Diógenes de Sinop: un genio loco

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:03

Este filósofo se llamaba Sócrates enloquecido. Era inteligente y de lengua afilada, notó sutilmente todas las deficiencias del individuo y la sociedad. Diógenes de Sinop, cuyas obras nos han llegado solo en forma de relatos de autores posteriores, se considera un misterio. Es a la vez un buscador de la verdad y un sabio a quien se le reveló, un escéptico y un crítico, un vínculo unificador. En una palabra, un Hombre con mayúscula, del cual se puede aprender mucho de la gente moderna que está acostumbrada a los beneficios de la civilización y la tecnología.

Diógenes de Sinop y su forma de vida

Mucha gente recuerda de la escuela que Diógenes era el nombre de un hombre que vivía en un tonel en medio de una plaza ateniense. Filósofo y excéntrico, sin embargo, glorificó su nombre a través de los siglos gracias a sus propias enseñanzas, luego llamadas cosmopolitas. Criticó severamente a Platón, señalando a este antiguo científico griego las deficiencias de su filosofía. Despreció la fama y el lujo, se rió de los que cantan a los poderosos del mundo para ser tenido en alta estima. Prefería llevar una vida ascética: un barril de arcilla le servía de hogar, que a menudo se podía ver en el ágora. Diógenes de Sinop viajó extensamente en el griegopolíticas, y se consideraba ciudadano del mundo entero, es decir, del espacio.

El camino a la verdad

Diógenes, cuya filosofía puede parecer contradictoria y extraña (y todo por el hecho de que sus obras no nos llegaron en su forma original), fue alumno de Antístenes. La historia dice que al principio al maestro le desagradaba mucho el joven que buscaba la verdad. Todo porque era hijo de un cambista, que no solo estaba en prisión (por transacciones con dinero), sino que además no tenía la mejor reputación. El respetuoso Antístenes trató de ahuyentar al nuevo estudiante e incluso lo golpeó con un palo, pero Diógenes no se movió. Anhelaba el conocimiento, y Antístenes tuvo que revelárselo. Diógenes de Sinop consideró su credo que debería continuar el trabajo de su padre, pero en una escala diferente. Si su padre echó a perder la moneda en el sentido literal, entonces el filósofo decidió estropear todos los sellos establecidos, destruir tradiciones y prejuicios. Quería, por así decirlo, borrar de la mente de las personas esos falsos valores que él implantó. Honor, gloria, riqueza: todo esto lo consideraba una inscripción falsa en monedas hechas de metal común.

Ciudadano del mundo y amigo de los perros

La filosofía de Diógenes de Sinop es especial y brillante en su sencillez. Despreciando todos los bienes materiales y los valores como tales, se instaló en un tonel. Es cierto que algunos investigadores creen que no era un barril ordinario en el que se almacenaba agua o vino. Lo más probable es que se tratara de un cántaro grande, que tenía un significado ritual: en una sociedad primitiva se usaban para enterrarlos. El filósofo ridiculizó las normas establecidas de vestimenta,reglas de conducta, religión, estilo de vida de los ciudadanos. Vivía como un perro, de limosnas, y a menudo se llamaba a sí mismo un animal de cuatro patas. Por esto fue llamado cínico (de la palabra griega para perro). Su vida está enredada no solo con muchos secretos, sino también con situaciones cómicas, es el héroe de muchas bromas.

Características comunes con otras enseñanzas

Todo el punto de la enseñanza de Diógenes se puede resumir en una frase: vive contento con lo que tienes y sé agradecido por ello. Diógenes de Sinop trató negativamente al arte como una manifestación de beneficios innecesarios. Después de todo, una persona no debe estudiar asuntos fantasmales (música, pintura, escultura, poesía), sino a sí misma. Prometeo, quien trajo el fuego a las personas y enseñó cómo crear varios objetos necesarios e innecesarios, fue considerado justamente castigado. Después de todo, el titanio ayudó al hombre a crear complejidad y artificialidad en la vida moderna, sin los cuales la vida sería mucho más fácil. En esto, la filosofía de Diógenes es similar al taoísmo, las enseñanzas de Rousseau y Tolstoy, pero tiene puntos de vista más estables.

Intrépido hasta el punto de la imprudencia, con calma le pidió a Alejandro Magno (quien conquistó su país y vino a encontrarse con el famoso excéntrico) que se alejara y no tapara el sol para él. Las enseñanzas de Diógenes ayudan a deshacerse del miedo y de todos los que estudian sus obras. Después de todo, en el camino de la lucha por la virtud, se deshizo de los bienes terrenales sin valor, adquirió la libertad moral. En particular, fue esta tesis la que fue aceptada por los estoicos, quienes la desarrollaron en un concepto separado. Pero los estoicos mismos fueron incapaces de abandonar todobeneficios de una sociedad civilizada.

Como su contemporáneo Aristóteles, Diógenes era alegre. No predicó el alejamiento de la vida, sino que sólo llamó al desapego de los bienes frágiles y externos, sentando así las bases del optimismo y una actitud positiva en todas las ocasiones de la vida. Siendo una persona muy enérgica, el filósofo del barril era exactamente lo contrario de los sabios aburridos y respetables con sus enseñanzas destinadas a personas cansadas.

El significado de la filosofía del sabio de Sinop

La lámpara encendida (o antorcha, según otras fuentes), con la que el antiguo filósofo griego buscaba a una persona durante el día, incluso en la antigüedad se convirtió en un ejemplo de desprecio por las normas de la sociedad. Esta particular visión de la vida y los valores atrajo a otras personas que se convirtieron en seguidores del loco. Y la misma enseñanza de los cínicos fue reconocida como el camino más corto hacia la virtud.