Escritor Francois Rabelais: biografía y creatividad

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:07

Francois Rabelais (vida - 1494-1553) - un famoso escritor humanista originario de Francia. Obtuvo fama mundial gracias a la novela Gargantúa y Pantagruel. Este libro es un monumento enciclopédico del Renacimiento en Francia. Rechazando el ascetismo de la Edad Media, los prejuicios y la hipocresía, Rabelais en las imágenes grotescas de personajes inspirados en el folclore revela los ideales humanistas característicos de su época.

Carrera de sacerdote

Rabelais nació en Touraine en 1494. Su padre era un rico terrateniente. Alrededor de 1510, François se hizo novicio en un monasterio. Hizo sus votos en 1521. En 1524, los libros griegos fueron confiscados de Rabelais. El hecho es que los teólogos ortodoxos durante el período de expansión del protestantismo desconfiaban del idioma griego, que era considerado herético. Hizo posible interpretar el Nuevo Testamento a su manera. François tuvo que pasarse a los benedictinos, más tolerantes eneste respeto. Sin embargo, en 1530 decidió renunciar y marcharse a Montpellier para estudiar medicina. Aquí, en 1532, Rabelais publicó las obras de Galeno e Hipócrates, famosos curanderos. También en Montpellier, tuvo dos hijos de una viuda. Fueron legalizados en 1540 por un edicto del Papa Pablo IV.

Actividades médicas

A Rabelais se le permitió ser sacerdote secular en 1536. Comenzó una práctica médica. Francois en 1537 se convirtió en doctor en medicina y dio una conferencia sobre esta ciencia en la Universidad de Montpellier. Además, fue médico personal del cardenal J. du Belle. Rabelais acompañó dos veces al cardenal a Roma. François fue patrocinado toda su vida por políticos influyentes (M. Navarre, G. du Bellay), así como por clérigos liberales de alto rango. Esto salvó a Rabelais de muchos problemas que podría traer la publicación de su novela.

La novela "Gargantúa y Pantagruel"

Rabelais encontró su verdadera vocación en 1532. Habiéndose familiarizado con el "libro popular sobre Gargantua", Francois publicó en imitación de su "continuación" sobre el rey de los dipsodes Pantagruel. El largo título de la obra de François contenía el nombre del maestro Alcofribas, quien supuestamente escribió este libro. Alcofribas Nazier es un anagrama formado por las letras del apellido y el nombre del propio Rabelais. Este libro fue condenado por la Sorbona por obscenidad, pero el público lo aceptó con entusiasmo. A muchos les gustó la historia de los gigantes.

En 1534, el humanista Francois Rabelais creó otro libro con un título igualmente largo,sobre la vida de Gargantua. Esta obra debe seguir lógicamente a la primera, ya que Gargantua es el padre de Pantagruel. En 1546, apareció otro tercer libro. Ya no estaba firmado por un seudónimo, sino por el propio nombre de Francois Rabelais. La Sorbona también condenó esta obra como herejía. Durante algún tiempo tuve que esconderme de la persecución de Francois Rabelais.

Su biografía está marcada por la publicación en 1548 del cuarto libro, aún no terminado. La versión completa apareció en 1552. Esta vez, el caso no se limitó a la condena de la Sorbona. Este libro fue prohibido por el Parlamento. Sin embargo, la historia fue silenciada por influyentes amigos de Francois. El último, quinto libro, se publicó en 1564, después de la muerte del autor. La mayoría de los investigadores discuten la opinión de que debería incluirse en el trabajo de Francois Rabelais. Lo más probable, según sus notas, es que uno de sus alumnos completó la trama.

Enciclopedia de la risa

La novela de Francois es una verdadera enciclopedia de la risa. Contiene todo tipo de comedia. No es fácil para nosotros apreciar la sutil ironía de un autor erudito del siglo XVI, ya que el objeto de burla hace tiempo que dejó de existir. Sin embargo, la audiencia de François Rabelais ciertamente disfrutó de la historia sobre la biblioteca de San Víctor, donde el autor paródicamente (ya menudo obscenamente) jugó con muchos títulos de tratados de la Edad Media: "La bragueta de los derechos", "La vara de Salvación", "Sobre las excelentes cualidades de los despojos", etc. Los investigadores señalan que los tipos medievales de comedia se asocian principalmente concultura del humor popular. Al mismo tiempo, hay tales formas de ellos en el trabajo que pueden considerarse "absolutas", capaces de causar risa en cualquier momento. Estos incluyen, en particular, todo lo relacionado con la fisiología humana. Se mantiene in alterable en todo momento. Sin embargo, en el curso de la historia, las actitudes hacia las funciones fisiológicas cambian. En particular, en la tradición de la cultura popular de la risa, las "imágenes del fondo material y corporal" se representaron de una manera especial (esta definición fue dada por el investigador ruso M. M. Bakhtin). La obra de François Rabelais siguió en gran medida esta tradición, que puede llamarse ambivalente. Es decir, estas imágenes provocaron risas, capaces de “enterrar y revivir” al mismo tiempo. Sin embargo, en la época moderna continuaron existiendo ya en el ámbito de la comedia baja. Muchos de los chistes de Panurgo siguen siendo divertidos, pero a menudo no se pueden contar ni traducir con mayor o menor precisión usando las palabras que Rabelais usó sin miedo.

Los últimos años de vida de Rabelais

Los últimos años de la vida de Francois Rabelais están envueltos en misterio. No sabemos nada confiable sobre su muerte, a excepción de los epitafios de poetas como Pierre de Ronsard y Jacques Taureau. El primero de ellos, por cierto, suena bastante extraño y de ninguna manera tiene un tono elogioso. Ambos epitafios fueron creados en 1554. Los investigadores creen que Francois Rabelais murió en 1553. Su biografía no proporciona información fidedigna ni siquiera sobre dónde fue enterrado este escritor. Se cree que sus restos yacen en París, en el cementerio de la Catedral de San Pablo.