Antiguo cementerio judío en Praga, República Checa: historia, lugares de entierro famosos, leyendas y fotos

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:08

En la República Checa hay un lugar que atrae a todos los místicos de Europa: este es el Antiguo Cementerio Judío. En el corazón de la capital se encuentra el Barrio Judío, que recién en 1850 pasó a formar parte de Praga. Dentro de un gueto limitado, en un solo lugar, los muertos fueron enterrados durante varios siglos. Los historiadores han calculado que hay unas 200.000 tumbas y 12.000 lápidas en el cementerio.

Historia oficial

Hasta 1478, el cementerio judío estaba ubicado en el distrito de Nove Mesto, fue demolido a pedido de la gente del pueblo bajo el rey Vladislav II. Se desconoce en qué año se fundó el famoso cementerio de hoy. La lápida más antigua encontrada en el cementerio data de 1439 y bajo ella descansa el rabino de Praga, el poeta Avigdor Kara.

El antiguo cementerio judío causa una impresión aterradora en una persona desprevenida con un montón de lápidas en una pequeña parcela de tierra. Extraña a primera vista, la actitud ante las tumbas de los antepasados tiene su propia explicación. judíos de pragadurante mucho tiempo no tuvieron derecho a enterrar a los muertos fuera del gueto, por lo que durante más de tres siglos, miles de muertos encontraron el último refugio en un solo pedazo de tierra.

De tamaño modesto, el Antiguo Cementerio Judío es mucho más grande que su parte visible. Según los cánones religiosos, es imposible destruir tumbas y lápidas, por lo que el entierro tiene una estructura de varias capas. Se instaló un ataúd nuevo encima del anterior, solo ligeramente rociado con tierra, para no herir demasiado la psique y mantener las apariencias. Al enterrar a sus seres queridos, los judíos se aseguraban de que las lápidas permanecieran visibles instalando nuevas losas junto a las antiguas.

Historia en conjeturas

Durante varios siglos, el Antiguo Cementerio Judío de Praga se ha convertido en una necrópolis, donde, según estimaciones inexactas, están enterradas más de 200 mil personas; esta es una cifra muy aproximada, muchos creen que hay muchas más de ellos. Algunos expertos creen que el cementerio tiene 12 capas. Se conoce el número exacto de lápidas visibles: 12 mil. Los monumentos tienen un valor artístico e histórico de varias épocas: las personas fueron enterradas aquí desde 1439 hasta 1787, después de lo cual se prohibió el entierro dentro de los asentamientos.

Se cree que el Antiguo Cementerio Judío de Praga (República Checa) surgió entre los siglos XIII y XIV, cuando los habitantes del gueto volvieron a enterrar a sus antepasados, recogiendo los restos de todos los cementerios semíticos de la ciudad. Las piedras del cementerio más antiguo, según la tradición, se conservaron, se instalaron en la cerca del cementerio. En conexión conla disposición nada trivial de las lápidas, desde entonces circula en Praga la leyenda de que estos monumentos pertenecen a suicidas y personas que maldijeron a sus padres.

Hay y se discuten activamente leyendas de que el Antiguo Cementerio Judío en la República Checa apareció mucho antes de la fundación de la ciudad, y todavía estaba en el reinado de Borzhivoi. Los partidarios de la idea se refieren al hecho de que en algunas lápidas están talladas fechas de tres dígitos, por ejemplo, 941, 606 y otras, no menos antiguas. Se dice que el cementerio contiene las cenizas de una mujer judía que murió cien años antes de la fundación de Praga. Pero las personas informadas afirman que los registros simplemente carecen de un dígito, lo cual se hizo intencionalmente. Los habitantes del gueto tallaron deliberadamente fechas tan antiguas en las piedras para que los cruzados no saquearan las tumbas.

¿Sobre qué escribió el poeta?

Los judíos suelen llamar jardines a los cementerios. Nadie sabe cuándo fue enterrado el primer residente que murió en el gueto, y seguro que no hay información al respecto. Los historiadores confían en la evidencia fáctica. A juzgar por ellos, la tumba más antigua pertenece a Avigdor Kar, que fue enterrado en abril de 1439. Fue rabino y poeta. Escribió líneas sobre la devastación y el robo en el gueto, que describe la profanación del antiguo cementerio judío. La historia guarda silencio sobre a qué cementerio se hace referencia en el salmo escrito por Kar en 1389.

Las lápidas y los cementerios son una enciclopedia de simbolismo que abarca varias épocas, desde la Edad Media hasta el Renacimiento. Los relieves tallados son una ilustración del conocimiento oculto de la Torá, el Talmud y otros.libros secretos. Durante el reinado del rey Rodolfo II, mecenas de las artes y las ciencias, el gueto floreció, dando al país científicos, arquitectos y mecenas. Estas personas tienen monumentos en el Jardín de los Dolores.

Historias sobre piedras

Cada piedra de la necrópolis cuenta en silencio historias sobre personas que se fueron hace mucho tiempo, cómo los amaban sus familiares, qué bien hicieron por la comunidad. Sobre las cenizas de David Hans, el autor de la "Historia general", un experto en matemáticas, astrología, brilla la estrella de David y el símbolo de Praga: el ganso hace alarde. Esta es una señal de recuerdo para el científico de su pueblo y ciudad.

El Antiguo Cementerio Judío rinde homenaje al líder de la comunidad local, Mordechai Meisel, quien murió en 1601. Hizo una gran contribución a la prosperidad del gueto, construyó una sinagoga, que aún lleva su nombre. Según la leyenda, recibió su riqueza gracias a un tesoro que le regalaron los duendes.

Según la leyenda, la Reina de Polonia está enterrada en el Antiguo Cementerio Judío. Su lápida es fácil de reconocer, está tallada en mármol, decorada con monogramas, escudos heráldicos. El nombre grabado en la piedra atestigua que debajo yace Anna Handel, la esposa del primer noble de origen judío. Dicen que el nombre fue cambiado a propósito para proteger el descanso eterno del exilio de la usurpación. Una vez su marido la expulsó de Polonia. Imbuidos del destino de la errante, los judíos le dieron cobijo en el gueto y, al final de su vida, se convirtió al judaísmo.

Hay monumentos a ciudadanos menos eminentes que dejaron un buen nombre sobre sí mismos. En una de las lápidasestá grabado el nombre de David Koref, que una vez tuvo una carnicería. Es conocido por alimentar a los huérfanos de Praga sin ninguna distinción religiosa. En las fiestas principales, David distribuía a los pobres tanta carne como pesaban sus hijos.

No muy lejos de él descansa la madre de los mendigos de Praga - Pani Handel. Se hizo amiga de los científicos y no desdeñó sentarse en la misma mesa con los pobres, invitándolos a su casa a compartir el almuerzo, y luego les dio ropa, ropa blanca, zapatos, atendió a los huérfanos y albergues.

Rabí Leo

Las leyendas sobre el Antiguo Cementerio Judío son inagotables. La persona más famosa enterrada en este jardín es el rabino Lev ben Bezalel (1512-1609). El creador del Golem no era una persona mítica, sino una persona viva que vivía en el gueto. Sobre su vida se han dejado testimonios estrictamente documentados, y la sabiduría de este esposo, según sus contemporáneos, no tenía límites. Se desconoce si el gigante de arcilla fue creado o no, aunque se convirtió en uno de los símbolos de Praga, y muchas otras leyendas están asociadas con el nombre del rabino Lev.

Uno de ellos habla del don visionario del sabio. Durante la vida de ben Bezalel, ocurrió una epidemia de peste en Praga, y una de sus características fue que una muerte terrible se llevó la vida de solo niños judíos. Las oraciones y las lágrimas no salvaron. Un día, el rabino tuvo un sueño en el que el profeta Elías lo conducía al Antiguo Cementerio Judío. El sacerdote vio a niños pequeños que salían de las tumbas y retozaban en el jardín.

Al despertar, el rabino le dijo a su discípulo que fuera al cementerio al atardecer y,después de esperar a los niños, arranca el sudario de uno de ellos y tráelo. El aprendiz completó la tarea regresando con el botín. Luego lo enviaron de nuevo al cementerio para ver cómo se desarrollarían los acontecimientos. Una hora después de la medianoche, un rebaño de niños fue a sus tumbas, todos menos uno, al que le arrancaron el sudario. El niño no podía regresar y por lo tanto se volvió hacia el estudiante para pedirle que le devolviera la túnica, a lo que le prometió que si iba con el rabino Lev y le contaba todo lo que le había preguntado, el sudario regresaría inmediatamente a su lugar. propietario.

El pequeño fantasma dijo que la peste es una maldición, y que dos pecadores que matan a sus hijos recién nacidos tienen la culpa. El niño los llamó por sus nombres y, habiendo recibido un sudario, fue al lugar de descanso. Por la mañana, Leo ben Bezalel reunió un consejo y pidió cuentas a estas mujeres y sus maridos. Según el veredicto, los criminales fueron entregados al tribunal de las autoridades seculares, donde fueron sancionados en su totalidad. Desde entonces, las muertes infantiles se han detenido y la epidemia ha disminuido.

Uno de los monumentos más destacados se encuentra sobre la tumba del sabio y científico, no es difícil encontrarlo, está cubierto de guijarros, hay un letrero instalado cerca.

Saneamiento del gueto

Con la entrada del siglo XVIII, las lápidas se empezaron a decorar con ornamentos, símbolos que indicaban el origen, condición social, profesión del difunto, y también aparecían los nombres y apellidos de los enterrados. Durante el reinado de Francisco II, se hicieron los primeros intentos para demoler el Antiguo Cementerio Judío, pero luego no fue posible, gracias a la intercesión del Arzobispo Václav Chłumčany.

La reducción del cementerio sucedió, sucedió a fines del siglo XIX. Parte del territorio fue cedido a la ciudad, y ahora las calles yacen en el sitio del jardín lúgubre, y parte del cementerio se destinó al Museo de Artes Decorativas. Como parte del trabajo en curso, se construyó un muro alrededor del Antiguo Cementerio Judío. Las lápidas de los territorios liquidados ahora son parte de la cerca del cementerio, los restos de los muertos fueron enterrados cerca de la Sinagoga Klaus.

Modernidad

El antiguo cementerio judío, aunque no está activo, atrae un gran flujo de turistas. Desde 1975, se han llevado a cabo trabajos de restauración sin prisas en el territorio de la necrópolis. Cerca de la entrada principal hay una sala ceremonial construida en 1906. Alberga una exposición de dibujos infantiles realizados por ex prisioneros del campo de concentración de Terezin.

Una de las atracciones del Antiguo Cementerio Judío y el símbolo de Praga es la Sinagoga Vieja Nueva, el templo judío en funcionamiento más antiguo. La historia al respecto comienza con la leyenda de que el edificio fue trasladado a la República Checa en sus alas por ángeles de la misma Jerusalén. Habiendo colocado la casa de oración sobre los antiguos cimientos de un templo judío de culto destruido hace mucho tiempo, ordenaron estrictamente que no se reparara ni cambiara nada en la sinagoga.

Los veteranos dicen que a veces se llevaron a cabo reparaciones: se pintaron las paredes, se reemplazaron varios azulejos, pero los trabajadores que realizaron estos trabajos murieron muy rápidamente. Y también dicen queen el ático de esta sinagoga, el rabino Leo encarceló al Golem, y él todavía está allí, esperando a alguien que pueda revivirlo.

Todos pueden ingresar al territorio y tomar una foto del Antiguo Cementerio Judío en Praga. La entrada está abierta para los turistas desde las nueve de la mañana hasta las cinco y media de la tarde, el día libre es el sábado. La necrópolis está cerrada al público en las festividades judías. El precio de la entrada es de 330 coronas (955 rublos). El cementerio se encuentra en el distrito de Josefov, calle Parizska, 934/2.

Leyenda rusa

A la tumba de Yehuda ben Bezalel, el gran místico e intérprete de tratados antiguos, acuden muchos peregrinos hoy. Algunos de ellos no tienen nada que ver con el judaísmo, pero creen en el poder del sabio, cuentan con su ayuda en circunstancias difíciles. Según la tradición, toda persona que pide un milagro deja un guijarro en la tumba del Maharal, y muchos de ellos se han acumulado a lo largo de los siglos. A veces los peregrinos escriben notas y, bien dobladas, las meten en las grietas de la piedra, con la esperanza de que así la petición sea más comprensible.

A menudo, muy a menudo, el rabino Leo concede deseos, pero debe recordarse que el cumplimiento ocurrirá de acuerdo con la solicitud expresada o escrita, sin tener en cuenta las aspiraciones del corazón y los pensamientos ocultos: esto es sabiduría, a veces similar a crueldad. Todo suplicante debe recordar que para recibir algo, uno debe dar, o se le quitará mucho en un día.

En el ambiente de la diáspora rusa, existe una leyenda sobre el pago de los deseos. Durante el apogeo del socialismo, cuando la República Checa estaba bajo la influencia de la URSS,una revista donde trabajaba una chica que llegó por distribución desde el interior de Rusia. Con el colapso de la Unión Soviética, la revista se cerró, tuvo que regresar a su tierra natal, lo que realmente no quería hacer.

Conociendo la leyenda del sabio que concede deseos, fue a la Ciudad Vieja e hizo un sueño desesperado sobre la tumba de ben Bezalel: quedarse en Praga a toda costa. El deseo se hizo realidad casi de inmediato: no fue enviada a la Unión, pero a la edad de 27 años murió de un cáncer transitorio.

Una triste historia confirmó que a veces tienes que pagar un precio increíblemente alto por el cumplimiento de tus deseos por parte de fuerzas de otro mundo. Por esta y muchas otras razones, los miembros de la diáspora rusa evitan el Viejo Cementerio Judío, evitando tentaciones y logrando el éxito por su cuenta.