En la historia de la humanidad con su variedad de tendencias culturales, siempre ha habido ciertas capas de personas que, en su comportamiento y orientaciones de valores, no encajan en el estándar general y son portadores de tradiciones que van más allá de lo general. normas aceptadas, pero tienen un impacto en la vida de la sociedad. En Rusia, un vívido ejemplo de esto es la subcultura carcelaria, que trajo numerosas frases carcelarias a la vida de los ciudadanos respetuosos de la ley, que se convirtieron en la base de la jerga que está muy extendida hoy en día.
La jerga de los ladrones - heredera del lenguaje de los mercaderes
Dado que las frases de prisión de los ladrones son parte del idioma ruso (nos guste o no), también entraron en el campo de visión de los investigadores, como todos los demás elementos del mismo. Los científicos comenzaron un estudio serio de este fenómeno en el siglo XIX y establecieron un hecho interesante. Resultó que la jerga de los ladrones no solo tiene una conexión con el lenguaje secreto de los comerciantes rusos, sino que también es su producto. Incluso su propio nombre, "fenya", proviene de la palabra completamente inocente "ofenya", que significa comerciante ambulante, vendedor ambulante.
Se cree que la razón de la creación de un lenguaje secreto radica en el deseo de ocultarde oídos curiosos todo lo relacionado con secretos comerciales: fuentes de obtención de bienes, precios de compra, planes de implementación y mucho más. Pero aquí empieza el camino, que va desde la tienda del mercader honrado hasta la guarida de los ladrones. El hecho es que los propios comerciantes se llamaban a sí mismos "obzetilnik" y, aparentemente, por una razón: el verbo "obzetit" en su idioma significaba engañar, hacer el ridículo. Aparentemente, el lenguaje secreto también sirvió para intercambiar información sobre dónde y cómo cometer fraude.
"Fenya" - un signo de pertenencia al mundo de los ladrones
Sin embargo, muchos investigadores serios, entre ellos el académico D. S. Likhachev, opinaron que las frases de prisión difícilmente podrían servir como un medio confiable de conspiración. Es más probable que el discurso de los ladrones específicos traicione al atacante que oculte sus intenciones. Además, aunque está saturado de expresiones coloquiales características, no lo es tanto como para resultar incomprensible para los demás. Sería más correcto suponer que el propósito de "fenya" es exponer "lo propio" en el ladrón y, junto con otros signos: la forma de vestir, andar, tatuajes, gestos, etc., para enfatizar su pertenencia. al mundo criminal.
Otra razón por la cual la jerga carcelaria, expresiones, frases y otros elementos característicos del discurso no pueden ser utilizados para la conspiración es su fácil asimilación por parte de los demás. Por ejemplo, los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, es decir, aquellos de quienes se deben guardar secretos, dominan fácilmente un vocabulario específico. Lo mismo puede decirse de los sirvientes.lugares de detención, y sobre prisioneros que terminaron tras las rejas, pero que sin embargo no pertenecen al mundo criminal. La práctica demuestra que el lenguaje de los ladrones es lo primero que aprende todo recluso nuevo.
Palabras que sobrevivieron al tiempo
Existe la opinión errónea de que las frases características de la prisión desaparecen del léxico del mundo criminal y son reemplazadas por otras nuevas tan pronto como los operativos conocen su significado. Esto no es verdad. La investigación en esta área muestra que muchos elementos de la jerga han existido durante varios siglos.
Baste recordar las conocidas palabras: sucker (tonto crédulo), shmon (búsqueda), abuelas (dinero), cop (oficial de policía), bazar (conversación, disputa) y muchas otras. Estas expresiones utilizadas hoy en día se encuentran en un manual sobre el estudio del lenguaje del mundo criminal, publicado incluso antes de la revolución, destinado a los investigadores y llamado “Jerga de los ladrones”. Música de ladrones.”
El habla popular es la base del lenguaje de los ladrones
También debe tenerse en cuenta que las frases y expresiones carcelarias, a pesar de su f alta de atractivo exterior, a menudo tienen profundas raíces populares. Cada "urka", así es como los representantes de este estrato social a menudo se llaman a sí mismos, es nativo de una región en particular, y en su "secador de pelo" a menudo hay expresiones que reflejan las características lingüísticas de su área natal. Por ejemplo, el gran idioma ruso enriqueció la "música de los ladrones" con palabras tomadas de los dialectos de varias regiones de Rusia como bazlat (gritar y jurar), cormorán(pequeño ladrón novato), bot (habla en jerga) y así sucesivamente.
El proceso de asimilación de las expresiones populares al lenguaje de los ladrones se volvió especialmente activo durante el período de represión estalinista masiva, cuando millones de personas terminaron en el Gulag. Durante este período, los ladrones "fenya" fue objeto de una poderosa influencia de todo tipo de dialectos y dialectos locales. Además, ha incorporado elementos de la jerga urbana y varios tipos de jerga profesional. También es característico que el lenguaje de los ladrones, que había sufrido cambios significativos para esa época, reflejaba muchas de las realidades del mundo de entonces, tanto a nivel cotidiano como político.
Razones para enraizar en el lenguaje moderno de las expresiones del argot
Se sabe que desde la década de 1920 hasta la de 1950, representantes de diversos estratos de la sociedad sirvieron largas condenas en lugares de detención. Entre ellos había campesinos desposeídos, trabajadores, antiguos nobles, militares, clérigos y muchos otros. Todos ellos, una vez tras la alambrada, asimilaron rápidamente la jerga allí adoptada e introdujeron en ella diversos elementos de su vocabulario. En general, se acepta que fue durante este período que "fenya", debido a los cambios que se le introdujeron, se convirtió en el idioma común de todos los prisioneros, independientemente de su estatus en el campo.
Esos millones de prisioneros del Gulag que tuvieron la suerte de ser liberados trajeron la jerga a la libertad, que se ha convertido en una parte integral de su vocabulario durante los años de encarcelamiento. Fue la gran cantidad de sus hablantes lo que le dio a esta "música de ladrones" una amplia influencia no solo en el lenguaje hablado, sino también en el lenguaje literario de los libres.sociedad.
La jerga como parte integral de la cultura moderna
Así, en la Unión Soviética, debido a su “vía especial de desarrollo”, apareció la jerga carcelaria, única en su expresividad y riqueza lingüística, cuyas frases y palabras no tienen análogos en ningún otro idioma de la mundo. Siendo un "pandemónium babilónico" y una mezcla de lenguajes, puntos de vista e ideas sobre el mundo, el GULAG - la gran tragedia del pueblo, se convirtió en un terreno fértil para la creación y difusión de la mierda de los ladrones. En sus espacios abiertos, se elevó a alturas inauditas.
Las frases de prisión se han convertido en una parte integral del idioma ruso. Se sabe que muchos representantes de la intelectualidad, especialmente de las humanidades, que pasaron por los campos estalinistas, notaron en sus notas que, sin saberlo, cayeron bajo la influencia de este elemento salvaje y brillante, que se convirtió en la concentración del habla popular genuina. Señalaron con razón que sin el vocabulario de esta jerga peculiar, la sorprendente etimología de las palabras incluidas en ella, el conocimiento de las raíces y características, sin duda, no solo el idioma ruso, sino también la historia rusa, y como resultado, la cultura en su conjunto, se empobrecerá.
El origen de algunas expresiones comunes
Continuando con la conversación sobre la conexión entre la "música de los ladrones" y el vocabulario dialectal, así como analizando las frases de prisión y su significado, es apropiado, entre otras cosas, recordar la palabra leben (chaqueta), que es muy común en el mundo criminal. Su etimología es bastante interesante. Una vez, entre los vendedores ambulantes, significaba un pañuelo de mujer pintado (a juzgar portodo, de la palabra eslava lepota - belleza). Tenía el mismo significado al principio entre los ladrones. Se sabe que durante las largas horas de ocio forzoso, los internos pintaban pañuelos y los enviaban a casa como regalo. Pero con el tiempo, sus productos se llamaron marochki (de la palabra sucio, sucio), y su nombre anterior se transfirió a chaquetas, en lugar de la palabra clip que se usaba anteriormente.
Comicidad en las expresiones de algunos ladrones
Cabe señalar que hay frases y expresiones carcelarias bastante divertidas. Por ejemplo, los no iniciados se encontrarán en un callejón sin salida cuando escuchen la frase "ataúd con música". Resulta que esto no es más que un piano ordinario. O la palabra puramente eclesiástica " altar", usada como mesa de juez. Y parece bastante divertido usar el nombre del famoso actor de cine francés Belmondo en el sentido de una persona muy estúpida, un completo tonto. En general, las frases de prisión, divertidas y no tan geniales, a menudo se construyen sobre la base de expresiones utilizadas en el lenguaje común y les dan un significado nuevo, a veces completamente inesperado, que las hace cómicas.
Raíces judías de las expresiones de muchos ladrones
Curiosamente, pero la formación de la notoria "música criminal" estuvo muy influenciada por dos idiomas judíos: el hebreo y el yiddish. Esto sucedió después de que en la Rusia prerrevolucionaria, como resultado de la ley sobre la Zona Judía de Asentamiento, se formaron lugares de su residencia compacta. Los grupos delictivos organizados étnicos (en este caso, judíos) no tardaron en formarse en ellos. Sus miembros se comunicaban entre sí en yiddish oHebreo: idiomas completamente incomprensibles para los agentes de policía, ya que los judíos no fueron aceptados en el servicio y, en consecuencia, no había traductores. Con el tiempo, estas expresiones formaron una jerga carcelaria específica, cuyas frases y palabras individuales no podían ser entendidas por las autoridades.
Como ejemplo, podemos citar la conocida palabra shmon (búsqueda). Proviene del hebreo - shmone (ocho), y esto no es coincidencia. El caso es que en el sur de Rusia, donde a menudo se asentaban los judíos y donde debían cumplir sus condenas, se realizaban registros en las celdas de las prisiones, según el horario establecido, a las ocho de la noche. Fue la conexión semántica entre la acción de protección y el tiempo en que se llevó a cabo lo que dio origen a la expresión arraigada en el mundo de los ladrones.
Otro ejemplo de préstamo del idioma hebreo, esta vez del yiddish, es la palabra fraer, que proviene de Frej (libertad). Sirve para referirse a personas que no han estado en prisión y no tienen la experiencia pertinente. Por cierto, la palabra blat, tan usada en nuestra vida (por ejemplo, para conseguir algo para blat) también viene del yiddish. Se basa en la palabra Die Blatte: una hoja de papel para escribir o una nota. En este caso, nos referimos a una nota de la persona adecuada necesaria para la disposición de los casos.
Diccionarios de expresiones de ladrones
Como se mencionó anteriormente, la jerga carcelaria, frases y palabras individuales utilizadas en el mundo criminal, se ha convertido repetidamente en objeto de investigación por parte de los lingüistas. Esto comenzó en el siglo XIX con el lanzamiento de la jerga.diccionarios V. I. Dahl y D. I. Putilín. Sin embargo, una oleada especial de interés público en esta área de la lingüística fue provocada por la aparición en 1908 de un diccionario compilado por V. F. Trachtenberg, uno de los estafadores más famosos de principios del siglo XX.
Este destacado ladrón se hizo famoso por vender al gobierno francés las minas de Marruecos, con las que no tenía nada que ver y que nunca había visto en sus ojos. Después de numerosas y "gloriosas" aventuras en la prisión de Taganskaya, ocupó su tiempo libre recopilando material para un diccionario de ladrones, que incluía la jerga de la prisión: frases con traducción.
Después de su sensacional publicación, los diccionarios de otros compiladores se publicaron en diferentes momentos, pero, como muestra incluso el conocimiento más superficial de ellos, todos fueron simplemente reescritos por el autor anterior y entregados al editor con una nueva firma. Entonces, el diccionario de V. Lebedev, publicado en la década de 1920, es una edición ligeramente complementada de Trachtenberg, y la colección de V. M. Popov se convirtió en una repetición del trabajo de Lebedev. Más S. M. Potapov lanzó su propio diccionario, que no es diferente de la edición de Popov. Por cierto, fue durante este período cuando se sentaron las bases del posterior plagio lexicográfico ampliamente practicado.
La jerga de los ladrones en estos días
Los conocedores de la jerga criminal moderna creen que hoy atraviesa tiempos difíciles. En su opinión, es cada vez más degradante. Una de las razones de este fenómeno se llama el contingente cambiado de lugares de detención. Entre los que se encuentran detrás del alambre de púas,un gran porcentaje de lumpen - gente con un vocabulario extremadamente primitivo. También incide el bajo nivel de desarrollo de la capa criminogénica de la juventud. En general, muchos tienden a afirmar la “decadencia moral” del mundo de los prisioneros.
El editor en jefe de "Mediazona" Sergei Smirnov, luego de conversar con los presos actuales, seleccionó 15 frases carcelarias, a su juicio, que permiten hacerse una idea de la Rusia moderna. Este documento publicado repetidamente resume el camino que ha recorrido la jerga de los matones rusos durante muchas décadas. Dejando a un lado la cuestión de la objetividad de su reflejo de la vida moderna, se puede decir con plena confianza que desde un punto de vista fraseológico, sin duda da testimonio de la continuidad ininterrumpida del "feni" actual y la lengua de los antiguos habitantes de lugares no tan remotos. ¡Esto es "sin mercado"!
