Los tártaros de Crimea son una nacionalidad que se originó en la península de Crimea y en el sur de Ucrania. Dicen los expertos que este pueblo llegó a la península en 1223, y se asentó en 1236. La interpretación de la historia y la cultura de esta etnia es vaga y multifacética, lo que genera un interés adicional.
Descripción de la nación
Krymtsy, Krymchaks, Murzaks son los nombres de este pueblo. Viven en la República de Crimea, Ucrania, Turquía, Rumania, etc. A pesar de la suposición sobre la diferencia entre los tártaros de Kazan y Crimea, los expertos discuten sobre la unidad de los orígenes de estas dos direcciones. Las diferencias surgieron debido a las especificidades de la asimilación.
La islamización de la etnia se produjo a finales del siglo XIII. Tiene símbolos de estado: bandera, escudo, himno. La bandera azul representa un tamga, un símbolo de los nómadas de la estepa.
En 2010, se registraron alrededor de 260 mil en Crimea, y en Turquía hay entre 4 y 6 millones de representantes de esta nacionalidad que se consideran turcos de origen de Crimea. El 67% vive en áreas no urbanas de la península: Simferopol, Bakhchisaray y Dzhankoy.
Fluidez en tres idiomas:Tártaro de Crimea, ruso y ucraniano. La mayoría habla turco y azerbaiyano. Lengua materna: tártaro de Crimea.
Historia del kanato de Crimea
Crimea es una península habitada por griegos ya en los siglos V-IV a. C. mi. Quersoneso, Panticapaeum (Kerch) y Teodosio son grandes asentamientos griegos de este período.
Según los historiadores, los eslavos se asentaron en la península después de repetidas invasiones, no siempre exitosas, de la península en el siglo VI d. C. es decir, fusionarse con la población local: los escitas, los hunos y los godos.
Los tártaros comenzaron a as altar Taurida (Crimea) a partir del siglo XIII. Esto condujo a la creación de una administración tártara en la ciudad de Solkhat, más tarde rebautizada como Kyrym. Desde el siglo XIV, la península se llama así.
El primer khan fue reconocido como Khadzhi Giray, un descendiente del Khan de la Horda Dorada Tash-Timur, el nieto de Genghis Khan. Los Gireys, llamándose a sí mismos Genghisides, reclamaron el kanato después de la división de la Horda Dorada. En 1449 fue reconocido como el Khan de Crimea. La ciudad del Palacio en los jardines - Bakhchisarai se convirtió en la capital.
El colapso de la Horda de Oro provocó la migración de decenas de miles de tártaros de Crimea al Gran Ducado de Lituania. El príncipe Vitovt los utilizó en operaciones militares y para imponer disciplina entre los señores feudales lituanos. A cambio, los tártaros recibieron tierras, construyeron mezquitas. Gradualmente se asimilaron a los lugareños, cambiando al ruso o al polaco. Los tártaros musulmanes no fueron perseguidos por la iglesia, ya que no impidieron la expansión del catolicismo.
Unión Turco-Tártara
En 1454 CrimeaKhan concluyó un acuerdo con Turquía para luchar contra los genoveses. Como resultado de la alianza turco-tártara en 1456, las colonias se comprometieron a pagar tributo a los turcos y tártaros de Crimea. En 1475, las tropas turcas, con la ayuda de los tártaros, ocuparon la ciudad genovesa de Kafu (Kefe en turco), después de la península de Taman, poniendo fin a la presencia de los genoveses.
En 1484, las tropas turco-tártaras capturaron la costa del Mar Negro. En esta plaza se fundó el estado de la Horda Budzhitskaya.
Las opiniones de los historiadores con respecto a la alianza turco-tártara están divididas: algunos están seguros de que el Kanato de Crimea se ha convertido en vasallo del Imperio Otomano, otros los consideran aliados iguales, ya que los intereses de ambos estados coincidieron.
En realidad, el Kanato dependía de Turquía:
- sultan - el líder de los musulmanes de Crimea;
- La familia de Khan vivía en Turquía;
- Turquía compró esclavos y botín;
- Turquía apoyó los ataques de los tártaros de Crimea;
- Turquía ayudó con armas y tropas.
Las hostilidades a largo plazo del kanato con el estado de Moscú y la Commonwe alth suspendieron a las tropas rusas en 1572 en la batalla de Molodi. Después de la batalla, las hordas de Nogai, formalmente subordinadas al Kanato de Crimea, continuaron atacando, pero su número se redujo considerablemente. Las funciones de vigilancia fueron asumidas por los cosacos formados.
La vida de los tártaros de Crimea
La peculiaridad de la gente fue el no reconocimiento de una forma de vida asentada hasta el siglo XVII. La agricultura se desarrolló pobremente, era principalmente nómada: la tierra se cultivaba en primavera, la cosecha se recogía en otoño, despuésdevolver. El resultado fue una pequeña cosecha. Era imposible alimentar a la gente a través de esa agricultura.
Las redadas y los robos siguieron siendo una fuente de vida para los tártaros de Crimea. El ejército de Khan no era regular, estaba formado por voluntarios. 1/3 de los hombres del kanato participaron en campañas importantes. En especial grande - todos los hombres. Solo decenas de miles de esclavos y mujeres con niños permanecieron en el kanato.
La vida en una caminata
Los tártaros no usaron carritos en las campañas. Los carros en casa no eran enjaezados por caballos, sino por bueyes y camellos. Estos animales no son aptos para el senderismo. Los propios caballos encontraron su propio alimento en las estepas incluso en invierno, rompiendo la nieve con sus cascos. Cada guerrero llevó de 3 a 5 caballos con él en una campaña para aumentar la velocidad al reemplazar animales cansados. Además, los caballos son alimento adicional para un guerrero.
El arma principal de los tártaros son los arcos. Dieron en el blanco desde cien pasos. En la campaña disponían de sables, arcos, látigos y palos de madera, que servían de soportes para las tiendas. En el cinturón se guardaban un cuchillo, un pedernal, un punzón, 12 metros de cuerda de cuero para los prisioneros y una herramienta para la orientación en la estepa. Para diez personas se llevaron un bombín y un tambor. Cada uno tenía una flauta para la notificación y una tina de agua. Comieron avena durante la campaña, una mezcla de cebada y harina de mijo. Con ello se elaboraba una bebida de pexinet, a la que se añadía sal. Además, cada uno tenía carne frita y galletas saladas. La fuente de nutrición son los caballos débiles y heridos. Se preparó sangre hervida con harina a partir de carne de caballo, finas capas de carne de debajo de la silla de montar de un caballo después de una carrera de dos horas, trozos de carne hervidaetc.
El cuidado de los caballos es lo más importante para un tártaro de Crimea. Los caballos estaban mal alimentados, creyendo que se recuperaban solos después de largos viajes. Se usaban sillas de montar ligeras para los caballos, partes de las cuales las usaba el jinete: la parte inferior de la silla era una alfombra, la base era para la cabeza, una capa tendida sobre postes era una tienda.
Los caballos tártaros - bakemans - no estaban herrados. Son pequeños y torpes, pero al mismo tiempo resistentes y rápidos. Los ricos tienen hermosos caballos, los cuernos de vaca les sirvieron de herradura.
Crimeans en campañas
Los tártaros tienen una táctica especial para realizar una campaña: en su territorio, la velocidad de transición es baja, con el ocultamiento de rastros de movimiento. Fuera de él, la velocidad se redujo al mínimo. Durante las incursiones, los tártaros de Crimea se escondieron en barrancos y huecos de los enemigos, no encendieron fuegos por la noche, no permitieron que los caballos relincharan, atraparon lenguas para obtener inteligencia, antes de acostarse se ataron con lazos a los caballos para escapar rápidamente de la enemigo.
Dentro del Imperio Ruso
Desde 1783, comienza el "Siglo Negro" para la nacionalidad: la incorporación a Rusia. En el decreto de 1784 "Sobre la organización de la región de Taurida", la administración en la península se implementa según el modelo ruso.
Nobles nobles de Crimea y el clero supremo iguales en derechos a la aristocracia rusa. La adquisición masiva de tierras condujo a la emigración en las décadas de 1790 y 1860, durante la Guerra de Crimea, al Imperio Otomano. Tres cuartas partes de los tártaros de Crimeaabandonó la península en la primera década del poder del Imperio Ruso. Los descendientes de estos inmigrantes crearon las diásporas turca, rumana y búlgara. Estos procesos han llevado a la devastación y desolación de la agricultura peninsular.
La vida en la URSS
Después de la Revolución de febrero en Crimea, se intentó crear autonomía. Para ello, se convocó un kurultai tártaro de Crimea de 2.000 delegados. El evento eligió al Comité Ejecutivo Musulmán Provisional de Crimea (VKMIK). Los bolcheviques no tomaron en cuenta las decisiones del comité y en 1921 se formó la ASSR de Crimea.
Crimea durante la Gran Guerra Patria
Durante la ocupación de 1941, se crearon comités musulmanes, que pasaron a llamarse Crimea, Simferopol. Desde 1943, la organización pasó a llamarse Comité Tártaro de Simferopol. Independientemente del nombre, sus funciones eran:
- oposición a los partisanos - resistencia a la liberación de Crimea;
- formación de destacamentos voluntarios - creación del Einsatzgruppe D, en el que había unas 9.000 personas;
- creación de la policía auxiliar - en 1943 había 10 batallones;
- propaganda de la ideología nazi, etc.
El comité actuó en interés de formar un estado separado de los tártaros de Crimea bajo los auspicios de Alemania. Sin embargo, esto no formaba parte de los planes de los nazis, que asumieron la anexión de la península al Reich.
Pero también existía la actitud opuesta hacia los nazis: en 1942, una sexta parte de los partisanosconexiones: los tártaros de Crimea, que componían el destacamento partidista Sudak. Desde 1943 se realizan trabajos subterráneos en el territorio peninsular. Cerca de 25 mil representantes de la nacionalidad lucharon en el Ejército Rojo.
Deportación de tártaros de Crimea
La cooperación con los nazis condujo a deportaciones masivas a Uzbekistán, Kazajstán, Tayikistán, los Urales y otros territorios en 1944. En dos días de operación, 47.000 familias fueron deportadas.
Se permitía llevar ropa, efectos personales, vajilla y alimentos en una cantidad no superior a 500 kg por familia. En los meses de verano, los colonos recibían alimentos a cuenta de la propiedad abandonada. Solo quedaron en la península 1.500 representantes de la nacionalidad.
El regreso a Crimea solo fue posible en 1989.
Fiestas y tradiciones de los tártaros de Crimea
Las costumbres y rituales incluyen tradiciones musulmanas, cristianas y paganas. Las vacaciones se basan en el calendario laboral agrícola.
El calendario animal, introducido por los mongoles, muestra la influencia de un determinado animal en cada año de un ciclo de doce años. La primavera es el comienzo del año, por lo que Navruz (Año Nuevo) se celebra el día del equinoccio de primavera. Esto se debe al inicio del trabajo de campo. En las vacaciones, se supone que hervir huevos como símbolos de una nueva vida, hornear pasteles, quemar cosas viejas en la hoguera. S altando sobre el fuego se organizaban salidas enmascaradas a las casas de los jóvenes, mientras las chicas adivinaban. Hasta el día de hoy, las tumbas de los familiares se visitan tradicionalmente en esta festividad.
6 de mayo - Hyderlez - día dosSantos Hydyr e Ilyas. Los cristianos celebran el día de San Jorge. En este día, el trabajo comenzó en el campo, el ganado fue llevado a los pastos, el establo fue rociado con leche fresca para protegerlo contra las fuerzas del mal.
El equinoccio de otoño coincidió con la festividad de Derviz: la cosecha. Los pastores regresaron de los pastos de montaña, se celebraron bodas en los asentamientos. Al inicio de la celebración, según la tradición, se realizaba la oración y el sacrificio ritual. Luego los habitantes del asentamiento fueron a la feria y bailes.
La festividad del comienzo del invierno - Yil Gejesi - cayó en el solsticio de invierno. En este día, es costumbre hornear pasteles con pollo y arroz, hacer halva, ir a casa disfrazado de dulces.
Los tártaros de Crimea también reconocen las festividades musulmanas: Uraza Bayram, Kurban Bayram, Ashir-Kunyu y otras.
Boda tártara de Crimea
La boda de los tártaros de Crimea (foto de abajo) dura dos días: primero para el novio, luego para la novia. Los padres de la novia no están presentes en las celebraciones el primer día, y viceversa. Invita de 150 a 500 personas de cada lado. Tradicionalmente, el comienzo de la boda está marcado por el rescate de la novia. Esta es una etapa tranquila. El padre de la novia le ata un pañuelo rojo a la cintura. Esto simboliza la fuerza de la novia, que se convierte en mujer y se dedica al orden en la familia. El segundo día, el padre del novio se quitará este pañuelo.
Después del rescate, la novia y el novio realizan la ceremonia de matrimonio en la mezquita. Los padres no participan en la ceremonia. Después de leer la oración del mulá y emitir un certificado de matrimonio, la novia y el novio se consideran marido.y esposa. La novia pide un deseo mientras reza. El novio está obligado a cumplirlo dentro de los plazos establecidos por el mulá. El deseo puede ser cualquier cosa, desde decorar hasta construir una casa.
Después de la mezquita, los recién casados van a la oficina de registro para el registro oficial del matrimonio. La ceremonia no es diferente a la cristiana, excepto por la f alta de un beso frente a otras personas.
Antes del banquete, los padres de los novios están obligados a canjear el Corán por cualquier dinero sin negociar con el niño más pequeño en la boda. Las felicitaciones no son aceptadas por los recién casados, sino por los padres de la novia. No hay concursos en la boda, solo actuaciones de artistas.
La boda termina con dos bailes:
- baile nacional de los novios - haitarma;
- Horan - Los invitados tomados de la mano bailan en círculo y los recién casados en el centro bailan un baile lento.
Los tártaros de Crimea son una nación con tradiciones multiculturales que se remontan muy atrás en la historia. A pesar de la asimilación, conservan su propia identidad y sabor nacional.