Hay pocos fenómenos conocidos públicamente en el mundo, cuyo verdadero significado permanece oculto por un velo de secreto para la mayoría de las personas. Un ejemplo, sin embargo, son los harenes. Todos escucharon sobre ellos al menos una vez en su vida, pero pocos conocen su verdadero propósito, estructura y reglas de vida. Pero casi todo el mundo está interesado en la pregunta "harén: ¿qué es?"
Antecedentes históricos
La palabra "harén" tiene una historia interesante. En turco, se tomó prestado del árabe, y allí vino del dialecto acadio. Pero para cualquier nación, significa algo sagrado, secreto y también un lugar protegido de miradas indiscretas.
Los harenes del sultán como fenómeno de la vida pública en Oriente se originaron en el lejano 1365, cuando el sultán Murad I construyó un lujoso palacio, reflejando el poder de su poder supremo. Sin embargo, un harén clásico con una economía de palacio debidamente organizada apareció en el Imperio Otomano después de la conquista de Constantinopla por el sultán Mehmed Fatih, en 1453. Y la necesidad desurgió debido al hecho de que el poder agresivo y creciente de los sultanes otomanos no tenía dónde tomar esposas. Fue durante este período que comenzó la verdadera historia del harén. Al mismo tiempo, se repuso con concubinas de diferentes partes del mundo, y las esposas oficiales de los sultanes se volvieron mucho menos.
Las primeras referencias escritas al harén también datan del siglo XV. Por lo tanto, podemos decir con certeza que en ese momento solo se mantenían esclavos allí. Las hijas de los gobernantes cristianos de los países vecinos se convirtieron en las esposas de los sultanes. Y solo a fines del siglo XV, en 1481, el sultán Bayezid II introdujo la tradición de elegir esposas entre los habitantes del harén.
Ficción y realidad del harén
Ahora tratemos de entender la pregunta "harén - ¿qué es?" ¿Es un lugar de constante libertinaje imparable o se está convirtiendo en una "prisión de alta seguridad"?
El harén era solo una parte de la casa cerrada a los extraños que no eran miembros de la familia, donde vivían mujeres, parientes del sultán: hermanas, madres. En algunos períodos de tiempo, los hermanos del gobernante encontraron refugio en él, y también vivieron eunucos y otros sirvientes. Es la cercanía de estas partes de las casas lo que explica los múltiples conceptos erróneos asociados con los harenes musulmanes. Algunos los ven como castillos ricos, donde muchas jóvenes hermosas en poses lánguidas yacen cerca de la piscina y viven solo con la idea de atraer la atención del Sultán y apaciguar sus fantasías. Para otros, el harén parece ser un lugar de horrores, saturado de envidia, f alta de derechos, cautiverio, asesinato, arbitrariedad. Y noes sorprendente que las fantasías difieran tanto, porque solo unos pocos lograron mirar dentro del harén oriental con al menos un ojo, para revelar este secreto detrás de siete sellos.
Realidad del harén
De hecho, la vida en diferentes momentos en el harén fue tormentosa. Hubo asesinatos y libertinaje, pero palidecen en comparación con las orgías organizadas por los aristócratas europeos en el siglo XVIII.
Sí, estuvo el sultán Murat III, que logró adquirir 112 hijos en su vida. Puedes intentar imaginar lo mucho que disfrutaba de su harén y del mismo acto de amor.
También hubo precedentes de masacres. Por ejemplo, Ibrahim I ahogó a casi 300 habitantes de su harén en la bahía. Pero la medicina demostró que era un enfermo mental. Pero los desórdenes de este tipo, aparentemente, estaban poseídos no solo por los sultanes turcos, sino también por algunas personalidades rusas famosas. Por ejemplo, el teniente general Izmailov torturó hasta la muerte a cincuenta de sus siervas concubinas.
De hecho, ni siquiera el sultán podía entrar en el harén tan fácilmente. Primero, tenía que anunciar su intención, y luego se prepararon las concubinas, alineadas en fila, como soldados en un patio de armas. Solo entonces se invitó al sultán, pero toda su visita se programó literalmente paso a paso.
Los usos y costumbres de la corte del sultán han cambiado mucho con el tiempo. Los gobernantes siguieron siendo despóticos, pero no ajenos a los sentimientos humanos. Si al comienzo de la existencia del Imperio Otomano, el nuevo sultán que ascendió al trono mató a sus hermanos, luego la ejecución fue reemplazada por el encarcelamiento en "jaulas de oro", que se convirtió en una reliquia.pasado recién en el siglo XIX. En el mismo siglo, las concubinas comenzaron a llegar al harén ellas mismas o fueron traídas por representantes de los pueblos caucásicos.
Harem y su jerarquía interna
De hecho, había un sistema estricto dentro del harén que todos sus habitantes debían obedecer. Valide fue considerada la principal: la madre del sultán. Todas las concubinas debían obedecerla: odalik (odaliscas), entre las cuales el sultán podía elegir a sus esposas. La esposa en el harén en los escalones de la jerarquía era la siguiente después de la válida si el amo no tenía hermanas.
Jariye es el peldaño más bajo de la jerarquía: las posibles concubinas del sultán que pudieron aprobar adecuadamente el examen válido. Si una chica así lograba pasar al menos una noche con el sultán, se convertía en gozde (gyuzde), que significa "amada". Si se convertía en una favorita, se le asignaba el estado de ikbal (ikbal), de los cuales no había más de 15 en el harén. La niña podría mejorar su "nivel" si lograba quedar embarazada, y luego se convirtió en Kadin. La que tuvo la suerte de convertirse en esposa legal recibió el título de kadyn-efendi. Estas mujeres tenían los privilegios de un salario, sus propios apartamentos y esclavos.
La vida de las mujeres en el harén
Había muchas mujeres en el harén. Aunque el Islam permitía tener no más de 4 esposas legales, el número de concubinas no estaba limitado. En el siglo XV, cuando la moral era más estricta y las niñas a menudo no venían aquí por su propia voluntad, inmediatamente cambiaron su nombre. Además, se les exigió que se convirtieran al Islam (para esto, les bastaera, levantar un dedo hacia el cielo, decir: “No hay más dios que Alá, y Mahoma es su profeta”) y renunciar a todos los lazos familiares.
La opinión relacionada con el hecho de que las chicas del harén esperaron lánguidamente todo el día a que el sultán las honrara con su atención es errónea. De hecho, estuvieron ocupados casi todo el día. A las concubinas del harén del sultán se les enseñó el idioma turco, la lectura del Corán, la costura, la etiqueta del palacio, la música y el arte del amor. Tuvieron la oportunidad de relajarse y divertirse jugando varios tipos de juegos, a veces ruidosos y conmovedores. El harén de aquellos tiempos podría compararse con las privilegiadas escuelas cerradas para niñas que aparecieron en Europa recién en el siglo XX.
Las concubinas del harén del sultán no solo estudiaban. Posteriormente aprobaron el examen, que fue realizado por la propia Valide Sultan. Si las chicas se las arreglaban con dignidad, entonces podían contar con la atención del maestro. La concubina en el harén no era una cautiva en el pleno sentido de la palabra. Los invitados a menudo acudían a las chicas y se invitaba a los artistas a actuar aquí. También se organizaron varias celebraciones, e incluso se llevó a las concubinas al Bósforo, para montar en los barcos, tomar un poco de aire, dar un paseo. En resumen, la vida en el harén estaba llena.
Qué mujeres fueron elegidas para el harén: criterios de selección
Las mujeres en el harén, por supuesto, eran diferentes tanto en datos físicos como mentales. A menudo, los esclavos venían aquí del mercado de esclavos a la edad de 5 a 7 años, y aquí fueron criados hasta que alcanzaron la plena madurez física. Cabe señalar que nunca hubo mujeres turcas entre las concubinas del sultán.
Las chicas deberían haberlo hechosea inteligente, astuta, atractiva, con un físico hermoso, sensual. Existe la opinión de que un papel importante en la elección de una belleza para el sultán no solo lo jugó su belleza física, sino también la estructura y la belleza de sus genitales. Por cierto, en algunos harenes modernos este criterio de selección sigue siendo relevante. Era muy importante que la futura concubina del harén no tuviera una vagina demasiado grande. Y antes de que una mujer fuera admitida en el palco del sultán, pasaba una serie de pruebas con la retención de huevos de piedra y agua coloreada, que no debería haberse derramado durante la danza del vientre, en la vagina. Esto puede explicar el hecho de que no todas las esposas o favoritas del sultán tuvieran una apariencia hermosa. Algunos se sintieron atraídos por la belleza de otra parte del cuerpo.
El harén árabe y su forma de vida se organizaron de manera un poco diferente. Al menos, el harén de Nasser al-Din Shah Qajar, que llegó al poder en Irán en 1848, destruyó todos los estereotipos que se habían desarrollado en cuanto a la belleza de la mujer. Por supuesto, como dicen, el sabor y el color … Pero el harén del Shah era claramente un aficionado. A juzgar por las fotografías (y había muchas posteriores a este gobernante, ya que era aficionado a este oficio), le gustaban las mujeres en el cuerpo. Las fuentes mencionan que las concubinas fueron alimentadas densamente deliberadamente y no les permitieron moverse activamente.
Las cejas de todas las chicas estaban fusionadas. Pero si repasamos la historia de la moda en el siglo XIX, recordaremos que entonces estaba de moda, pero las mujeres con “bigote” nunca estuvieron “en tendencia”. Y a Shah también le gustaron.
Los eunucos y su papel en el harén
Se acepta para las concubinas del Sultánera observar de cerca. Esta función la realizaban antiguos esclavos y eunucos probados. ¿Quiénes son los eunucos? Se trata de esclavos traídos principalmente de África Central, Egipto, Abisinia, que posteriormente fueron castrados. En este sentido, se dio preferencia a los negros, ya que, debido a sus características físicas, toleraban bien las operaciones y vivían hasta la vejez, mientras que los circasianos, que tenían una salud más frágil, eran sometidos a castración parcial y, a menudo, seducían a sus pupilos.
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que a veces los mismos jóvenes ofrecen sus candidaturas a los reclutadores del harén. ¿Lo que es? ¿El sueño de convertirse en un sirviente castrado? No, solo para un joven astuto y astuto, era una buena oportunidad para ganar algo de fortuna y poder en un tiempo mucho más corto que si hubiera negociado o servido en el ejército con el Sultán. Sí, había espacio para crecer. El jefe de los eunucos negros tenía 300 caballos y un número ilimitado de esclavos.
Hyurrem Sultan (Roksolana) - "Dama de Hierro" del harén
A pesar de que la historia del harén como fenómeno social es larga y de que los sultanes tenían muchas esposas, solo nos han llegado los nombres de algunas de ellas. El harén del sultán Suleiman se hizo conocido en gran medida precisamente gracias a una ucraniana de nacimiento que, según diversas fuentes, se llamaba Anastasia o Alexandra Lisovskaya. Los musulmanes, sin embargo, cambiaron el nombre de la niña Hürrem.
Fue secuestrada por los tártaros de Crimea durante una de las incursiones, en la víspera de su propia boda. A juzgar por lo que se sabe de ella, podemos decir que era una mujerastuto, fuerte, con una mente extraordinaria. Ella usurpó no solo la vida de los hijos del padishah de su primera esposa, la vida de su suegra, sino también la vida de su propio hijo menor. Pero fue realmente extraordinaria si pudo alejar al Sultán Suleiman del harén durante 15 años y convertirse en la única mujer gobernante.
Topkapi - el refugio eterno del harén
El complejo del Palacio de Topkapi fue fundado por el sultán Mahmed como residencia oficial de los gobernantes otomanos. Y el conocido harén del sultán Suleiman también vivió aquí. Fue por sugerencia de Alexandra Anastasia Lisowska (o Roksolana) que se llevó a cabo la mayor reestructuración del conjunto del palacio en toda su historia. En diferentes momentos, de 700 a 1200 mujeres podrían ubicarse en el harén.
Para una persona que visita Topkapi por primera vez, el harén y el palacio en sí parecerán un verdadero laberinto con muchas habitaciones, pasillos y patios dispersos a su alrededor.
Todas las paredes del harén en aquellos días estaban revestidas con exquisitos mosaicos de Izna, que han sobrevivido hasta el día de hoy en condiciones casi perfectas. Incluso hoy en día sigue asombrando a los turistas con su belleza, brillo, precisión y detalle del dibujo. Al decorar las paredes de esta manera, era imposible crear dos habitaciones idénticas, por lo que cada tocador del harén era especial.
Topkapi ocupan un vasto territorio. El palacio cuenta con 300 habitaciones, 46 letrinas, 8 baños, 2 mezquitas, 6 almacenes de víveres, piscinas, lavanderías, hospitales, cocinas. ¿Estaba todo esto ubicado en el harén, o algunos de los locales estaban asignados a la parte del sultán?palacio no se conoce con certeza. Hasta la fecha, solo el primer piso está abierto a los turistas. Todo lo demás se mantiene cuidadosamente oculto a las miradas indiscretas de los turistas.
Todas las ventanas del harén estaban cerradas. Sin embargo, también hay varios locales claramente residenciales en los que no había ventanas en absoluto. Lo más probable es que fueran las habitaciones de los eunucos o de los esclavos.
Pero no importa cuán hermoso e interesante fuera el harén, es poco probable que alguna chica quiera estar allí como invitada. La vida en el harén siempre ha estado sujeta a estrictas normas, leyes y reglamentos internos que todavía desconocemos.
Harenes modernos
Por paradójico que parezca, no existen harenes en la Turquía moderna (al menos en su parte central). Pero los propios turcos, sonriendo, agregan que esto es solo según datos oficiales, pero en las zonas rurales, especialmente en el sureste, esta forma de vida sigue siendo relevante.
El matrimonio polígamo es un hecho para el 40% de las mujeres que viven en Jordania, Pakistán, Yemen, Siria, Madagascar, Irán, Irak y los países del continente africano. Pero vale la pena señalar que un lujo como un harén sigue siendo el privilegio de los hombres ricos, porque solo ellos pueden mantener a sus esposas oficiales en igualdad financiera, de las cuales puede haber cuatro en total. Cada cónyuge debe tener su propia casa (o al menos un dormitorio privado con su propia entrada), joyas, ropa, sirvientes.
La mayoría de las mujeres en el harén moderno están en esta posición por voluntad propia, pero algunas,como antes, están retenidos por la fuerza. Pero hay momentos en que se celebran contratos con mujeres, después de cuyo vencimiento pueden volver a su vida habitual, habiéndose enriquecido notablemente. Después de todo, hay rumores sobre la generosidad de los sultanes modernos.
Como antes, las mujeres para el harén no son seleccionadas por sus propios dueños, sino por "personas especialmente entrenadas" - los llamados mashate, que vagan por el mundo en busca de otra belleza. Pero una cara hermosa está lejos de ser el único "boleto de paso" para el harén. Una chica debe ser lo suficientemente apasionada en la cama, poder seducir a su amo, debe entender cómo extinguir conflictos y disputas. Para establecer todos los criterios, existen controles especiales (o, si lo desea, pruebas), solo después de pasar, que la mujer se muestra directamente al dueño del harén.
Después de todo lo anterior, la impresión del harén sigue siendo ambigua. Algunos lo seguirán percibiendo como una reliquia del pasado con libertad limitada y violación de los derechos de las mujeres, otros como una oportunidad para enriquecerse y mantenerse por un tiempo, y algunos como una oportunidad para encontrar a su verdadero príncipe en un caballo blanco.. Pero todo esto es un harén. Tú decides lo que es para ti.
