Video: Dios Ra: del triunfo al olvido
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificación: 2024-02-12 06:05
Dios Ra en el panteón egipcio ocupaba un lugar especial. Esto es comprensible: un país del sur, un sol que arde constantemente en lo alto … Otros dioses y teólogos realizaron sus funciones específicas, y solo el dios benéfico Ra iluminó toda la Tierra, sin hacer distinción entre pobres y ricos, faraones y esclavos, personas y animales.
Según los egipcios, Ra nunca nació, siempre existió. Se situó por encima de otros dioses, siendo algo así como un prototipo de un solo dios, encarnado más tarde en el judaísmo, el cristianismo y el Islam. Pero parece que la idea del monoteísmo estaba en la mente del antiguo Egipto. No es de extrañar que el faraón de la dinastía XVIII Amenhotep IV, tratando de deshacerse de los dictados de numerosos sacerdotes de varios cultos (los más influyentes de los cuales eran los sacerdotes de Ra), introdujera la veneración del dios Atón, o el disco solar., rechazando a todos los demás dioses. En esencia, la nueva deidad solar, Atón, difería poco del antiguo culto solar, Amón-Ra. Quizás el hecho de que los nuevos sacerdotes estuvieran completamente controlados por Amenhotep, quien adoptó el nuevo nombre Akenatón, que significa "agradar al dios Atón".
Perola idea del monoteísmo, que encontró una respuesta en las mentes de la élite mental (algunos de los sacerdotes imparciales, intelectuales y asociados cercanos de Akhenaton), no encontró apoyo entre los amplios sectores sin educación de la población del antiguo reino egipcio.. El culto a Atón no se generalizó.
La inercia de la actitud religiosa milenaria resultó ser más fuerte que los adornos intelectuales de la élite egipcia. Según muchos historiadores, Akhenaton murió como resultado de una conspiración y todo volvió a la normalidad. Dios Ra permaneció en la lista de las deidades egipcias más veneradas.
El centro religioso de la deidad solar era Heliópolis, que en griego significa la ciudad del Sol o Solntsegrad. Bajo este nombre, la ciudad aparece en muchos estudios históricos, aunque el verdadero nombre egipcio de este centro era Iunu. Los griegos desde la época de las conquistas de Alejandro Magno tuvieron una gran influencia en la vida de Egipto. El dios egipcio Ra en sus mentes se identificaba con el griego Helios. Sin más preámbulos, los conquistadores simplemente cambiaron el nombre de la ciudad egipcia de Iunu por la Heliópolis griega.
El culto a Ra existe desde hace mucho tiempo. Comenzó en el Reino Antiguo, en la primera mitad del tercer milenio antes de Cristo. El dios Ra fue originalmente uno de los muchos dioses egipcios. Pero más tarde, gracias a los esfuerzos de los sacerdotes que ayudaron al fundador de la Quinta Dinastía a ascender al trono, su culto se elevó y dominó a los demás durante más de dos mil años. Los sacerdotes de Ra, al no ser dogmáticos completos, permitieron una especie de "simbiosis" de susdios con deidades menos significativas de diferentes territorios de Egipto. Entonces, en Elefantina, llevaba el nombre de Khnum-Ra, en Tebas, Amon-Ra. Esta medida permitió minimizar la posibilidad de separatismo religioso local.
Después de que los hoplitas de Alejandro Magno entraran en Egipto sin luchar, comenzó el declive de la religión tradicional. No, los griegos no persiguieron a los adoradores de Ra. Es solo que el tiempo de la antigua religión ha pasado. Cada vez menos personas creían en los dioses antiguos, los templos se deterioraron gradualmente y, con la llegada del cristianismo, el dios sol Ra fue olvidado por completo. Para el siglo V dC, los egipcios habían olvidado incluso la letra en la que solían escribir himnos a los dioses. ¡Pero el sistema de escritura jeroglífica egipcia en ese momento totalizaba tres mil quinientos años!
Y solo a principios del siglo XIX, gracias a los esfuerzos del brillante lingüista Francois Champollion, descubrimos la historia egipcia para la humanidad moderna, que anteriormente solo se conocía a partir de los comentarios lacónicos de los vecinos de Egipto: griegos, romanos., persas y árabes.
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