Las guerras y los conflictos en la región del Cáucaso han roto el destino de muchas personas. Los refugiados eran pueblos y nacionalidades únicos en su cultura. Estas comunidades culturales incluyen a los armenios de Shusha, los georgianos de Sujumi y los armenios de Bakú. Muchos de ellos se convirtieron en refugiados privados de sus derechos y aún no tienen la oportunidad de regresar a sus lugares de origen y hogares. ¿Qué clase de personas son estos armenios de Bakú? ¿Cuál es la historia y la cultura de este pueblo?
Armenios de Bakú
Los armenios de Bakú son una comunidad única en la que la cultura armenia está estrechamente entrelazada con la cultura rusa, armenia, azerbaiyana y la cultura de otros pueblos que viven en Bakú.
En Bakú, actualmente hay unos 30.000 armenios que lograron sobrevivir después de la sangrienta masacre de 1990 y regresar a la ciudad. Están haciendo todo lo posible para revivir su comunidad única de Bakú. ¿Cómo y en qué condiciones se formó?
Los residentes de Bakú en la época soviética sonpredominantemente personas de habla rusa, que consistían en judíos, armenios, azerbaiyanos, tártaros, alemanes, rusos. La ciudad de la gente inteligente (como porcentaje del número total de ciudadanos), ocupó el tercer lugar después de Moscú y Leningrado en términos de número de personas educadas. Bakú es una ciudad de petróleo que alimentó a toda la URSS. Aquí se concentraron los principales institutos científicos y el mejor personal profesional. Todos estos factores han formado la mentalidad de los ciudadanos y un enfoque peculiar de la vida, su cultura y, como resultado, un pueblo único: el pueblo de Bakú. Uno de los segmentos de este pueblo eran los armenios de Bakú.
Historia de los armenios en Bakú
Se desconoce la fecha exacta de la aparición de los armenios en Bakú. Muchos historiadores eruditos asumen que la antigua ciudad de Bagavan es la ciudad moderna de Bakú. Si esto es así, entonces en el siglo VIII ya existían aquí templos armenios, por lo tanto, también vivían armenios. En el siglo XV, las fuentes escritas del viajero Bakuvi indican que la población de Bakú es predominantemente cristiana.
En 1723, durante la campaña de Pedro I en Persia, las tropas rusas se detuvieron en Bakú y en el pan-saray armenio.
Los armenios en Bakú, como en otras ciudades, se dedicaban a la artesanía y el comercio.
En 1859, muchos armenios se mudaron a Bakú desde Shamakhi, donde hubo un gran terremoto. En el mismo año, se formó la provincia de Bakú.
En 1891, 24.500 armenios vivían en Bakú.
Los armenios jugaron un papel importante en la vida de la ciudad. La mayor parte de los empresarios son armenios. maestros, ingenieros,Los médicos son todos armenios. Estaban en los orígenes de ramas de la economía de la región como la pesca, la vinificación, la sericultura, el cultivo del tabaco y el cultivo del algodón.
Los armenios abrieron el primer banco y la primera imprenta en Bakú. También desempeñaron un papel destacado en la vida cultural de la sociedad de la ciudad.
Pero junto con la prosperidad de la gente de la ciudad, un destino terrible le sucedió varias veces. En febrero de 1905, el 15 de septiembre de 1918, hubo terribles pogromos de armenios en Bakú, como resultado de los cuales murieron cientos de personas.
Después de la revolución, la vida de los armenios en Bakú mejoró gradualmente. Se abrieron escuelas armenias y un teatro. Hasta mediados del siglo XX, muchos letreros de tiendas estaban en armenio y ruso.
Conflicto nacional en Bakú a principios de la década de 1990
Las relaciones entre armenios y azerbaiyanos eran bastante leales. Pero no había amistad entre los pueblos en el sentido ideológico soviético. El terrible pogrom en Sumgayit causó una gran conmoción entre los armenios de Bakú. Muchos de ellos, temiendo por su suerte y la de sus seres queridos, abandonaron la ciudad. Pero la mayoría de los armenios permanecieron en Bakú, con la esperanza de que las autoridades de la ciudad no permitieran eventos sangrientos.
El 13 de enero de 1990 comenzó el peor pogrom de los armenios de Bakú en toda su historia de vida en la ciudad. La masacre estuvo acompañada de saqueos, violencia, asesinatos e incendios provocados. Este infierno duró toda una semana.
El 20 de enero, todas las víctimas de los sangrientos hechos fueron enterradas en Upland Park, en el antiguo cementerio armenio, donde también fueron enterradas las víctimas de los pogromos de 1905 y 1918.
Aquellos que lograron escapar abandonaron esta ciudad para siempre, su número es de unas 200 mil personas. La comunidad de armenios de Bakú que se había desarrollado a lo largo de los siglos dejó de existir. Dejaron esta ciudad, pero dejaron sus hogares, los frutos de su trabajo, las tumbas de sus seres queridos y una partícula de sus corazones en ella.
Canciones de los armenios de Bakú
Las canciones armenias de Bakú son muy populares en el espacio cultural. Están llenos de añoranza por la Patria, recuerdos de una infancia feliz, tristeza por la imposibilidad de volver a la Patria ya sus hogares. Las canciones de los armenios de Bakú son escuchadas tanto por rusos como por armenios, a quienes la vida ha esparcido por las ciudades y países de todo el mundo. El intérprete más famoso de la chanson caucásica es Melik-Pashayan Marat de Bakú, ni una sola boda de armenios de Bakú puede prescindir de sus canciones.
La diáspora armenia de Bakú en los EE. UU
Una diáspora bastante poderosa de armenios de Bakú se ha formado en los EE. UU., su número es de unos 50 mil. Viven en ciudades: Nashville, Nueva York, Seattle, San Francisco. Aquí se han construido iglesias armenias, se han abierto escuelas donde se enseña el idioma armenio.
Se erigieron monumentos en la Catedral de St. Vartan y en San Francisco en memoria de las víctimas de los pogromos.
A lo largo de los años, muchos niños expulsados de Azerbaiyán crecieron, recibieron educación y trabajaron en beneficio de la sociedad estadounidense.
La diáspora armenia de Bakú en Moscú
La diáspora Bakú-Armenia en Moscú nació después del primer pogrom de armenios en Bakú en 1905 y significativamenteaumentó en 1990. Los armenios de Bakú se han asimilado en Moscú y es imposible establecer su número exacto, ya que muchos ocultan el hecho de que son refugiados de Bakú.
El número de la diáspora armenia en Rusia es de unos 10 millones de personas.
Cada 24 de abril, los armenios de Moscú celebran el Día de Conmemoración de las Víctimas del Genocidio Armenio (1905, 1915, 1918, 1990) en el cementerio de Vagankovsky.
La Iglesia Apostólica Armenia es bastante activa en Moscú. El templo más grande es la Catedral de la Transfiguración del Señor, cuya construcción se completó en 2013. En el territorio del templo hay un campanario, la residencia del Jefe de la Iglesia Apostólica Armenia y un museo.
La cultura armenia está estrechamente entrelazada con la capital, los armenios, incluidos los de Bakú, conservan su cultura, historia, idioma, forma de vida y tradiciones. Además del cementerio y el templo, se ha abierto una escuela armenia en Moscú, están funcionando una organización pública y un teatro.
Muchos armenios de Bakú, a pesar de que están aislados de su ciudad natal y dispersos por todo el mundo, están interesados en su historia y cultura, simpatizan con los fracasos y éxitos de su pueblo y están orgullosos de ser Armenios de Bakú.
