El antiglobalismo es un movimiento social que surgió a principios del siglo XXI contra la globalización neoliberal basada en la promoción de los mercados libres y el libre comercio.
¿Qué es la globalización?
Un tema común planteado por los teóricos actuales Giddens, Castells y Harvey es la idea de que la tecnología moderna, como las computadoras, acelera el desarrollo de las relaciones sociales y las hace más flexibles. La historia de la sociedad moderna es la historia de la globalización y la aceleración tecnológica del transporte (datos, capital, bienes, personas) que ha hecho el mundo más pequeño. La tecnología, al reducir las distancias, media cada vez con mayor eficacia en las relaciones sociales. El progreso condujo a la separación de la información de sus portadores, ya que la velocidad de su distribución creció más rápido que la velocidad de movimiento de los cuerpos. Las tecnologías del transporte y la comunicación (ferrocarril, telégrafo, radio, automóvil, televisión, aviación, comunicación por computadora digital y tecnologías de red) han aumentado la velocidad del movimiento de capital, bienes, alimentos e información. La tierra se ha convertido en una red de comunicación global que tiene un impacto en todos los ámbitos de la sociedad. La información de hoy no está relacionada conlocalidad específica: no se puede limitar geográficamente, y no depende de distancias. La alta tecnología contribuye a la deslocalización de la comunicación en términos de distancias espaciales y temporales.
La forma dominante es la globalización neoliberal. Los críticos dicen que su objetivo es crear una base para una economía que aumente las ganancias al minimizar los costos de inversión, reducir el bienestar y promover el individualismo. Con el advenimiento del neoliberalismo, la sociedad está cada vez más dominada por la lógica económica: la lógica de los bienes y la acumulación de capital financiero.
Activistas de derecha e izquierda se oponen al globalismo.
El antiglobalismo de derecha: sus causas y manifestaciones
Grupos de extrema derecha como el Partido Nacional Británico, el Partido Nacional Democrático de Alemania, el Frente Nacional en Francia y el Partido de la Libertad de Austria ven la globalización como una amenaza para las economías locales y las identidades nacionales. Argumentan que cada país debe controlar su propia economía y que la inmigración debe ser estrictamente limitada para garantizar la identidad nacional, que se ve amenazada por los procesos de globalización. El antiglobalismo de la derecha tiene como objetivo combatir la ideología promovida por el sionismo, el marxismo y el liberalismo. A su entender, la globalización se presenta como una conspiración mundial contra la identidad nacional, la cultura occidental o el hombre blanco.
Tales argumentosa menudo tienen matices racistas y antisemitas. Para la derecha, la globalización neoliberal no es el resultado de la lógica estructural del capitalismo, sino el resultado de una agenda política conspirativa de élites poderosas. Los conservadores no abogan por un globalismo alternativo, y su antiglobalismo ofrece el nacionalismo y el particularismo como medios para resolver los problemas causados por la forma dominante de globalización.
Anglobalismo de izquierda
Mucho más importante en términos de número de activistas y atención pública es el antiglobalismo de izquierda. Atrajo la atención del público con protestas durante las reuniones de la Organización Mundial del Comercio (OMC) en Seattle en noviembre-diciembre de 1999, el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial en Washington en abril de 2000 y en Praga en septiembre de 2000, países G8” en Génova en julio de 2001, y también gracias al Foro Social Mundial anual en Porto Alegre, que se celebra en oposición a las reuniones del Foro Económico Mundial. Las causas del antiglobalismo de izquierda, según los ideólogos del movimiento, radican en la lógica capitalista que subyace a la globalización: conduce a relaciones de poder asimétricas tanto dentro del país como en todo el mundo y mercantiliza varios aspectos de la vida, incluida la atención médica., educación y cultura.
Globalización alternativa
Antiglobalismo es un término engañoso, ya que el movimiento no es puramente defensivo y reactivo, sino que aboga por la democracia global yjusticia. Por lo tanto, se caracteriza mejor por conceptos como el movimiento por la globalización alternativa o democrática.
Web mundial
El movimiento de protesta transnacional, que es global por naturaleza y tiene una forma de organización descentralizada en red, se forma principalmente gracias a Internet. Con su ayuda, se organizan protestas en línea y en todo el mundo, se discute la estrategia de lucha, se cubren eventos políticos y protestas pasadas. Muy abierto, inclusivo y global, este movimiento se caracteriza por formas de protesta en línea que pueden denominarse ciberprotesta o ciberactivismo, listas de correo, foros web, salas de chat, medios alternativos y proyectos de medios como Indymedia.
Coalición de Coaliciones
El antiglobalismo (y el altermundialismo) se caracteriza por el pluralismo y, hasta cierto punto, por la incoherencia. Los grupos involucrados incluyen sindicatos tradicionales y autónomos, grupos artísticos, campesinos sin tierra, pueblos indígenas, socialistas, comunistas, anarquistas, trotskistas, ambientalistas, feministas, iniciativas del tercer mundo, activistas de derechos humanos, estudiantes, creyentes, partidos tradicionales de izquierda, intelectuales críticos de por todo el mundo. El antiglobalismo es una red global de redes, un movimiento de movimientos sociales, un movimiento de protesta mundial y una coalición de coaliciones. Su objetivo es restaurar la comunidad de bienes y servicios que se apropian cada vez más a través de acuerdos como el GeneralAcuerdo sobre el Comercio de Servicios (AGCS) y Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (ADPIC).
Red ilimitada
Michael Hardt y Tony Negri utilizaron el término "pluralidad" para describir el movimiento antiglobalización como una colección de individuos que actúan como un solo cuerpo descentralizado, diálogo polifónico, una fuerza unida integral de la democracia mundial controlada desde abajo, una sociedad abierta y de dirección democrática directa de todos para todos. La multitud, según los filósofos promarxistas, es una red abierta y sin restricciones que fomenta el trabajo y la convivencia.
Unidad en la diferencia
Debido a su estructura y diversidad, el movimiento no es dogmático y está descentralizado. No pueden ser controlados y dirigidos. La unidad de esta multitud surge a través de una movilización común contra la exacerbación neoliberal de los problemas globales. Los diversos temas y problemas de los respectivos grupos están conectados por el hecho de que son causados por la globalización capitalista, y el antiglobalismo de este movimiento, sus objetivos y prácticas no son homogéneos. Hay una gran diferencia entre activistas reformistas y revolucionarios, entre métodos de protesta no violentos y militantes. Otra diferencia se refiere a aquellos grupos que favorecen una mayor regulación del capitalismo a nivel local y aquellos que buscan establecer una democracia mundial en lugar de la soberanía nacional.
Como colectivofuerza política, que consta de muchas partes no idénticas interconectadas, el movimiento puede considerarse en general como un deseo de democracia global, justicia y la realización de los derechos humanos. Está tratando de llamar la atención del público sobre la f alta de democracia en las organizaciones internacionales y presionar para que se apoye la democratización de las instituciones dominantes.
Imperio
El antiglobalismo es un movimiento espontáneo, descentralizado, en red y autoorganizado basado en la democracia de base. Sus pensadores ven tal forma organizativa como expresión de un cambio en las características organizativas de la sociedad, que se está convirtiendo cada vez más en un sistema flexible, descentralizado, transnacional y en red. Ellos creen que la globalización capitalista ha llevado al establecimiento de un sistema mundial de dominación, que está estrictamente determinado por los intereses económicos. Hardt y Negri se refieren a este sistema capitalista global descentralizado, flexible y en red como un "imperio". El imperio es un sistema global de dominación capitalista. Se basa en la crisis de la soberanía de los estados-nación, la desregulación de los mercados internacionales y la intervención de las fuerzas policiales del mundo, así como la movilidad, descentralización, flexibilidad y naturaleza en red del capital y la producción.
Autoorganización de base
El surgimiento de un imperio global descentralizado, según Hardt y Negri, se ve obstaculizado por un movimiento de protesta mundial descentralizado que exige participación y cooperación global y una sociedad más democrática, justa y sostenible.globalización Está organizado según el principio de autoorganización en red. Para muchos activistas, el antiglobalismo y sus manifestaciones anticipan el surgimiento de la forma de la sociedad futura como una democracia integradora y participativa. El movimiento expresa el deseo de una sociedad en la que el poder no determine el comportamiento de las personas. Se definen y se organizan a sí mismos. El movimiento se dirige contra la globalización desde arriba mediante la formación de formas autoorganizadas desde abajo.
ATTAS
Probablemente, el grupo antiglobalización más conocido es ATTAS (Asociación para gravar las transacciones financieras y ayudar a los ciudadanos), que existe en más de 30 países. La organización cree que la globalización financiera crea un campo de juego menos seguro y menos nivelado para las personas mientras defiende los intereses de las corporaciones globales y los mercados financieros. El principal requisito de ATTAS es la introducción del impuesto Tobin, un impuesto sobre las transacciones de divisas. La organización afirma representar a decenas de miles de miembros en 40 países.
