Las leyes de Arabia Saudita son estrictas y vinculantes para todos, incluidos los visitantes. La práctica pública de cualquier religión que no sea el Islam es ilegal en el país, al igual que la intención de convertir a otros a esa fe. Sin embargo, las autoridades sauditas permiten la práctica privada de religiones distintas al Islam, por lo que puedes traer una Biblia al país si es para uso personal. Los códigos islámicos de conducta y vestimenta deben observarse estrictamente. Las mujeres deben usar un atuendo conservador y suelto, así como una abaya larga y un pañuelo en la cabeza. Los hombres no pueden usar pantalones cortos en público. La actividad sexual extramatrimonial, incluido el adulterio, es ilegal y está sujeta a severas penas de prisión, al igual que la posesión o venta de alcohol.
Desarrollo del sistema legal
El Reino de Arabia Saudita, ubicado en el medio del Medio Oriente, es el país más grande de la región y el lugar de nacimiento del Islam. El estado actual de ArabiaArabia fue fundada y unificada en 1932 por Ibn Saud. El rey Abdullah, descendiente de Ibn Saud, controla actualmente el país. Arabia Saudita es conocida por su producción de petróleo y gas natural y contiene más del 20% de las reservas mundiales de petróleo. La población es de poco más de 26 millones de personas. Entre ellos, el 90% son árabes y el 10% afroasiáticos. La única religión es el Islam. La población es joven, solo hay un 3% de personas mayores de 65 años en el país, y la edad promedio es de 25,3 años. La esperanza de vida es de 74 años. Las ciudades más importantes son Riyadh (capital), Jeddah, La Meca y Medina. La mayor parte del territorio es un desierto arenoso. Al mismo tiempo, el país tiene una costa importante en el Golfo Pérsico y el Mar Rojo, lo que crea un cierto peso político de Arabia Saudita en el mundo.
Abdul Aziz Al Saud - el primer rey de Arabia Saudita y el fundador del sistema judicial del país. La sharia, la principal fuente de derecho en las SA modernas, fue desarrollada intensamente por jueces y eruditos musulmanes entre los siglos VII y X. Desde la época del califato abasí en el s. VIII. norte. mi. La sharia fue adoptada como base de la ley en las ciudades del mundo musulmán, incluida la Península Arábiga, y apoyada por los gobernantes, eclipsando la urf (ley consuetudinaria islámica). Sin embargo, en el campo, el urf siguió dominando y fue la principal fuente de derecho entre los beduinos de Najd en Arabia central hasta principios del siglo XX.
En el siglo XI, se establecieron en el mundo musulmán cuatro escuelas sunitas principales de jurisprudencia islámica fiqh, cada una con sus propias interpretacionesSharia: Hanbali, Maliki, Shafi y Hanafi. En 1925, Abdul Aziz Al Saud de Neida conquistó el Hiyaz y lo fusionó con sus territorios existentes para formar el Reino de Arabia Saudita en 1932. El sistema de tribunales de la Sharia y tribunales estatales establecidos por Abdul Aziz se mantuvo en gran medida hasta la reforma judicial de 2007.
Hasta 1970, el poder judicial estaba a cargo del Gran Mufti, la máxima autoridad religiosa del país. A la muerte del actual Gran Mufti en 1969, el entonces Rey Faisal decidió no nombrar sucesor y aprovechó para trasladar la responsabilidad al Ministerio de Justicia.
Legislación moderna
El sistema legal es la Sharia, basado en varios textos islámicos y que regula las actividades de todos los creyentes en el país. Lo que un europeo considera normal en casa puede ser insultante en Arabia Saudí y ser un acto punible con flagelación pública, encarcelamiento, deportación, amputación e incluso la muerte.
Además de la fuerza policial general, los códigos morales islámicos son supervisados por una organización de voluntarios y funcionarios que hacen cumplir la ley Sharia saudita en nombre de la familia real gobernante, en particular el Comité para la Propagación de la Virtud y la Prevención del vicio.
En Arabia Saudita, todo gira en torno a cinco (20-30 minutos) oraciones diarias. Casi todas las organizaciones cierran durante cada oración, excepto hospitales, aeropuertos, transporte público.y taxi La policía religiosa patrulla las calles y envía a los ociosos a la mezquita más cercana. Por lo tanto, es mejor no salir durante estos períodos para evitar reclamos de Mutawa.
El príncipe heredero Mohammed bin Salman ha implementado varias reformas en Ottawa como parte de la iniciativa Visión 2030 para impulsar el turismo en el país. Estos incluyen la restricción de patrullas durante las horas de trabajo y una reducción significativa en la lista de motivos para detener o arrestar a extranjeros.
La crítica pública al rey, la familia real o el gobierno de Arabia Saudita es inaceptable y atraerá la atención de Ottawa u otra policía. Criticar la bandera de Arabia Saudita se considera un insulto ya que lleva una confesión de fe islámica. La profanación o cualquier otro uso indebido de la bandera puede dar lugar a sanciones severas.
Estado de derecho
El sistema legal de Arabia Saudita se basa en la Sharia, la ley islámica derivada del Corán y la Sunnah (tradiciones) del profeta islámico Mahoma. Las fuentes de la sharia también incluyen el consenso científico islámico desarrollado después de la muerte de Mahoma. Su interpretación por parte de los jueces en Arabia Saudita está influenciada por el wahabismo del siglo XVIII. La única Sharia en el mundo musulmán fue adoptada por Arabia Saudita en forma no codificada. Esto y la f alta de precedentes judiciales ha generado incertidumbre sobre el alcance y el contenido de la ley saudita.
Así que el gobierno anunció su intención de codificar la sharia en 2010. Se alcanzó el 3 de enero de 2018progreso en esta dirección desde la publicación de un compendio de principios y precedentes jurídicos. La sharia también se complementó con reglamentos. Sin embargo, la sharia sigue siendo la ley fundamental de Arabia Saudita, especialmente en áreas como el derecho penal, familiar, comercial y contractual. Las peculiaridades de la ley de tierras y energía se deben al hecho de que una parte significativa de la propiedad de Arabia Saudita está asignada a la familia real.
Debido a que la sharia aplicada por los tribunales de Sudáfrica no está codificada y los jueces no están sujetos a precedentes judiciales, el alcance y el contenido de la ley no están claros. Un estudio publicado por el Instituto Albert Shanker y Freedom House criticó una serie de aspectos de la administración de justicia de las SA y concluyó que la "práctica" del país está en desacuerdo con el concepto del estado de derecho de Arabia Saudita. El estudio afirma que los cuddies (jueces) toman decisiones sin el debido proceso, y solo los abogados más valientes impugnan el veredicto de los cuddy, y las apelaciones al rey se basan en la misericordia, no en la justicia ni en la inocencia.
Fuentes del derecho
El Corán es la fuente original de la ley de Arabia Saudita. Los países musulmanes que aceptan la sharia generalmente determinan qué partes de la sharia son aplicables y las codifican. A diferencia de otros países musulmanes, Arabia Saudita considera la sharia no codificada en su conjunto como la ley del país y no interfiere con ella.
Además, existen tales documentos en el campo de la ley, que en Arabia Saudita no están incluidos en la leyrelatar. Los decretos reales (nizam) son la otra fuente principal de derecho, pero se denominan reglamentos en lugar de leyes, lo que indica que están sujetos a la sharia. Complementan a la Shariah en áreas como el derecho laboral, comercial y societario. Además, otras formas de regulaciones (laiyah) incluyen Órdenes Reales, Resoluciones del Consejo de Ministros, Resoluciones de Ministros y Circulares. Todas las leyes o instituciones comerciales occidentales se adaptan e interpretan en términos de la ley Sharia.
Sanciones penales
Las sanciones penales en Arabia Saudita incluyen decapitación, ahorcamiento, lapidación, amputación y flagelación. Los delitos penales graves incluyen no solo los delitos reconocidos internacionalmente, como el asesinato, la violación, el hurto y el robo, sino también la apostasía, el adulterio y la brujería. Al mismo tiempo, los jueces a menudo imponen una ejecución en Arabia Saudita por robo que resultó en la muerte de la víctima. Además de las fuerzas policiales regulares, Arabia Saudita tiene la Policía Secreta Malaquita y la Policía Religiosa Mutawa.
Organizaciones occidentales de derechos humanos como Amnistía Internacional y Human Rights Watch han criticado las actividades de Malachite y Mutawa, así como otros aspectos de los derechos humanos en Arabia Saudita. Estos incluyen el número de ejecuciones, la gama de delitos sujetos a la pena de muerte, la f alta de garantías para los acusados en el sistema de justicia penal, el uso de la tortura, la f alta dela libertad religiosa y la extrema desventaja de las mujeres.
Crímenes sujetos a la pena de muerte en Arabia Saudita:
- Homicidio agravado.
- Robo con resultado de muerte.
- Delitos relacionados con el terrorismo.
- Violación.
- Secuestro.
- Narcotráfico.
- Adulterio.
- Apostasía.
- Ha habido sentencias de muerte en Arabia Saudita por muertes.
Categorías de delincuentes exentos de la pena de muerte:
- Mujeres embarazadas.
- Mujeres con niños pequeños.
- Loco.
Tribunales y poder judicial
El sistema judicial de la sharia es la columna vertebral del poder judicial de las SA. Jueces y abogados forman parte de los ulema, el liderazgo religioso del país. También existen tribunales del Estado que conocen de controversias sobre reales decretos concretos y, desde 2008, tribunales especializados, entre los que se encuentran la Sala de Quejas y el Juzgado de lo Penal Especializado. La apelación final de los tribunales de la Sharia y los tribunales estatales va al rey. Desde 2007, las leyes de Arabia Saudita y las penas dictadas por los juzgados y tribunales se han implementado de acuerdo con las reglas y procedimientos de evidencia de la Sharia.
Los tribunales de la sharia tienen jurisdicción general sobre la mayoría de los casos civiles y penales. Los casos se tratan individualmente.jueces, con excepción de las causas penales que impliquen pena de muerte, amputación o lapidación. En estos casos, el caso es escuchado por un panel de tres jueces. También hay dos tribunales para la minoría chiíta en la Provincia Oriental que se ocupan de asuntos familiares y religiosos. Los tribunales de apelación se sientan en La Meca y Riyadh y revisan las decisiones para verificar el cumplimiento de la Sharia.
También hay tribunales que no respetan la sharia que cubren áreas especializadas del derecho, el más importante de los cuales es la Junta de Quejas. Este tribunal se creó originalmente para escuchar denuncias contra el gobierno, pero desde 2010 también tiene jurisdicción sobre casos comerciales y algunos casos penales, como soborno y falsificación. Actúa como tribunal de apelación para varios países y tribunales gubernamentales.
El poder judicial está compuesto por qadis que emiten sentencias vinculantes sobre casos judiciales específicos, muftis y otros miembros de los ulemas que emiten opiniones legales generales pero muy influyentes (fatwas). El Gran Mufti es el miembro más antiguo de la institución judicial, así como la máxima autoridad religiosa del país, y sus opiniones son muy influyentes en el poder judicial saudí. El poder judicial, es decir, el cuerpo del qadi, consta de unos 700 jueces. Esa es una cifra relativamente baja, según los críticos, para un país de más de 26 millones.
Constitución del país
Corán, declarado por la constitución de Arabia Saudita, que es una monarquía absoluta y no tieneobligación de aprobar una ley básica separada. Por lo tanto, en 1992, la Ley Básica de Arabia Saudita fue adoptada por decreto real. Describe las responsabilidades y los procesos de las instituciones de gobierno, pero el documento no es lo suficientemente específico para ser considerado una constitución. El documento establece que el rey debe cumplir con la sharia y que el Corán y la Sunnah son la constitución del país. La interpretación del Corán y la Sunnah sigue siendo esencial y esto lo está haciendo Klems, el establecimiento religioso saudita.
La Ley Básica establece que la monarquía es el sistema de gobierno en el Reino de Arabia Saudita. Los gobernantes del país deben ser hijos del fundador del rey Abdulaziz ibn Abdul Rahman Al-Faisal Al-Saud y sus descendientes. Los más honestos de ellos recibirán devoción según el Libro de Dios Todopoderoso y la Sunnah. El gobierno del Reino de Arabia Saudita deriva su autoridad del Libro de Dios y la Sunnah del Profeta. El gobierno del Reino de Arabia Saudita se basa en la justicia, la shura (consulta) y la igualdad, de acuerdo con la Sharia islámica.
El primer código de procedimiento penal del país se introdujo en 2001 y contiene disposiciones tomadas de las leyes egipcia y francesa. Human Rights Watch señaló en un informe de 2008 que los jueces desconocían el código de procedimiento penal o lo conocían pero generalmente lo ignoraban. El derecho penal está regulado por la Sharia e incluye tres categorías: Hudud (castigos fijos del Corán para delitos específicos), Qisas (castigos punitivos en privado) y Tazir - generalcategoría.
Los crímenes de
Hudud incluyen hurto, hurto, blasfemia, apostasía y fornicación. Los delitos de Kisas incluyen asesinato o cualquier delito que implique infligir daño corporal. Tazir representa la mayoría de los casos, muchos de los cuales están definidos por regulaciones nacionales como soborno, trata de personas y abuso de drogas. El castigo más común por el crimen de Tazir es la flagelación.
Evidencia de las partes y derechos de los demandados
La convicción requiere prueba de una de tres maneras. El primero es el reconocimiento incondicional. Alternativamente, se acepta la evidencia de dos testigos varones o cuatro en el caso de adulterio. El testimonio de las mujeres por lo general tiene la mitad de peso que el de los hombres en los tribunales de la Sharia, pero el testimonio de las mujeres generalmente no se permite en los juicios penales. Las pruebas de los no musulmanes o de los musulmanes cuyas enseñanzas se consideren inaceptables, como los chiítas, también pueden descartarse. Finalmente, se puede requerir la confirmación o negación del juramento. Prestar juramento se toma especialmente en serio en una sociedad religiosa como las SA, y no prestar juramento se considerará una admisión de culpabilidad que conducirá a la condenación.
Con todo esto, se violan sistemáticamente los derechos de los imputados. Las leyes y los castigos en Arabia Saudita se están estancando y cayendo catastróficamente por debajo del nivel mundial debido al hecho de que no existe un código penal, por lo que no hay forma de saber qué se considera un delito y qué es un derecho. Desde 2002 existe un proceso penalcódigo, pero no incluye todos los estándares internacionales de los derechos fundamentales del imputado. Por ejemplo, el código otorga al fiscal la facultad de emitir órdenes de arresto y extender la detención preventiva sin revisión judicial. Otro ejemplo es que las declaraciones obtenidas mediante tortura y otros tratos degradantes son aceptadas por los tribunales.
Los respondedores tienen pocos derechos. El poder judicial está sujeto a graves abusos internacionales, como arrestos sin orden judicial, trato degradante durante los interrogatorios, detención prolongada, audiencias judiciales e incluso sentencias sin previo aviso, demoras judiciales y diversos obstáculos para la recolección de pruebas. No hay libertad bajo fianza en el país y los acusados pueden ser retenidos sin cargos formales, y no es raro que los turistas sean ejecutados en Arabia Saudita.
A los acusados se les prohíbe contratar a un abogado debido a órdenes judiciales intimidatorias. Para tratar de abordar este problema, el Consejo Shura aprobó en 2010 la creación de un programa de defensores públicos. Después de eso, se empezó a tomar en cuenta la declaración del imputado, aunque todavía existe desigualdad en la sociedad, por ejemplo, el testimonio de un hombre es igual al testimonio de dos mujeres. Los juicios son secretos y no hay sistema de jurado. Durante los procedimientos judiciales contra un extranjero, no se permite la presencia de representantes extranjeros de embajadas en Arabia Saudita. El acusado puede apelar la decisión ante el Departamento de Justicia o, en casos graves, ante el Tribunal de Apelación. Se están considerando sentencias de muerte o amputaciónpor un panel de apelaciones de cinco jueces. Con respecto a todo lo relacionado con las sentencias de muerte a discreción del tribunal, el Consejo de Surya exige la unanimidad en la decisión del tribunal de apelación. El rey tiene la última palabra en todas las sentencias de muerte.
Prohibiciones básicas
Las leyes de Arabia Saudita que debes conocer antes de ir al país. Lista de verificación de lo que se debe y no se debe hacer para garantizar un viaje seguro:
- Si un turista toma medicamentos con él, debe tener una receta médica con usted.
- Prohibida la importación de cerdo.
- Está prohibido el material pornográfico o la desnudez, especialmente de mujeres.
- Los dispositivos electrónicos pueden ser revisados e incautados por la aduana a la llegada y salida.
- El castigo por tráfico de drogas implica la ejecución de una persona en Arabia Saudita.
- No se permiten fotografías de edificios gubernamentales, instalaciones militares ni palacios.
- Está prohibido fotografiar a los residentes locales.
- Los binoculares pueden ser confiscados en el puerto de entrada.
- Está prohibido tener 2 pasaportes en Arabia Saudita. Los segundos pasaportes serán confiscados por las autoridades de inmigración.
- El turista debe tener una fotocopia de su pasaporte para su identificación.
- El alcohol está prohibido y es ilegal en todo el país.
- Se recomienda tener cuidado con la bebida local "arak". Además de ser ilegal, contiene impurezas nocivas como el metanol.
- Uso personal, tráfico o contrabandolas drogas en Arabia Saudita son ilegales y el castigo es la pena de muerte.
Crítica internacional
Organizaciones occidentales como Amnistía Internacional y Human Rights Watch han denunciado tanto el sistema de justicia penal saudí como sus duros castigos. Sin embargo, según los informes, la mayoría de los saudíes apoyan el sistema y dicen que garantiza bajas tasas de criminalidad.
El Código de Procedimiento Penal, introducido en 2002, carece de algunas protecciones básicas, pero como se mencionó anteriormente, los jueces las ignoraron de todos modos. A los detenidos a menudo no se les informa del delito del que se les acusa, no se les da acceso a un abogado y son m altratados y torturados si no confiesan. En el juicio, existe una presunción de culpabilidad y el acusado no tiene derecho a interrogar a los testigos y examinar las pruebas ni a tener protección legal. La mayoría de los juicios se llevan a cabo a puerta cerrada, es decir, sin público ni prensa. Los castigos físicos impuestos por los tribunales saudíes, como la decapitación, la lapidación, la amputación y la flagelación, así como el número de ejecuciones, son objeto de duras críticas a nivel mundial. La gran preocupación de las instituciones internacionales suena en relación con el bajo nivel de derechos de las mujeres en SA.
A finales del siglo XX y principios del XXI, los derechos de las mujeres en Arabia Saudita estaban limitados en comparación con otros países debido a la estricta aplicación de la ley islámica.
Anteriormente, las leyes sauditas para las mujeres no les permitían votar o serelegido, pero en 2011 el rey Abdullah permitió que las mujeres votaran en las elecciones locales de 2015. Arabia Saudita tenía más mujeres graduadas universitarias que hombres en 2011, y la tasa de alfabetización femenina se estimó en 91%, aún más baja que la tasa de alfabetización masculina. En 2013, la edad promedio en el primer matrimonio de las mujeres saudíes era de 25 años. En 2017, el rey Salman ordenó que se permitiera el acceso de las mujeres a los servicios públicos, como la educación y la atención médica, sin el consentimiento de un tutor. En 2018, se emitió un decreto que permite a las mujeres conducir. Por lo tanto, las leyes de Arabia Saudita para las mujeres se han relajado.
