Entre los filósofos empíricos e idealistas, uno de los más famosos es George Berkeley. Su padre era inglés, pero George se consideraba irlandés, ya que fue allí, en el sur de Irlanda, donde nació en 1685. A partir de los quince años, el joven inició un período de estudios universitarios, con los que estaría vinculado de una forma u otra durante un largo período de su vida (hasta 1724). En 1704, Berkeley Jr. recibió una licenciatura y, tres años más tarde, una maestría con derecho a enseñar en el personal docente junior. Unos años más tarde, se convierte en sacerdote anglicano y luego en doctorado y profesor titular en la universidad.
Idealismo subjetivo
Incluso en su juventud, D. Berkeley, eligiendo entre puntos de vista materialistas e idealismo subjetivo, se puso del lado de este último. Se convirtió en un defensor de la religión y en sus escritos mostró la dependencia de la percepción de la materia de una persona en cómo ve y siente el alma (mente, conciencia), formada por Dios. Incluso en su juventud, se escribieron obras que se volvieron significativas para el desarrollo del pensamiento filosófico y glorificaron el nombre: George Berkeley.
La filosofía y la búsqueda de la verdad se han convertido en el sentido de la vida del pensador irlandés. Entre sus obras son interesantes: "Experiencia de una nueva teoría de la visión", "Tratado sobre los principios del conocimiento humano", "Tres conversaciones entre Hylas y Philonus". Al publicar un trabajo sobre la nueva visión, el joven filósofo se propuso menospreciar el significado de las cualidades primarias que prueban la independencia de nuestra conciencia y la realidad de la materia. En contraste con la teoría de Descartes sobre la longitud de los cuerpos, que ya había ganado popularidad en ese momento, revela la dependencia de la percepción de la distancia, la forma y la posición de los objetos a través de la visión. Según el filósofo, la conexión entre diferentes sensaciones es un área de la lógica que se forma empíricamente.
Obras significativas del filósofo
Entre las obras del pensador se encuentran varias reflexiones, incluso aquellas con sesgo teológico. Pero una de las obras más interesantes es "Tres diálogos de Hylas y Philonus" (George Berkeley - filosofía), sobre la cual podemos decir brevemente esto: el autor planteó la cuestión de la percepción metafísica de la relatividad de la comprensión de la realidad, como así como el fenomenalismo. En Motion, Berkeley desafía los puntos de vista de Newton sobre la comprensión abstracta del movimiento. El enfoque filosófico de George es que el movimiento no puede ser independiente del espacio y el tiempo. No solo este concepto fue criticado por el filósofo, sino también muchas otras categorías de Newton.
También cabe destacar dos obras más de Berkeley: una conversación entre librepensadores "Alkifron" y discusiones filosóficas sobre el agua de alquitrán, donde plantea la cuestiónbeneficios médicos del alquitrán, y también retrocede hacia temas libres abstractos de naturaleza filosófica y teológica.
Familia
La esposa del filósofo era Anna Forster, la hija de un juez (su padre era el Presidente del Tribunal Supremo de Litigios de Irlanda). Vale la pena señalar la naturaleza fácil, amigable y alegre de George. Fue amado por amigos y conocidos. A su cuidado pronto hubo una casa de enseñanza, fundada por cédula real. Su esposa le dio siete hijos. Sin embargo, en aquellos días, muchos niños no vivían hasta la edad adulta consciente debido a la enfermedad. En Berkeley, solo tres sobrevivieron y el resto murió.
Cuando George Berkeley recibió su herencia, propuso establecer una escuela en las Bermudas donde los paganos se convertirían al cristianismo. En un principio, la misión fue aceptada y aprobada por el Parlamento en todas las formas posibles, y también apoyada por los círculos aristocráticos. Sin embargo, cuando el misionero con sus asociados se retiró a la isla, fue olvidada poco a poco. Y sin la financiación adecuada, el científico-filósofo tuvo que detener el trabajo misionero. Poco a poco, deja sus asuntos y pasa más tiempo con su hijo. George Berkeley vivió sesenta y siete años y murió en 1752. La ciudad de Berkeley en uno de los estados de América, California, lleva su nombre.
Ontología de Berkeley
Muchos pensadores, incluidos Kant y Hume, cayeron bajo la influencia de la cosmovisión del gran filósofo. La idea principal que predicó Berkeley en sus puntos de vista fue la importancia del sentido del tacto del alma y las imágenes formadas por él. En otras palabras, cualquier percepciónla materia es una consecuencia de su percepción por el alma humana. Su principal doctrina fue la teoría del idealismo subjetivo: “Solo existe yo y mi percepción sensorial del mundo. La materia no existe, solo existe mi percepción subjetiva de ella. Dios envía y forma ideas, gracias a las cuales una persona siente todo en este mundo…”.
En la comprensión del filósofo, existir es percibir. La ontología de Berkeley es el principio del solipsismo. Según los puntos de vista del pensador, la existencia de otras almas que tienen una forma "final" es solo una conclusión probable plausible, cuya base son las analogías.
Vistas inconsistentes
Sin embargo, hay cierta inconsistencia en la enseñanza del filósofo. Por ejemplo, en la misma sustancia "yo" usó los mismos argumentos para criticar el material y probar la indivisibilidad y unidad del principio. Sin embargo, su seguidor David Hume formalizó estas ideas en una teoría, donde transfirió el concepto de materia al componente espiritual: el “yo” individual es un “haz de percepciones”. Es imposible no romper con la visión materialista al estudiar las obras que escribió el filósofo George Berkeley.
Las citas del teólogo y pensador inspiran la idea de la eternidad y el significado de Dios en la vida de una persona, su dependencia del Todopoderoso. Sin embargo, al mismo tiempo, uno se encuentra con cierta inconsistencia e inconsistencia en las obras de Berkeley, lo que se revela en las declaraciones críticas de muchos filósofos.
Continentalidad y filosofía de Berkeley
Berkeley llegó a la conclusión sobre la existenciaDios, el único que genera sensaciones en el alma de las personas por su voluntad. En su opinión, una persona no tiene poder sobre sus sentimientos, aunque así lo crea. Después de todo, si una persona abre los ojos y ve la luz, no depende de su voluntad, o si escucha un pájaro, tampoco es su voluntad. No puede elegir entre "ver" y "no ver", lo que significa que hay otra voluntad, de un nivel superior, que produce sentimientos y sensaciones en una persona.
Al estudiar las obras escritas por George Berkeley, algunos investigadores llegaron a la conclusión (que, sin embargo, no está confirmada de manera concluyente, pero tiene derecho a existir) de que las opiniones del filósofo se forman sobre la base de la teoría de Malebranche. Esto permite considerar a D. Berkeley como un cartesiano irlandés, rechazando la presencia del empirismo en su enseñanza. Desde 1977 se publica en Irlanda un boletín en honor al gran filósofo.
Lugar histórico de la filosofía
La enseñanza que dejó George Berkeley, la biografía del pensador, todo esto es de gran interés y valor para el desarrollo histórico de la filosofía. Su teoría dio un nuevo impulso, una nueva espiral de desarrollo en la dirección del pensamiento filosófico. Schopenhauer considera inmortales los méritos de Berkeley y lo llama el padre del idealismo. Thomas Reed también estuvo durante mucho tiempo bajo la influencia del pensamiento filosófico que predicaba George Berkeley. Las principales ideas del filósofo serán estudiadas por más de una generación de pensadores. Sin embargo, muchos de ellos, incluido Thomas Reid, comenzaron posteriormente a criticarlos.
Las enseñanzas de Berkeley entraron en los libros de texto de filosofía como puntos de vista empíricos. Más de una generación de filósofos quedará impresionada por su teoría y luego la aceptará, desarrollará o refutará. Sus puntos de vista ganaron la mayor popularidad en el territorio de Polonia, pero en muchos países eslavos su filosofía estaba muy extendida y ocupó el lugar que le correspondía entre obras similares.
