La filosofía de la tecnología enfatiza cada vez más el papel de la intelectualidad técnica en el modelo del mundo actual. A mediados del siglo pasado, el concepto de tecnocracia ganó popularidad entre los especialistas, que apareció como resultado de un progreso asombroso en la ciencia.
Thorstein Veblen y su obra
¿Qué es la tecnocracia? Una breve definición de este concepto, que implica el poder de los ingenieros, apareció y se desarrolló en los trabajos de Thorstein Veblen. En su mayor medida, se trata de la utopía social de su autoría titulada "Los ingenieros y el sistema de precios", publicada en 1921. En él, los especialistas en el campo de la tecnología y la ciencia están al servicio del progreso de la industria y de la sociedad, están en el poder de sustituir a los financieros y las altas esferas de la sociedad por el bien común. Según las ideas de Veblen, en el siglo XX ha llegado el momento de que los especialistas en tecnología se unan y ocupen los lugares principales en el control racional de la sociedad. En ese momento, se podría decir que la tecnocracia es un concepto que tiene éxito, y los discursos de Veblen encontraronrespuesta especial de Berl, Frisch y otros.
El auge del movimiento tecnócrata
En la tercera década del siglo XX en los Estados Unidos, cuando la sociedad atravesaba una crisis económica, hubo un movimiento como la tecnocracia. La definición de su programa y principios se basaron en la idea de un mecanismo social ideal, que correspondía completamente a las ideas de Veblen. Los partidarios de la tecnocracia proclamaron la llegada de una nueva era, una sociedad en la que se satisfagan todas las necesidades, una sociedad en la que los ingenieros y técnicos ocuparán una posición dominante. También previeron la regulación de la esfera económica sin la aparición de crisis, la correcta distribución de los recursos y otras cuestiones.
El movimiento tecnócrata estaba ganando impulso. Surgieron más de trescientas organizaciones que soñaban con una revolución industrial y una planificación científica aplicable a todo el país.
Tecnocracia en las obras de Bernheim y Galbraith
En 1941, James Bernheim, un sociólogo estadounidense, publicó The Managerial Revolution. En él argumentó que la tecnocracia es la verdadera línea política en varios países. Observó que la revolución tecnocrática influye en la sociedad de tal manera que no es el socialismo el que reemplaza al capitalismo, sino una "sociedad de gerentes". El control está asociado a la propiedad, a f alta de uno no hay otro. Se separan la propiedad y el control en el Estado y las grandes corporaciones. Bernheim creía que la propiedad debería pertenecer a los controladores, es decir, a los administradores.
En los años 60 y 70 la ideaLa tecnocracia se desarrolló en las obras de John Kenneth Galbraith "Teorías económicas y los objetivos de la sociedad" y "La nueva sociedad industrial". El concepto de Galbraith se basa en el concepto de "tecnoestructura", es una jerarquía social de especialistas en el campo técnico, es "el portador de la inteligencia y las decisiones colectivas".
Cuanto más activamente se desarrolla la sociedad industrial, más y más importante se vuelve la "tecnoestructura" no solo en asuntos económicos, sino también en la administración pública. Es por ello que el poder político debe concentrarse en manos de técnicos que apliquen el conocimiento y la ciencia para gestionar la sociedad.
La tecnocracia es la base de la teoría de la "sociedad tecnotrónica" de Zbigniew Brzezinski y de la teoría de la "sociedad posindustrial" de Daniel Bell.
Tecnócrata Daniel Bell
Daniel Bell es un sociólogo y profesor de Harvard que representa la tendencia tecnocrática en la filosofía. En los años 60, presentó la teoría de la sociedad postindustrial. En él, Bell expuso una visión del cambio del capitalismo como resultado de la influencia del progreso de la ciencia y la tecnología, su transformación en un nuevo sistema que sería diferente de la sociedad industrial y estaría libre de sus paradojas.
Crítica a los principios tecnocráticos
La realidad de las previsiones de los tecnócratas estuvo fuera de toda duda durante mucho tiempo. En la segunda mitad del siglo XX, ha llegado el momento de descubrimientos asombrosos, una crecienteproductividad y mejores niveles de vida en muchos países. Simultáneamente con los procesos positivos, el progreso tecnológico condujo a la intensificación de muchos fenómenos negativos que amenazaban la existencia humana. Las críticas a la tecnocracia, las perspectivas idealizadas, se expresaron en una selección de obras de arte, que también incluía distopías: Utopía 14 de Karl Vonnegut, Fahrenheit 451 de Ray Bradbury, Brave New World de Aldous Huxley, 1984 de George Orwell y otras. Estas obras servir como una amenaza para la humanidad, la condena de la sociedad totalitaria de los tecnócratas, en la que hay una podredumbre de la libertad y la individualidad de una persona por la ciencia y la tecnología extremadamente avanzada.
Una mirada actual a la tecnocracia
Hoy, los filósofos consideran el problema de la tecnocracia como uno de los más urgentes. Quienes condenan los principios tecnocráticos creen firmemente que la filosofía, armada de fines éticos, filosófico-jurídicos, sociológicos y fundamentales, podría asegurar a la sociedad que la tecnocracia es un camino irrazonable de desarrollo.
