La contemplación es una antigua práctica espiritual. En las enseñanzas del Zen, la contemplación mística es la base sobre la que se asienta todo el desarrollo espiritual de una persona. La capacidad de contemplar es un arte que no todos pueden comprender. La contemplación no es para principiantes, solo un buscador experimentado puede contemplar.
Buscador experimentado
¿Quién es un buscador experimentado? Esta es la persona que ya ha rechazado o está cerca de rechazar su ignorancia: la noche. Este es el que constantemente le pide a Dios su sonrisa de insomnio. Un buscador experimentado forma dentro de sí mismo un amor incondicional por Dios, rindiéndose a su voluntad.
Significado filosófico del concepto de "contemplación"
En un sentido filosófico, la contemplación del mundo tiene muchos significados, que a veces incluso se contradicen entre sí.
- Contemplación visual con un significado especial.
- La contemplación como percepción general del mundo.
- Percepción irracional y no conceptual de la realidad.
Pero hay otro grupo de significados en los que la contemplación es algo directo, no relacionado con los sentimientos. Aquí, la contemplación involucra la percepción del mundo por medio de significados no sensoriales, valores, etc. Este grupo incluye lo siguiente:
- La contemplación como análisis de los significados de carácter matemático o lógico.
- El proceso interno de formación directa de las ideas, es decir, la contemplación en el espíritu de Platón.
- Contemplación en sentido kantiano, como conciencia moral de normas y principios éticos.
- La contemplación como percepción de lo perfecto, Dios mismo es una forma intelectual de contemplación al estilo del idealismo alemán.
Práctica de la contemplación
Contemplar significa conocer el mundo y su belleza sin palabras. Una persona que practica constantemente esta enseñanza no se vuelve más desarrollada intelectualmente ni más apta profesionalmente. Sin embargo, la capacidad de contemplar puede calmar a una persona, enseñarle a aplicar correctamente el conocimiento que ya tiene. Las prácticas espirituales son un camino directo al desarrollo y avance de una persona a lo que se llama el espíritu. A través de la práctica de la contemplación, el buscador busca un camino directo para deshacerse de las emociones del pasado y las preocupaciones sobre el futuro.
Es imposible contemplar el mundo sin activar el diálogo interno, y esto lleva mucho tiempo. La contemplación de lo bello es la dirección de la atención no sólo hacia los objetos externos, sino también hacia los internos. Esta es una habilidad que está disponible para el desarrollo solo para un círculo reducido de personas. Por lo tanto, no debe esperar que pueda dominar rápidamente estepráctica: no se le da a nadie de inmediato. Solo practicando regularmente puedes liberarte del poder de los pensamientos e ideas obsesivos y lograr el equilibrio y el silencio interior.
Cómo empezar a practicar
Dominar esta práctica es mejor comenzar con la contemplación de la naturaleza. La principal ventaja de la naturaleza no radica en algunas de sus ventajas espirituales sobre todo lo demás, sino en el hecho de que la mente humana es la que menos busca analizarla y comprenderla. Cuando una persona mira una piedra, un árbol o un río, su mente está en silencio. Al comunicarnos en sociedad, siempre notamos y tratamos de analizar todos los detalles: escuchamos sonidos, miramos las caras de las personas, leemos señales. Para aprender a contemplar simplemente la belleza de la naturaleza, es necesario hacer senderismo, por ejemplo, en las montañas. Los paisajes pintorescos serán un gran telón de fondo. Por supuesto, más adelante todavía tienes que aprender a contemplar el mundo en el que vives.
Formas de contemplación
A la hora de dominar las prácticas espirituales, en particular la contemplación, también hay que tener en cuenta la forma, ya que también importa. Como se mencionó anteriormente, hay formas externas e internas de contemplación. Sin embargo, cualquier maestro zen sabe que los términos "adentro" y "afuera" son puramente discutibles. Al mismo tiempo, la contemplación interior requiere más práctica y entrenamiento. Un ejemplo de tal enseñanza es vipassana.
Necesitas entender que una persona es un ser complejo, y el desarrollo de la atención por sí solo no será suficiente para dominar la práctica de la contemplación. Tendrás que cambiar tu percepción y actitud hacia tuvida en general. En primer lugar, debe dejar de fumar, las bebidas alcohólicas, las drogas, seguir una dieta y un estilo de vida saludables. Entonces acumulas una gran cantidad de energía, que es necesaria para la contemplación. También debes prestar atención a tu estado mental: deshazte de pensamientos e ideas obsesivos que impidan que la mente perciba correctamente el proceso de contemplación.
La práctica contemplativa implica la percepción visual directa de los objetos, del mundo en general o en general, la formación interna de formas en las que se manifiesta todo lo material y significativo.
Contemplación de forma y esencia
En sentido kantiano, la contemplación de la forma es el espacio y el tiempo en el que se analizan las sensaciones. Son la esencia de los datos de la mente. Estas son formas prefabricadas de contemplación interior que no dependen de la experiencia, sino que solo hacen posible adquirirla. La contemplación de la idea y esencia es un proceso espiritual por el cual una persona logra comprender la idea de un objeto. Según Platón, incluso antes de entrar en el cuerpo, el alma contemplaba las ideas. Es decir, en este caso, la contemplación de la esencia se entiende como un valor lógico mediado por la percepción.
Práctica zen
La práctica zen de la contemplación se llama hwadu. Literalmente, el término significa "cabeza de discurso". En este caso, la "cabeza" es el pico en el que se agotan los pensamientos y el habla. Por lo tanto, la contemplación es llevar a una persona a un estado de calma y claridad mental, en el que se calma la charla que distrae y nubla la percepción. en el zenel factor principal en la contemplación es mantener un sentido constante de cuestionamiento.
Cuando comiences tus estudios, trata siempre de mantener la pregunta: “¿Qué ves? ¿Qué escuchas? Y antes de que el interés inicial se desvanezca, debe hacer una nueva pregunta. Así, el proceso de interrogatorio no se interrumpirá, se superpondrá una nueva pregunta a la anterior, y así sucesivamente. Además, debemos conseguir que la superposición sea regular y fluida, pero no es en absoluto necesario simplemente repetir automáticamente la pregunta. Esto no es un mantra. Diciéndote a ti mismo todo el día "¿Qué es esto?" inútil. La tarea principal no es solo repetir palabras, sino mantener un sentido de cuestionamiento. Una vez que se establece este proceso, la mente se calmará.
Consejos para el buscador
La contemplación es una batalla entre los pensamientos obsesivos y la somnolencia mental por un lado y el hwadu por el otro. En la contemplación, la concentración y la sabiduría deben combinarse en uno. Sin concentración, será difícil lidiar con la percepción falsa, y sin sabiduría, aumentará la ignorancia. No eres el primero ni el último en emprender este camino. Por lo tanto, no te detengas, aunque a veces te parezca que esta práctica es demasiado difícil. Sin excepción, todos los mentores, tanto antiguos como modernos, experimentaron ciertas dificultades en el camino.
Tienes que despertarte todas las mañanas para pasar la noche. Esta intención debe ser fortalecida todos los días hasta que se vuelva inagotable. Trate de controlar su comportamiento, nunca descuide los preceptos morales sobre los cualesse funda la práctica de la contemplación. Cuando hwadu comienza a madurar y la mente se vuelve más aguda, es extremadamente importante no detenerse y continuar practicando. Después de todo, el objetivo de esta enseñanza es la inmersión completa en hwadu. Todo lo demás debe ser excluido.
