Las tradiciones y costumbres del pueblo osetio están estrechamente entrelazadas con su cultura. El espíritu de libertad y motivos nobles se expresa vívidamente en fiestas, oraciones y rituales. A la gente le gustan mucho los valores nacionales, incluido el sentido del deber hacia la generación anterior y hacia el futuro.
Historia y orígenes
De la palabra georgiana "Osseti", que se formó a partir del majestuoso pueblo georgiano "Osi" u "Ovsi", surgió el nombre de la región: Osetia.
Los representantes del pueblo son descendientes directos de la tribu sármata de los alanos.
En las crónicas georgianas, el pueblo Ovsi fue mencionado por primera vez en el siglo VII d. C. Esto está relacionado con las campañas de los escitas en Asia Menor. En la Edad Media, tuvo lugar el proceso de formación de los osetios como pueblo separado. Alanya se desarrolló con éxito hasta el siglo XIV. Se separó y dirigió una política y una economía independientes de los estados y pueblos caucásicos circundantes.
Los tártaros-mongoles, que atacaron Alania, hicieron sus ajustes en el desarrollo de la gente. La retirada forzada a las gargantas de las montañas del Cáucaso Central dio lugar a muchos pequeñosy grandes asociaciones tribales.
En 1774, Osetia pasó a formar parte del Imperio Ruso. En los siglos XVIII y XIX, los osetios comenzaron a trasladarse de las tierras altas a las llanuras. A principios de la década de 1990, la Región Autónoma de Osetia del Norte se convirtió en la RSS Autónoma de Osetia del Norte dentro de la RSFSR. La República de Osetia del Norte se convirtió en súbdita de la Federación Rusa en 1992. ¿Mientras tanto? la gente mantiene sus costumbres y tradiciones osetias.
Reglas relacionadas con los niños
Con la llegada del niño, los osetios se adhirieron a todo un sistema de creencias. Durante el embarazo, la mujer estaba protegida y cuidada. Inválidos fueron:
- trabajo duro;
- todo tipo de disturbios;
- levantamiento de pesas.
Toda la familia trató a la futura madre con respeto, además, la mujer embarazada estaba bajo la protección de la mujer mayor, y los hermanos y hermanas menores de su esposo corrieron al rescate.
Con el inicio del embarazo, una mujer con regalos y una cuna para un bebé fue devuelta a su nido natal. Ella dio a luz a su primer hijo en la casa de sus padres, esto continuó hasta el siglo XIX. La nuera se mudó con su hijo a casa de su esposo bajo un festival ruidoso.
Tanto familiares como amigos y vecinos vinieron a felicitar a la nueva incorporación a la familia. Todos fueron saludados y bienvenidos. El nacimiento de un bebé femenino no fue tan magnífico.
Las esperanzas estaban puestas en el chico como el futuro:
- guerrero;
- defensor;
- empleado;
- ganador.
Pero lo más importante, fue considerado el sucesor del clan y la familia.honor.
Las costumbres y tradiciones osetias para los niños son muy peculiares. Cuando el bebé tenía cuatro días, lo pusieron en la cuna. Se convirtió en toda una ceremonia. Antes de ponerlo allí, la mujer que lo bañó por primera vez inmediatamente después del nacimiento también lo baña esta vez. Sobre esto:
- pasteles horneados;
- elaboró mucha cerveza;
- toros y carneros sacrificados;
- preparó varias delicias.
Sorprendentemente, la festividad se consideraba puramente femenina.
Después de 10 días, los padres del niño organizaron otras vacaciones. En este día, se dio el nombre del niño. La acción se organizó en la casa de los padres. El nombre del niño se eligió de la siguiente manera:
- los hombres presentes echaron suertes, para esto se usó el alchikh;
- participaba primero en el lote el mayor, luego los demás según el principio de antigüedad;
- el que resultó ser alchih, se paró en cierta posición y anunció el nombre del bebé.
A principios de julio, las familias que tenían niños celebraron una fiesta en honor a la aparición de los futuros protectores y sostén de la familia.
Paternidad
Según las costumbres osetias, una mujer cuidaba de los niños. El papel de educadora principal se asignaba generalmente a la mujer de mayor edad (abuela o suegra). A la edad de 10-12 años, todo cambió radicalmente para los niños, pasaron a manos de los hombres y desde ese momento quedaron al cuidado de sus hermanos y su padre.
La tarea de
Ossetian es criar a un hombre real y valiente. Se hicieron muchas cosas diferentes con los chicos:
- juegos;
- competiciones;
- peleas.
Todo esto templó el cuerpo y la voluntad de un adolescente. Se volvió fuerte, ágil y resistente.
Educación física incluida sin excepción:
- disparando al blanco;
- lanzamiento de piedras;
- lucha libre;
- levantamiento de pesas;
- tira y afloja;
- corriendo;
- esgrima sobre damas y dagas.
Los padres contaron a sus hijos las hazañas y las nobles hazañas de sus antepasados, inculcando valores populares y familiares en los futuros hombres.
Las niñas fueron criadas de manera diferente. Su actitud era más estricta. Cuando eran bebés, a las niñas se les enseñaba:
- bordar;
- coser;
- cortar;
- cocinar;
- tejer;
- limpiar.
Ya a los 7 años, una niña podía cuidar a un bebé. A los 10 años, pudo sacar agua del río y realizó varias tareas para mujeres mayores. A la edad de 15 o 16 años, la niña estaba completamente lista para llevar la casa sola.
La moralidad de la gentil criatura era lo primero. Para una mujer osetia, era necesario lo siguiente:
- observancia estricta de las costumbres;
- modestia;
- obediencia a los ancianos, luego al marido;
- paciencia.
Bajando los hermosos ojos, las chicas osetias no bajan los hombros y pueden presumir de una postura orgullosa y diligente.
Hospitalidad
Las tradiciones y costumbres osetias se observan estrictamente de generación en generación. Por ley, nadiey bajo ninguna circunstancia se atreve a ofender al huésped. Si esto sucedía (que era una gran rareza), todo el pueblo se reunía para juzgar a los culpables, se dictaba sentencia, se ataban las piernas y las manos de los culpables y se arrojaban desde un acantilado al río.
El dueño protege al huésped y morirá antes que entregar al que llamó a la casa si es necesario. Los osetios son generosos y honran a quienes cruzaron el umbral de su casa. Saludan al huésped con estas palabras: “Mi casa es tu casa; ¡Yo y todo lo mío son tuyos!”
Si un invitado se queda a pasar la noche, el anfitrión debe sacrificar el carnero, incluso si actualmente tiene carne fresca.
Nadie se atreverá a rechazar a una persona que ha llamado a la puerta. La ley de la hospitalidad para los osetios es sagrada. Si el propietario recibió a una persona desconocida en su casa y luego descubrió que es su enemigo de sangre que necesita venganza, en cuyo caso el propietario tratará cordialmente al visitante y definitivamente lo albergará.
Respeto a una mujer
Las tradiciones y costumbres osetias se distinguen por un profundo respeto por las mujeres.
Por ejemplo, según la etiqueta de Osetia, un jinete, al ver a una mujer, debe bajarse del caballo antes de alcanzar al viajero, dejarla pasar y solo entonces continuar su camino.
Si una mujer pasa junto a hombres sentados, todos se levantan para saludarlos.
Al ver a un anciano, toda la multitud sentada se pone de pie, y más aún al ver a una anciana, todos están obligados a ponerse de pie. No importa cuán borrachos estén los hombres que se divierten en el festival, no importa cuán descaradamente se comporten los jóvenes borrachos, incluso con una pelea fuerte y cruel de los que pelean, la apariencia de una mujer domarágruñones, peleadores y detener la pelea.
La personalidad de una mujer se considera inviolable:
- por sus servicios laborales en la familia;
- debido a la naturaleza débil;
- debido a la desventaja social.
Si el sexo débil necesita ayuda, entonces el hombre la ayudará caballerosamente en todo.
Respeto a los mayores y costumbres de los antepasados
Según las tradiciones del pueblo osetio, el juramento de los antepasados era sagrado. Aquellos que rompieron el juramento fueron castigados con una muerte cruel.
En la vida familiar, los osetios muestran un profundo respeto por los ancianos. Cuando aparece un anciano, todos se ponen de pie, incluso si el anciano es de menor nacimiento.
El hermano menor siempre escuchará al mayor. Coroneles, oficiales de Osetios definitivamente se levantarán y darán paso si un pastor anciano y simple entra en la casa.
Vivienda de osetios
Las casas osetias se llaman saklya. Fueron construidos uno cerca del otro y de modo que un edificio estuviera ubicado sobre el otro. El techo de los edificios inferiores sirve como patio para los superiores. Los sacos se construyeron en dos niveles. La planta inferior se destinó a viviendas agrícolas y ganaderas. La última planta es para vivienda familiar.
El techo de tal vivienda era plano y servía:
- para secar grano;
- como superficie para trillar el pan;
- para afieltrar lana;
- pista de baile durante las vacaciones.
Los pisos del sakla son de tierra. Ella misma estaba dividida en varias habitaciones. La sala principal se llamaba Khdzar. Había un fuego ardiendo aquí. Y hoy transcurre la mayor parte de la vida de la familiaaquí:
- la comida se está preparando;
- comida compartida;
- esposas zurcen y cosen;
- hacer utensilios para el hogar.
Los huéspedes siempre prestan atención al hogar. Según las costumbres y tradiciones osetias, se encuentra en el centro de Khdzar. Sobre el hogar cuelga una cadena de hierro, que está unida a un travesaño junto con un caldero que se usa para cocinar.
Khdzar se divide en dos partes a lo largo de la línea del hogar. Uno es hembra, el otro es macho. Hay más muebles en el lado de los hombres. Ni las mujeres ni los hombres tienen derecho a entrar al otro lado. La mayoría se reunía cerca de la chimenea para charlar y entrar en calor, o en una mesa redonda sobre tres patas.
Cadena sobre hogar
Un toque a ella consagraba todos los eventos de la familia. Era un sacrilegio tocar la cadena sin motivo alguno. Los niños fueron severamente castigados por esto. Solo al anciano de la casa se le permitía tocar este atributo. Por lo general, esto sucedía cuando se caminaba alrededor del fuego de la chimenea durante una boda o cuando se instruía en un viaje. De acuerdo con las tradiciones y costumbres osetias, cualquiera que se acercara a la cadena y la tocara se volvía cercano a la familia, incluso si era un enemigo jurado.
Los recién casados no podían dormir en la casa donde colgaba una cadena de este tipo, y también estaba prohibido jurar o pelear.
Esta cadena es sagrada, el insulto más cruel es el insulto a este atributo. Echarla de la casa se considera un insulto mortal para el dueño.
Hermandad y amistad
El hermanamiento es un gran honor en las costumbres y tradiciones osetias. Este rito puede servarios:
- intercambio de armas;
- bebiendo de la misma copa con la adición de la sangre de los que entran en una alianza;
- jurando en lugares sagrados.
A veces esos lazos se valoraban más que los afines. Los hermanos siempre han venido a ayudarse mutuamente, tanto financiera como moralmente.
Ziu
Los laboriosos osetios en el pasado seguían esta costumbre, que incluía ayuda:
- viudas;
- huérfanos;
- enfermo;
- antiguo.
Ignorando el parentesco y los intereses personales, los osetios ayudaron a cualquiera que realmente necesitara apoyo. Durante Ziu, los jóvenes ayudaban a segar el pasto para el ganado, las mujeres sacaban pan de los escasos campos de los necesitados.
La ayuda llegó de diferentes formas:
- pasteles;
- grano;
- trabajo;
- materiales de construcción;
- leña.
La ayuda mutua para estas personas siempre ha estado en primer lugar. Las tradiciones populares osetias enfatizan la gran apreciación de las cualidades morales de una persona.
Nog Az - Año Nuevo
La preparación comienza mucho antes de las vacaciones. Se eligen regalos para familiares y amigos. Se ponen muchas bebidas sobre la mesa, desde bebidas de frutas y compotas hasta otras más fuertes, así como una gran cantidad de platos nacionales. Asegúrese de tener tres pasteles en la mesa, que simbolizan el sol, el agua y la tierra. Los niños decoran el árbol de Navidad y corren alrededor de él.
Al igual que en todo el mundo, los representantes de este pueblo amante de la libertad celebran el Año Nuevo el 1 de enero según las costumbres osetias. cómocelebrado antes, por lo que en general celebran ahora - en el círculo familiar. Invita a tus amigos y vecinos a divertirse.
La Mesa Mayor reza para que todo lo malo permanezca en el año anterior y todo lo bueno pase al Año Nuevo.
A medianoche, el anciano ora nuevamente y pide bendiciones en el Año Nuevo, luego encomienda a la familia y a los que están sentados junto a la voluntad del Todopoderoso y sus santos. La celebración se prolonga hasta la mañana con baile, brindis y diversión.
La amplitud del alma de los caucásicos es impactante e inspiradora. Después de todo, no fue en vano que los clásicos cantaran a estas personas en sus obras. Muchos podrían aprender las costumbres del pueblo osetio. Es difícil hablar de ellos brevemente, porque son tan hermosos y nobles.
