cambio.
La cultura de la innovación se aleja fácilmente de los patrones de comportamiento establecidos. En él, el individuo recibe libertad para determinar metas de vida y formas de alcanzarlas. La identidad cultural se asocia inicialmente con la cultura tradicional. Los procesos modernos, en los que cada vez se da más espacio a la cultura innovadora, se están convirtiendo en una buena prueba de la fortaleza de la identidad cultural y nacional en nuestro país.
Identidad sociocultural en el contexto de una mayor comunicación entre sociedades
El entorno sociocultural implica procesos de comunicación entre las personas como principales portadores y sujetos de la cultura. Cuando los individuos de diferentes comunidades interactúan entre sí, sus valores se comparan y transforman.
Los procesos de migración global y la movilidad virtual de la sociedad humana contribuyen a la intensificación de las comunicaciones interculturales y el borradocaracterísticas socioculturales básicas del país. Es necesario aprender a controlar y utilizar en beneficio de los conjuntos de información intercambiados por grupos culturales, manteniendo su propia singularidad. A continuación, considera qué es la etnicidad.
El significado y desarrollo de la etnicidad
La identidad cultural étnica es el resultado de la conexión de un individuo con el pasado histórico de la comunidad étnica a la que pertenece, y de la conciencia de esta conexión. El desarrollo de tal conciencia se lleva a cabo sobre la base de símbolos históricos comunes, como leyendas, símbolos y santuarios, y va acompañado de un fuerte estallido emocional. Al identificarse con su grupo étnico, al darse cuenta de su singularidad, una persona se separa de otras comunidades étnicas.
La conciencia étnica emergente te permite construir un sistema de modelos de comportamiento en contacto dentro de tu grupo y con otros grupos étnicos, acompañado de un alto refuerzo emocional y obligaciones morales.
La etnicidad incluye dos componentes equivalentes: uno cognitivo, que determina el conocimiento sobre las características históricas y culturales del propio pueblo, y otro afectivo, que da una respuesta emocional a la pertenencia a un grupo.
El problema de perder la identidad étnica
El problema ha surgido recientemente, debido a la gran difusión de los contactos interculturales. Habiendo perdido la oportunidad de identificarse a sí mismo a través de características socioculturales, una persona busca refugio en una agrupación a lo largo de líneas étnicas. Pertenecer a un grupo hace posible sentir la seguridad y la estabilidad del mundo que nos rodea. Rusia es un país multinacional y la unificación de las culturas de varios grupos étnicos requiere la manifestación de una tolerancia considerable y la educación de una correcta comunicación intercultural e interreligiosa.
La globalización, que ha sacudido los modelos tradicionales de identidad cultural, ha provocado una ruptura en la continuidad. La forma anterior de autoconciencia cayó en decadencia, sin haber desarrollado mecanismos de compensación y reemplazo. El malestar interior de los individuos los llevó a estar más aislados en su grupo étnico. Esto no podía sino aumentar el grado de tensión en una sociedad con un bajo nivel de autoconciencia política y civil y una mentalidad poderosa. Es necesario formar la unidad de los pueblos de Rusia, teniendo en cuenta sus diferencias culturales y étnicas, sin grupos opuestos entre sí y atentando contra los pueblos pequeños.
Identidad personal
Es difícil rebatir la afirmación de que no hay personas absolutamente idénticas en el mundo. Incluso los gemelos idénticos criados en diferentes condiciones socioculturales tienen diferencias en sus rasgos y respuestas al mundo exterior. Una persona tiene diferentes características que la conectan con diferentes grupos culturales, étnicos y sociales.
El conjunto de identidades por diversos motivos, como religión y nacionalidad, raza y género, es la definición del término "identidad personal". En esta totalidad, una persona absorbe todos los fundamentos de los ideales,moralidad y tradiciones de su comunidad, y también construye una idea de sí mismo como miembro de la sociedad y su papel en ella.
Construyendo una identidad multicultural
Cualquier cambio en el proceso de desarrollo de patrones de comportamiento culturales, sociales y étnicos lleva a una transformación en lo que llamamos "identidad personal". En consecuencia, la presencia de problemas en cualquiera de estos ámbitos se traducirá inevitablemente en una crisis de identidad, en la pérdida del propio "yo".
Es necesario encontrar una oportunidad para construir una identidad multicultural armoniosa y, apoyándose en una variedad de patrones de comportamiento, elegir los adecuados para uno mismo. La construcción paso a paso de un yo ordenado, la sistematización de valores e ideales conducirá a un aumento de la comprensión mutua entre los individuos y los grupos socioculturales.
