Todos, tarde o temprano, pensamos: ¿qué es lo más importante en la vida? ¿Por qué vivimos? ¿Hacia dónde nos dirigimos y cuál debe ser este camino? Estas preguntas deben ser resueltas. Conociendo el significado de la vida, puedes entender el significado de la muerte.
¿Qué es lo más importante en la vida?
El deseo de saber el propósito de nuestra estancia en la tierra nos distingue de los animales. "Un hombre sin un objetivo siempre deambula", dijo el antiguo filósofo Séneca.
Es difícil desenredar la maraña enredada de los giros y vueltas de la vida desde el nacimiento, pero puedes intentar hacerlo desde un final muy definido y obvio: la muerte, que es el resultado de la vida humana. Si miras desde este ángulo, queda claro que la vida de una persona no tiene sentido y es ilusoria, porque no se tiene en cuenta la etapa más importante de la vida: la muerte.
Los significados son delirios:
1. El sentido de la vida es la vida misma. La frase, por supuesto, es hermosa, ¡pero completamente "vacía"! Está claro que no dormimos por dormir, sino por la restauración de nuestro cuerpo. Y no respiramos por el hecho de respirar, sino para que se produzcan los procesos oxidativos necesarios para que se produzca el cuerpo.
2. Lo principal en la vida esautorrealización. A menudo puedes escuchar que lo más importante en la vida es realizar tus sueños y oportunidades. Puedes alcanzar el éxito en diferentes áreas: política, arte, familia, etc.
Esta vista no es nueva. Y Aristóteles creía que lo más importante en la vida es el éxito, el valor y el logro.
Una persona, por supuesto, debe lograr sus objetivos y desarrollarse. Pero hacer de esto el sentido de la vida es un error. En el contexto de la inevitabilidad de la muerte, no importa si una persona se ha dado cuenta de sí misma o no. La muerte lo iguala todo. ¡Ni la autorrealización ni el éxito en la vida pueden llevarse al otro mundo!
3. El placer es lo que cuenta
Incluso el antiguo filósofo griego Epicuro argumentó que el significado de la vida es recibir placer, alcanzar la dicha y la paz. El culto al consumo y al placer florece en la sociedad moderna. Pero Epicuro también señaló que no se puede vivir para el placer sin armonizar los propios deseos con la ética. Y en nuestra sociedad, ya nadie hace esto. La publicidad, los programas de entrevistas, los reality shows y numerosas series de televisión alientan a las personas a vivir por placer. Leemos, vemos, escuchamos llamados a tomar todo de la vida, a agarrar la suerte "por la cola", a "escaparse" al máximo, etc.
El culto al placer está indisolublemente ligado al culto al consumo. Para divertirnos, necesitamos ordenar, comprar, ganar algo. Así nos convertimos en "semi-humanos" sin sentido, para quienes lo principal en la vida es beber, comer, satisfacer las necesidades sexuales, dormir, vestirse, caminar, etc. El hombre mismo limita el significado de su vida a la satisfacción de necesidades primitivas.
Sin embargo, el placer puede no ser el sentido de la vidapor una sencilla razón: pasa. Cualquier necesidad trae satisfacción solo por un tiempo, y luego surge de nuevo. Estamos en busca del placer y de los bienes terrenales como drogadictos que necesitan la próxima dosis de placer. Tal percepción se convierte, en última instancia, en un vacío y una crisis espiritual. Vivimos como si fuéramos a vivir para siempre. Y solo la muerte muestra el engaño de la tendencia consumista.
4. El sentido de la vida está en los seres queridos
A menudo nos parece que el sentido de la vida está en los padres, los hijos, el cónyuge. Muchos lo dicen: “¡Él lo es todo para mí! Vivo para él . Por supuesto, amar, ayudar a pasar por la vida, sacrificar algo por el bien de los familiares es correcto y bastante natural. Todos queremos tener una familia, amar y criar hijos. Pero, ¿puede ser este el significado de la vida? De hecho, este es un camino sin salida. Al disolvernos en un ser querido, a veces nos olvidamos de las principales necesidades de nuestra alma.
Cualquier persona es mortal y una vez que hemos perdido a un ser querido, inevitablemente perderemos el incentivo para seguir viviendo. Será posible salir de esta crisis tan difícil si encuentras tu verdadero propósito. Aunque es posible "cambiar" a otro objeto y darle sentido. Eso es lo que hacen algunas personas. Pero tal necesidad de una conexión simbiótica ya es un trastorno psicológico.
Nunca encontrarás el significado de tu estar en la tierra si lo buscas entre los anteriores. Para encontrar lo más importante en la vida, necesitas cambiar tu punto de vista, y esto requiere conocimiento.
El hombre siempre ha estado interesado en la cuestión de su destino, la gente antesenfrentamos los mismos problemas que nosotros. En todo momento ha habido angustias, mentiras, traiciones, vacíos del alma, catástrofes, desesperación, enfermedad y muerte. La gente se ocupó de eso. Y podemos aprovechar este colosal almacén de conocimiento que ha acumulado la generación anterior. En cambio, dejamos de lado esta invaluable experiencia. Usamos el conocimiento de nuestros antepasados en medicina, matemáticas, inventos tecnológicos y, en el tema principal, comprender nuestra existencia, rechazamos su conocimiento.
Y nuestros antepasados vieron el significado de su existencia en la educación de sí mismos, sus almas, el autodesarrollo y el acercamiento a Dios, reconocieron la vida después de la muerte y la inmortalidad del alma. Todos los bienes y necesidades terrenales perdieron su valor ante la muerte.
Lo principal comienza después de la muerte. Entonces todo encaja y tiene sentido. Nuestra vida es escuela, formación, prueba y preparación para la eternidad. Es lógico que lo más importante ahora sea prepararse lo mejor posible para ello. La calidad de nuestra vida en el mundo eterno depende de cuán responsablemente abordemos el aprendizaje en la "escuela".
Nuestra estancia en la tierra es similar al período de desarrollo intrauterino, porque estar en el útero durante nueve meses también es toda una vida. No importa cuán bueno y agradable, tranquilo y cómodo sea un niño en este mundo, tendrá que dejarlo. Las desgracias y el dolor que nos encontramos en el camino se pueden comparar con el dolor que experimenta un bebé durante el parto: son inevitables y todos pasan por ellos, son temporales, aunque a veces parezcan interminables,no son nada comparados con la alegría de encontrar los placeres de una nueva vida.
La apuesta de Pascal
El científico francés Blaise Pascal escribió varias obras filosóficas, una de las cuales se llama La apuesta de Pascal. En él, Pascal está hablando con un ateo imaginario. Él cree que todos estamos obligados a apostar sobre si hay un Dios y una vida después de la muerte.
Si no hay Dios, entonces el creyente no pierde nada, solo vive con dignidad y muere, este es su final.
Si Él existe, y una persona ha vivido toda su vida, basada en la convicción de que nada le espera después de la muerte, al morir, ¡lo pierde todo! ¿Está justificado tal riesgo? ¡Arriesgando la felicidad eterna por una breve estadía en el mundo de los fantasmas!
El ateo imaginario exclama que él "no juega a estos juegos". A lo que Pascal responde: “No está en nuestra voluntad jugar o no jugar”, recordando la inevitabilidad de la elección. Todos, independientemente de nuestro deseo, estamos involucrados en esta apuesta, porque cada uno tiene que hacer una elección (y nadie la hará por nosotros): creer en una vida futura o no.
En cualquier caso, el más sabio es el que vive sobre la base de que el Creador de todas las cosas existe y el alma es inmortal. No se trata de una esperanza ciega de que algo o alguien esté “ahí fuera”, sino de una elección consciente de fe en el Dios Único, que ya hoy, en el presente, da sentido, paz y alegría a la persona.
Aquí está: medicina para el alma y la adquisición de una vida tranquila y feliz en este y en el otro mundo. Toma y usa. ¡Pero no! Ni siquiera queremos intentarlo.
El hombre se resiste a obtener la verdad, es decir, todo lo que está conectadocon la religión ¿Por qué surge esta resistencia y rechazo incluso después de comprender qué es lo más importante en la vida? Porque todos vivimos hasta cierto punto en nuestro propio mundo ficticio, en el que nos sentimos cómodos y acogedores, sabemos y entendemos todo sobre él. Más a menudo, este mundo no se basa en una evaluación sobria de uno mismo y de la realidad, sino en sentimientos cambiantes y engañosos, por lo tanto, la realidad se nos presenta de una forma muy distorsionada.
Y si una persona hace una elección a favor de la fe en Dios, encuentra el verdadero significado de su ser, entonces tendrá que remodelar y reconstruir toda su vida de acuerdo con este conocimiento. Como resultado, los pilares sobre los que descansaba toda nuestra visión del mundo se están desmoronando. Es bastante estresante para todos. Después de todo, todos estamos muy apegados a nuestra vida habitual. Además, tenemos miedo de trabajar sobre nosotros mismos. Después de todo, en el camino hacia la verdad, tendrás que esforzarte, rehacerte, trabajar en tu alma. Es demasiado perezoso seguir este camino, especialmente si una persona ya está obsesionada con las necesidades y los placeres materiales. Por lo tanto, nos contentamos con sustitutos que no valen nada. ¡No sería mejor hacer un esfuerzo y cambiar la comodidad imaginaria por la verdadera felicidad!
La injusticia triunfa
Para muchos, la piedra de tropiezo en el camino hacia la fe sincera en Dios es el pensamiento de la injusticia del mundo. Los que viven dignamente sufren, los niños que no han tenido tiempo de cometer ningún pecado, y los que deshonran en la tierra prosperan. Desde la posición de la vida terrenal, si crees que todo termina en la muerte, el argumento es muysaludable. Entonces es realmente imposible comprender la prosperidad de los injustos y el sufrimiento de los justos.
Si miras la situación desde la posición de la eternidad, entonces todo se aclara. El bien o el mal se considera en este caso no desde el punto de vista de estar en la tierra, sino del beneficio para una persona en una vida sin fin. Además, mientras sufres, te das cuenta de un hecho muy importante: este mundo está dañado y es imposible lograr la felicidad absoluta en él. Este lugar no es para disfrutar, sino para entrenar, aprender, luchar, superarse, etc.
La felicidad eterna, libre de toda angustia y tristeza, puede ser comprendida sólo a través de la conciencia de todas las penas de este mundo aparte de Dios. Sólo sintiendo "en la propia piel" toda la tristeza de este mundo se puede afligir la ruptura con la verdadera fuente de felicidad: Dios.
