Una vez tártaros y bashkires vivieron juntos y construyeron un gran imperio. Hablan lenguas cercanas, pero ahora estas relaciones a veces dejan de ser fraternales. Las personas que históricamente han dominado la región durante siglos están convencidas de que la lengua de las personas que también han vivido en el barrio durante siglos es solo un dialecto de una gran y antigua lengua. Además, incluso se cuestiona la existencia de un vecino independiente: "Nosotros", dicen, "somos un solo pueblo". De hecho, en la región donde viven bashkires y tártaros, las diferencias en la vida cotidiana suelen ser iguales a cero.
Causas de controversia
El vecino no está de acuerdo. "Vives solo, y nosotros también nos las arreglaremos". Los vecinos confían en su identidad, aman su idioma, construyen su propio estado. Tales pretensiones de independencia parecen un capricho para los pueblos dominantes. Están seguros de que el país vecino es una formación artificial. En primer lugar, este mensaje se presenta porque en una parte importante de Bashkortostánpredominan los tártaros étnicos, y los Bashkirs, además, muy a menudo hablan tártaro. El deseo natural de la población que prevalece en el territorio es hacer de su idioma el idioma del Estado y lograr que todos los residentes lo utilicen. Es necesario demostrar que los dueños de esta tierra son los Bashkirs, y los tártaros deberían haber reconocido las diferencias de mentalidad.
Pero eso no funciona. Los tártaros y los bashkires son un solo pueblo, están seguros de Tatarstán y de los numerosos asentamientos tártaros de Bashkortostán. Los Bashkirs están acusados de asimilación artificial y de imposición de una lengua. Esto, junto con el requisito de que el idioma tártaro se convierta en el segundo idioma estatal en Tartaristán.
Entonces, el dominio histórico se acerca al chauvinismo contra la construcción obsesiva de la nación. ¿Quién tiene más razón? Bashkires y tártaros: ¿diferencias o identidad?
Cómo congelar los conflictos étnicos
Es poco probable que alguien en Rusia haya oído hablar de tal conflicto, pero no es así porque estas contradicciones son insignificantes. Lo más probable es que sean mucho más fuertes que los rusos-ucranianos. Y no los conocen en absoluto porque a los rusos no les importa cómo viven los chuvaches, los tártaros y los bashkires. Además de Adyghe, Shors, Nenets y Dolgans. Y, por supuesto, los yakutos.
Tanto los tártaros como los bashkires son tan cercanos al pueblo ruso como las otras 194 nacionalidades de la antigua URSS. Esto sin contar las naciones pequeñas, que también son una lista enorme. Aquí hay una foto de Bashkirs y Tatars. La foto transmite las diferencias solo en los disfraces. ¡Una familia!
Difícil de resolver sin revivircultura de diálogo con la degeneración casi completa de las élites nacionales: Bashkirs y Tatars - enemistad. Aunque los conflictos aquí no han llegado tan lejos como, digamos, en el Cáucaso, donde los antiguos cumanos (kumyks) nunca vivieron en paz con los pueblos de las montañas. Este elemento no puede ser suprimido de ninguna manera, excepto por el uso de métodos de fuerza. Los tártaros y los bashkires aún no lo han perdido todo.
Dificultades nacionales
Echemos un vistazo más de cerca a la composición étnica. El último censo mostró un 29% de Bashkirs en Bashkortostán. Los tártaros constituían el 25%. Bajo el dominio soviético, los censos mostraban un número aproximadamente igual de ambos. Ahora los tártaros acusan a Bashkorstan de posdata y asimilación, y los Bashkirs argumentan que los Bashkirs "tártaros" han vuelto a su identidad. Sin embargo, sobre todo en Bashkortostán hay rusos: el 36 %, y nadie les pregunta qué piensan al respecto.
Los rusos viven principalmente en las ciudades, y en las zonas rurales prevalecen los bashkires y los tártaros, cuyas diferencias no son muy perceptibles para el ojo ruso. Los rusos no tienen contradicciones tan profundamente arraigadas con ningún otro pueblo, ni siquiera con los que plantearon los bashkires y los tártaros. La diferencia en la naturaleza de las relaciones es tan grande que un conflicto entre los turcos locales y los rusos locales es mucho menos probable.
De la historia de la creación del estado
Históricamente, Rusia se ha desarrollado a partir de territorios habitados por varias nacionalidades, como una colcha de retazos. Y después de la revolución, naturalmente, surgió la cuestión de la autodeterminación de todos estos pueblos. En los primeros años del poder de los soviets, se formó la frontera de Bashkiria,que incluía un gran número de tártaros en su territorio. Tataria ofreció sus proyectos, y los socialistas-revolucionarios de Idel-Ural y los bolcheviques de la República Soviética Tártaro-Bashkir mostraron aquí una unanimidad asombrosa. Se suponía que era un solo estado y un solo pueblo.
Sin embargo, los Bashkirs, que eran un estado militar en el Imperio Ruso, al igual que los cosacos, formaron un ejército y tomaron el poder en los Cis-Urales. La Rusia soviética los aceptó después de la firma del tratado. Significaba que el Bashkurdistán Menor, donde vivían los Bashkirs étnicos, existiría bajo el gobierno de los Bashkirs. Los términos del acuerdo, por supuesto, fueron violados de vez en cuando, los Bashkirs se rebelaron, pero resultó que en 1922 casi toda la provincia de Ufa ya formaba parte de Bashkir ASSR. Después de eso, todavía hubo algunos cambios en las fronteras: Bashkorstan perdió áreas remotas habitadas exclusivamente por Bashkirs, pero todos se reconciliaron.
Hoy, las fronteras de Bashkortostán son parte de la autoconciencia nacional de los Bashkirs, y no tienen la intención de rendirse. Es por eso que los Bashkirs y los tártaros, cuya diferencia entre los rusos, por ejemplo, no son muy visibles, están tratando de disolverse entre sí. Mientras el número de tártaros en Bashkiria sea comparable al número de Bashkirs, la propia entidad territorial de Bashkir está bajo amenaza constante. Por supuesto, los tártaros que viven en Bashkiria resisten con todas sus fuerzas y quieren un estado nacional unido.
Pacto de no agresión
El conflicto étnico entre tártaros y bashkires Rusia logró congelarse. Pero no lo matan, y hayel riesgo de liberarse alguna vez. Si las repúblicas fueran soberanas, entonces el conflicto difícilmente permanecería en reposo por mucho tiempo, pero, en cualquier caso, puedes intentarlo. Un estado nacionalista siempre es malo: aquí uno puede recordar a los osetios y abjasios que estaban asustados por los proyectos nacionalistas de Georgia, los gagauz entre los moldavos, los serbios entre los croatas. De la misma manera, los tártaros no quieren fusionarse con la cultura de los Bashkirs, dejando reclamos propios.
Mientras no se haya derramado sangre y ya se hayan expresado reclamos, podemos esperar un diálogo pacífico y una resolución completa de las contradicciones. La diferencia entre tártaros y bashkires en sus puntos de vista se puede superar.
Entonces, ¿cuáles son los reclamos de las partes? Los Bashkirs quieren la inviolabilidad de las fronteras y el concepto del estado Bashkir. Los tártaros no quieren perder su liderazgo en la región. Los tártaros de Bashkortostán quieren su propia identidad y su propio idioma. Y no debemos olvidar que hay un gran número de nacionalistas en Tatarstán que quieren un Gran Tatarstán.
Saldo de intereses
Bashkirs quieren "Bashkirism" en su territorio - que lo entiendan junto con la inviolabilidad de las fronteras. Los tártaros no quieren la asimilación: que obtengan garantías de que no se verán obligados a adoptar la identidad Bashkir y el idioma Bashkir. Tartaristán quiere ser líder en la región, debe contentarse con la igualdad de derechos.
Todos los pueblos de Bashkortostán deberían tener derecho a recibir educación en su idioma nativo (con el estudio obligatorio de Bashkir como materia separada). El idioma tártaro se puede usar en las autoridades de Bashkortostán, pero no se convertirá en un idioma oficial a la par conBaskir.
Bashkorstan puede introducir cuotas nacionales para que el papel de los Bashkirs se convierta en un líder, pero también hay una representación de otros pueblos, y también debe abandonar la asimilación de los tártaros y las manipulaciones con los censos de población. Tatarstán renunciará a las reivindicaciones territoriales y la doble ciudadanía. Bashkorstan renuncia a sus pretensiones de autonomía nacional-territorial. Pero no hay esperanza de que tal diálogo tenga lugar pronto.
La justicia vive en el infierno, y solo el amor vive en el cielo
Tal plan seguramente parecerá injusto para ambas partes. Sin embargo, ¿cuál es la alternativa, qué la complacerá? En este caso, no hay diferencia entre tártaros y baskires, y será malo para todos. Por un lado, los tártaros deben comprender que la paz es la clave de su pretensión de liderazgo. Los tártaros que viven en Bashkortostán servirán como enlace entre las repúblicas.
Y si ocurre una guerra, aunque sea victoriosa, Tatarstán obtiene el peor enemigo en las fronteras, además, no habrá legitimidad internacional, pero habrá muchas sospechas de las repúblicas vecinas. Pacíficamente, los Bashkirs no abandonarán las fronteras de la república y el papel de su gente en este territorio.
Bashkirs también necesitan darse cuenta de muchas cosas. Las fronteras y el estatuto de la nación titular sólo pueden conservarse en caso de acuerdo con los pueblos que viven en la república. Hay una opción: limpieza étnica bajo una dictadura nacional. Esto no augura nada bueno para Bashkortostán, nien estatus internacional, ni en las relaciones con los vecinos más cercanos.
Ahora sobre los rusos, que son la mayoría
¿Cómo estar en esta situación ruso viviendo en los territorios de Bashkortostán y Tatarstán? Ahora el idioma ruso tiene una ventaja desproporcionada en ambas repúblicas, a pesar de todo su nacionalismo. Hay un dominio total del idioma ruso en los negocios, en todos los medios y en la publicación de libros, y la administración del gobierno se lleva a cabo casi en su totalidad en ruso, incluso donde el número de rusos es pequeño.
En Bashkortostán es fácil ascender en la carrera sin saber ni tártaro ni bashkir. Pero es incluso ridículo hablar de ello si una persona no sabe ruso. No se puede comparar enseñar baskir y tártaro a niños rusos con enseñar ruso a tártaros y baskires. Todos, sin excepción, hablan ruso al máximo, lo que no se puede decir sobre el conocimiento de los rusos en el idioma nacional de las repúblicas.
A los rusos no les importa si llega la "bashkirización" o la "tatarización"; en cualquier caso, durante las próximas décadas, al menos la proporción del idioma ruso será mucho mayor que la proporción de cualquier idioma nacional. Así sucedió, a pesar de todos los reclamos de igualdad y justicia. Y la representación política se puede distribuir por acuerdo, como quieren los bashkires y tártaros ordinarios. Las diferencias entre ellos también son insignificantes en áreas tan importantes como la religión: además del ateísmo y la ortodoxia, presentes en ambas repúblicas, la mayoría profesa el islam sunita.
Buen progreso
Esperanza parala mejora en las relaciones Bashkir-Tatar apareció después de la partida del presidente M. Rakhimov. Los presidentes de las repúblicas intercambiaron visitas. El canal de televisión tártaro TNV se inauguró en Ufa como oficina corresponsal.
La cooperación cultural y económica de estas repúblicas ha aumentado. Aunque los problemas no resueltos no han ido a ninguna parte, persisten numerosas contradicciones en las relaciones entre los dos países. De hecho, es extraño que las élites de los pueblos que son más cercanos en el idioma y la misma cultura no obtengan un enfoque conjunto de los problemas de la construcción nacional.
¿De dónde viene esta visión diferente del espacio etnopolítico? El año 1917, con sus decisiones tal vez erróneas, está increíblemente lejos del momento presente, pero, sin embargo, los conflictos que allí se esconden todavía influyen en la mentalidad de los dos pueblos hermanos.
Causas de controversia
Si profundiza, puede identificar cinco factores principales de tal desarrollo de eventos del lienzo de eventos de hace un siglo. El primero es subjetivo, el resto son bastante objetivos.
1. Hostilidad y total f alta de entendimiento entre los líderes Zaki Walidi y Gayaz Iskhaki.
Zaki Validi fue el líder del movimiento de liberación Bashkir de 1917 a 1920. Orientalista, historiador, PhD, profesor y miembro honorario de la Universidad de Manchester en el futuro. Mientras tanto, solo un líder.
Gayaz Iskhaki es el líder del movimiento nacional de Tatarstán, editor y escritor, publicista y político. Musulmán celoso - dirigido en la preparación y después en la celebración del primer congreso de musulmanes enMoscú prerrevolucionario. Gente inteligente y educada, ¿por qué no estuvieron de acuerdo?
2. Los tártaros y los bashkires consideraban la cuestión de la tierra de manera diferente.
Los tártaros durante 365 años desde el momento de la colonización perdieron gradualmente todas las tierras incautadas durante el yugo mongol-tártaro, ya que la posición de estos territorios era estratégica: ríos, caminos, rutas comerciales. La primera vez, después de 1552, luego, a principios del siglo XVIII, por decreto real, los señores feudales fueron liquidados en Tataria, y las tierras fueron transferidas a los colonos rusos y al tesoro. Desde entonces, la f alta de tierras se ha convertido en un verdadero desastre para los tártaros.
Una situación diferente se desarrolló en los territorios de los Bashkirs, quienes tenían derechos patrimoniales en el imperio zarista y constantemente lucharon posteriormente por él. Durante la hambruna que ocurrió bajo el zarismo periódicamente, una vez cada 3-5 años, así como durante la reforma de Stolypin, los colonos llegaron a Bashkiria tanto desde Rusia como desde tierras cercanas. Se formó un campesinado multinacional. El problema de la tierra siempre ha sido muy grave en Bashkiria, y después de 1917 se convirtió en un factor en la formación de un movimiento nacional.
3. La ubicación puramente geográfica de las tierras tártaras y baskires.
Las tierras de los tártaros estaban situadas en lo más profundo del Imperio, no tenían fronteras con ninguna región periférica capaz de aunar fuerzas en la lucha por intereses comunes. Bashkiria casi limitaba con Kazajstán: cincuenta kilómetros de tierra rusa separaban a estas repúblicas entre sí. La probabilidad de unión era muy alta.
4. Algunas diferencias en el sistema de asentamiento de Bashkirs y Tatars en el Imperio Ruso.
Dispersosel reasentamiento de los tártaros antes de la revolución, incluso en sus tierras, no constituía una mayoría abrumadora, frente a los Bashkirs, que constituían una mayoría abrumadora en sus tierras.
5. Diferentes niveles culturales y educativos de Bashkirs y Tatars.
Durante el asentamiento disperso de los tártaros, su principal arma fue la inteligencia, el alto carácter moral y la organización. La fuerza de los Bashkirs no era la madraza y la inteligencia. Poseían tierras, estaban militarizados y listos para defender su independencia en cualquier momento. A pesar de todos estos puntos, los bashkires y los tártaros pueden ser muy amistosos. Las fotos del artículo muestran muchos momentos de relaciones verdaderamente fraternas y de buena vecindad.
