La nacionalidad es una comunidad histórica de personas

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:02

A veces es bueno pensar y comprender el significado de los conceptos clave que subyacen a la existencia de la sociedad humana. En particular, como "pueblo" y "nacionalidad". Estas son definiciones fundamentales, sin una clara comprensión de las cuales es imposible entender los patrones por los cuales la sociedad humana vive y se desarrolla.

Lo que dicen los clásicos sobre esto

Las ideas generales sobre la identidad nacional han sido diferentes en diferentes épocas históricas. De acuerdo con definiciones modernas verificadas enciclopédicamente, una nacionalidad es una comunidad de personas formada por clanes y tribus que históricamente vivieron en un determinado territorio. Las nacionalidades se caracterizan por la unidad de lengua, costumbres y cultura tradicional común, que puede variar dentro de ciertos límites. De acuerdo con las teorías materialistas clásicas del desarrollo social, generalmente se acepta que los pueblos del mundo se originaron en el momento de la transición de la era tribal histórica a los tipos de sociedad esclavistas y feudales. Es característico aquí que hay territorios en la tierra, principalmente en África Ecuatorial y América del Sur, donde la gente vive en un sistema tribal. Nunca formaron ciertas nacionalidades.

Naciones y nacionalidades

Con el desarrollo del comercio y la producción artesanal, el sistema capitalista se está formando gradualmente. Con el desarrollo del capitalismo, ocurren cambios en la estructura social, los conceptos de identidad nacional se amplían significativamente. El pueblo, unido por la condición de Estado, forma una sola nación. Cabe señalar aquí que dos o más nacionalidades pueden vivir y desarrollarse pacíficamente dentro de un solo estado. Los conceptos de nación y nacionalidad son muy cercanos, pero no siempre completamente idénticos. Una nación puede incluir varios grupos étnicos y un estado puede incluir varias naciones. La existencia de un estado dentro de sus fronteras es imposible sin una lengua comprensible para todos y un único espacio cultural.

Imperio Ruso

El estado ruso, a medida que se expandían sus fronteras geográficas, absorbió muchas nacionalidades grandes y pequeñas que históricamente vivían en los territorios anexados al imperio. El principal pueblo formador del estado siempre ha sido ruso. Pero todas las numerosas nacionalidades de Rusia como parte del imperio no solo no estaban en una posición oprimida, sino que también recibieron una oportunidad para el desarrollo y el progreso nacional. En cuanto a la complejidad de su composición étnica, el Imperio Ruso no tuvo igual en la historia de la civilización humana. Sólo la antigua Roma podía competir con ella en este aspecto. En la comprensión imperial de la construcción del estado, cada nacionalidad es una parte integral de un todo único.

Unión Soviética

La política nacional del período histórico soviético fue compleja y contradictoria. Durante la era de Stalin, algunas naciones fueron objeto de represión y migración de los territorios que históricamente ocupaban. En muchos sentidos, la política de nacionalidad soviética se hizo eco de las mejores tradiciones del Imperio Ruso. La política cultural de la Unión Soviética fue completamente única, desde el punto de vista de que cada nacionalidad no es solo parte de un todo único, sino también algo único. Esto se expresó en el financiamiento y desarrollo de la cultura de los pequeños pueblos. Pero la diferencia más importante fue que las nacionalidades más grandes de Rusia recibieron sus formaciones estatales en forma de unión y repúblicas autónomas como parte de un solo estado. Este enfoque ha traído la base legal para la futura destrucción del estado unificado. Durante el colapso de la Unión Soviética, su colapso tuvo lugar exactamente a lo largo de las fronteras de los estados aliados.

Tendencias globales

En el desarrollo social y nacional moderno, a primera vista, se pueden distinguir dos tendencias aparentemente mutuamente excluyentes. Esto es nacionalismo e internacionalismo. La producción industrial moderna adquiere cada vez más un carácter internacional. Tales procesos de integración global no pueden dejar de influir en el modo de vida de los diferentes pueblos. Tanto el estilo de vida como el nivel de consumo de bienes materiales se están unificando y nivelando cada vez más. Pero al mismo tiempo, los rasgos de la cultura y la identidad nacional son nivelados y destruidos. Y eso no se puede considerar positivo.tendencia. Y está encontrando un creciente rechazo por parte de muchos grupos sociales. Pero incluso un intento de construir una estrategia de desarrollo social sobre la base del nacionalismo no conduce a ningún resultado positivo. La existencia en aislamiento y autarquía conduce inevitablemente a la decadencia y degradación de la sociedad y el estado. La mejor opción para el desarrollo social es construir una línea media entre los dos conceptos existentes. No son mutuamente excluyentes.