La parábola del grano de mostaza

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:05

El grano de mostaza es el elemento central de una de las parábolas que Jesucristo dirigió a sus discípulos y seguidores. Está dedicado al Reino de los Cielos. Con su ayuda, el hijo de Dios trató de explicar de qué se trataba.

Parábola del Evangelio

En el Nuevo Testamento, la parábola de la semilla de mostaza se encuentra en varios evangelios principales a la vez. De Marcos, Lucas y Mateo. Tradicionalmente se le presta gran atención en el cristianismo, la parábola se cita a menudo como una ilustración de sus sermones por parte de sacerdotes ortodoxos y católicos.

Según el texto del Evangelio de Mateo, Jesucristo inmediatamente comenzó a comparar el Reino de los Cielos con un grano de mostaza. Un hombre lo toma y lo siembra en su parcela. Inicialmente, el tamaño de la semilla de mostaza es muy pequeño. La mayoría de los otros granos en el campo son mucho más grandes y más representativos. Por lo tanto, a todos los que están a su alrededor les parece que se puede esperar una cosecha más rica de ellos. Sin embargo, cuando la semilla de mostaza crece, resulta que se ha vuelto mucho más grande que muchos de los cereales que crecían con ella en el barrio. Y pronto se convierte en un árbol real, al que acuden pájaros de toda la zona para esconderse en sus ramas.

Comparación con el Reino de Dios en el Evangelio de Marcos

La semilla de mostaza se compara con el Reino en la BibliaDioses. Jesucristo en el Evangelio de Marcos se dirige a sus discípulos con la pregunta: ¿qué se puede comparar con el Reino de Dios en el mundo que nos rodea? ¿Qué parábola se te ocurre para él?

Él mismo responde a esta pregunta. Da el ejemplo de una semilla de mostaza, que es la más pequeña de todas las semillas cuando se siembra en la tierra. Pero cuando ya ha terminado la siembra y ha llegado el momento de que broten las semillas, resulta que se ha vuelto mucho más grande que todos los cereales que la rodean. En el futuro produce ramas grandes. Bajo su sombra, las aves del cielo se refugian desde hace muchos años.

Evangelio según Lucas

Esta parábola se expresa de la manera más sucinta en el Evangelio de Lucas. Jesús nuevamente se dirige a los discípulos con preguntas, más o menos las mismas que en el Evangelio de Marcos. Luego pasa rápidamente a la esencia de su parábola.

Inmediatamente observa que cualquier semilla de mostaza plantada por una persona en su jardín, como resultado, se convierte en un árbol grande y fructífero. De ahora en adelante, los pájaros solo hacen lo que se refugian en sus ramas.

Como podemos ver, en varios Evangelios a la vez el significado de la parábola no es diferente, y su contenido depende únicamente de la brevedad y la amplitud a la que aspiraba cada uno de los autores.

¿Qué es una semilla de mostaza?

Antes de proceder a la interpretación de la parábola de la semilla de mostaza, es necesario comprender qué entiende cada uno de los apóstoles por tal semilla. La enciclopedia especial de Brockhaus da la respuesta más precisa. Esta publicación fundamental de un solo volumen, que es legítimamente considerada una de las másestudios completos y rigurosos de la Biblia. Se publicó por primera vez en ruso en 1960, cuando se realizó una traducción detallada del alemán.

El diccionario dice que la parábola en realidad está dedicada a la semilla de mostaza negra. A pesar de que se trata de una planta anual, su altura puede alcanzar los dos metros y medio e incluso los tres metros. Tiene un tallo ramificado, lo que puede hacer que algunas personas ignorantes lo confundan con un árbol. Al mismo tiempo, es realmente muy atractivo para varias aves. Especialmente para los jilgueros. No solo se esconden en su densa corona, sino que también se alimentan de semillas oleaginosas sanas con un diámetro de aproximadamente un milímetro.

Interpretación de la parábola

La parábola del grano de mostaza, cuya interpretación se da en este artículo, debe enseñarnos cuán pequeño es el incrédulo e ignorante. Sólo la predicación, plantada en el alma humana, como en tierra fértil, puede dar frutos, ricas plántulas.

Del mismo modo, Jesucristo compara la iglesia cristiana con una semilla de mostaza. Al principio era pequeño y discreto. Pero después de que la enseñanza del hijo del carpintero comenzó a extenderse por todo el mundo, su importancia aumentó más y más cada año. Como resultado, las aves que se refugian en las ramas del árbol de mostaza serán naciones enteras que encontrarán cobijo bajo la sombra de esta religión mundial. Como podemos ver, Jesús tenía razón en esto. Hoy, el cristianismo se ha convertido en una de las principales religiones mundiales del planeta.

La Iglesia camina por el planeta

Al describir cómo crece una semilla de mostaza, uno tiene la sensación de que, de manera similar, Jesucristo ilustra cómo la iglesia cristiana se está expandiendo a nuevos países y continentes.

Así, muchos investigadores señalan dos imágenes a la vez en esta parábola. No solo multiplicando la influencia de la iglesia, sino también difundiendo la predicación apostólica.

El teólogo ortodoxo Alexander (Mileant), obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia, quien encabezó todo el episcopado sudamericano de 1998 a 2005, sostiene que esta comparación fue claramente confirmada por la rápida difusión de la enseñanza cristiana en muchos países paganos.

La Iglesia, que al comienzo de su camino pasó desapercibida para la mayoría de la comunidad religiosa circundante, representada por un pequeño grupo de pescadores galileos, ha cubierto todo el planeta en dos mil años. Comenzando desde la salvaje Scythia, terminando con la sensual África. Comenzando desde la húmeda Gran Bretaña y terminando con la misteriosa y misteriosa India.

El arzobispo Averky (Taushev) está de acuerdo con él. Otro obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero, que encabezó el episcopado en Siracusa en las décadas de 1960 y 1970. También escribe que la predicación crece en el alma humana, como en la parábola del grano de mostaza. Para los niños, esta imagen es muy clara y accesible. Inmediatamente entienden lo que está en juego.

Por supuesto, señala Averky, lo más probable es que uno no pueda ver el efecto de un sermón. Pero con el tiempo, las tendencias apenas perceptibles capturarán cada vez más el alma de una persona. Ella esse convertirá finalmente en un receptáculo de pleno derecho para pensamientos exclusivamente virtuosos.

Interpretación de Juan Crisóstomo

La interpretación original de esta parábola la ofrece San Juan Crisóstomo. Este es el famoso arzobispo de Constantinopla, que vivió en los siglos IV-V d. C. Junto con Gregorio el Teólogo y Basilio el Grande, todavía es venerado, es uno de los maestros y santos ecuménicos, autor de numerosas obras teológicas.

En uno de ellos, Juan Crisóstomo compara un grano de mostaza con el mismo Jesucristo. El santo afirma que si profundizas en esta parábola con todo cuidado, resultará que se puede aplicar al mismo Salvador. Él, como el grano en la parábola, era antiestético e insignificante en apariencia. Su edad era pequeña, Cristo vivió solo 33 años.

Otra cosa es que su edad en el cielo resultó ser incalculable. Además, en él se combinaron varias hipóstasis a la vez. Hijo del hombre e hijo de Dios. Fue aplastado por la gente, pero su sufrimiento hizo a Jesús tan grande que superó a todos sus predecesores y seguidores que habían tratado de guiar a las naciones de esta manera.

Él es inseparable de su Padre celestial, por lo tanto, es sobre sus hombros que las aves celestiales encuentran paz y refugio. Con ellos, Juan Crisóstomo comparó a todos los apóstoles, discípulos de Cristo, los profetas, así como a todos los elegidos que creían sinceramente en su enseñanza. Cristo logró limpiar las almas de la inmundicia a expensas de su propio calor, bajo su dosel está dispuesto a cobijar a cualquiera quelo necesita, del calor del mundo.

Después de la muerte, su cuerpo parecía sembrado en la tierra. Pero mostró un poder fructífero envidiable, habiendo resucitado de entre los muertos en tres días. Por su resurrección, se glorificó a sí mismo más que cualquier profeta, aunque durante su vida pudo parecer a muchos más pequeño e insignificante que ellos. Su fama finalmente floreció de la tierra al cielo. Él mismo se sembró en tierra terrenal y brotó en el mundo conduciendo a su Padre celestial.

Interpretación de Teofilacto de Bulgaria

Otro santo, Teofilacto de Bulgaria, ofrece una interesante visión propia de esta parábola. Arzobispo de Bulgaria entre los siglos XI y XII.

Teofilacto llama a cada uno de los feligreses a ser un grano de mostaza. Aparentar ser insignificante, no ser arrogante, no jactarse de la propia virtud, pero al mismo tiempo seguir con ardor y celo todos los mandamientos cristianos. Si todos se adhieren a tales principios de vida, entonces las aves celestiales en forma de ángeles descansarán sobre sus hombros. Así interpreta el sacerdote la parábola contada por Jesús.