La cultura y la arquitectura de la India se han formado durante muchos miles de años, teniendo en cuenta las tradiciones de muchas nacionalidades (más de 200) y una amplia variedad de estilos. El templo hindú tiene una historia de más de cuatro mil años, pero aún así su construcción se lleva a cabo de acuerdo con ciertos cánones arquitectónicos, conocidos desde la antigüedad.
Templos antiguos
En la antigua India, se construyeron estructuras arquitectónicas tanto religiosas como seculares. La mayoría de las veces, la madera y la arcilla se usaron para la construcción, porque no han sobrevivido hasta nuestros días. Comenzaron a construir a partir de piedra solo en los primeros siglos de nuestra era. Durante la construcción, todo se hizo estrictamente de acuerdo con los textos rituales hindúes. Para responder a la pregunta: cómo se desarrollaron las formas arquitectónicas del templo hindú durante milenios y adquirieron la forma que ha sobrevivido hasta el día de hoy, uno debe entender los tipos de templos.
La arquitectura de los templos hindúes tiene dos variedades:
- Estilo draviliano (Dravida), perteneciente a las altas torres piramidales, decorado con tallascolumnas con imágenes de reyes, dioses, guerreros (estilo de las regiones del sur de la India). Los niveles de la pirámide generalmente disminuyen de diámetro hacia arriba, y en la parte superior hay una cúpula (shikhara). Dichos templos son más bajos en altura. Estos incluyen el Templo de Katarmala y Baijnath.
- Estilo Nagara (común en las regiones del norte del país) - con torres en forma de colmena (shikhara), compuestas por varias capas de elementos arquitectónicos, cuya terminación parece un "tambor". El estilo se origina en el siglo V d. C. La planta del templo se basa en un cuadrado, pero los elementos decorativos del interior rompen el espacio y dan la impresión de redondez. En edificios posteriores, la parte central (mandapa) está rodeada de pequeños templos, y toda la estructura se vuelve visualmente similar a una fuente.
También existe el estilo Visara, que combina algunos elementos de estos dos estilos.
La mayor diferencia en este tipo de templos es el tamaño de las puertas: en los templos del norte se hicieron muy pequeñas, y en el sur construyeron enormes puertas bellamente decoradas (Gopuram), que abren la entrada al patio del templo indio. A menudo, estas puertas estaban decoradas con esculturas y pintadas.
Cómo construían los antiguos arquitectos
Un templo hindú en la India se construyó con material que se seleccionó según las posibilidades locales de construcción. Por ejemplo, los templos del período Hoysala en los siglos XII y XIII, con muchos santuarios y elementos decorativos, se construyeron con esteatita dúctil. Debido a la plasticidad de tal piedra, los escultores antiguoshubo grandes oportunidades en la creación de magníficos ornamentos decorativos de los templos.
Por el contrario, en la zona de Mamalapuram, donde se construyó el templo con granito, era imposible hacer buenos detalles en la superficie de las paredes. Los templos construidos con ladrillo también difieren en sus características estilísticas.
El templo hindú fue concebido y construido como el hogar de Dios, todas las proporciones y relieves se hicieron siempre según los cánones. Particularmente interesante es la forma en que las formas arquitectónicas del templo hindú reproducen los principios básicos de la ciencia de Vastu Shastra, la ciencia del diseño arquitectónico y la construcción de templos. Los principios de esta ciencia fueron desarrollados por el legendario arquitecto Vishvakarman, ahora llamado el artesano divino.
Variedades de templos antiguos
Los templos más antiguos en términos de arquitectura se pueden dividir en tres grupos:
- Un piso pequeño en forma de círculo o cuadrado sin superestructura.
- Templos, similares a cuevas, generalmente edificios de un piso con un ábside curvo.
- Edificios altos (6-12 pisos) construidos en forma de montaña mundial, decorados con una superestructura shikhara.
El plano de un templo hindú a menudo se presenta en forma de mandala (un diagrama geométrico con posibilidades potenciales pero ocultas). El movimiento del creyente en el templo debe ser dirigido desde la parte exterior hacia la interior, hacia el centro. Además, el creyente no va derecho, sino dando un rodeo, a través de "ciertas puertas, pasadizos", y en el camino debe desechar todo lo innecesario para llegar afundamentos de la existencia.
Disposición interior del templo
Templo hindú del siglo VI d. C. es decir, tiene un plan subordinado al canon, que regula toda la decoración interior y los rituales religiosos.
El lugar central en el templo pertenece al altar con un santuario (garbha graha), sobre el cual se construyó una torre (shikhara). Junto al altar se encuentra el salón de actos, seguido del antesalón y la entrada con pórtico.
Una parte importante del templo es el santuario de Garbhagriha, que es un cuadrado, cuya entrada está representada por un único pasaje angosto y bajo, no hay puertas ni ventanas en esta sala (y está muy oscuro). La deidad está representada en el centro. A su alrededor hay un pasaje circular, a lo largo del cual los creyentes realizan parikrama.
El pasaje conecta el santuario con el gran salón (Mukhamandapa). También hay un pasaje angosto Antarala (boca de acceso). El mandapa se usa para ceremonias religiosas, por lo que el edificio a veces se construía bastante grande para acomodar a todos los fieles.
Frente a la entrada del templo suele haber un animal (una escultura o una bandera con una imagen), al que está dedicado este templo. Puede ser un toro (templo de Shiva), un león (templo de la Diosa Madre), un hombre con cabeza de pájaro (en los templos de Vishnu). El templo, la mayoría de las veces, estaba rodeado por un muro bajo. Los santuarios de las deidades se pueden ubicar dentro de la cerca.
Religión hindú
El hinduismo es una religión nacional muy antigua que combina las tradiciones y las escuelas filosóficas de la India. Según esta religión, el mundo (samsara) es una serie de renacimientos, que consiste en lo ordinario y cotidiano, y más alláafuera está la realidad donde gobierna el Absoluto.
Cualquier persona en el hinduismo está tratando, por así decirlo, de salir del mundo y unirse con el Absoluto, y la única forma de lograrlo es la abnegación y el ascetismo. El karma son las acciones en el renacimiento anterior (tanto buenas como malas), y la división en castas también se correlaciona con cierto karma.
De los muchos dioses indios, tres principales llegaron gradualmente al lugar principal:
- Dios Brahma, que creó y gobierna el mundo;
- Dios Vishnu, que ayuda a las personas en varios desastres;
- el formidable dios Shiva, el portador de la energía cósmica creativa y destructiva.
Templos tallados en cuevas
El templo hindú, tallado completamente en roca natural, es un ejemplo de la más alta artesanía y variedad de técnicas artísticas y arquitectónicas. El arte de la arquitectura tallada surgió en relación con las características geológicas del terreno. El representante más llamativo del templo monolítico es el templo Kailasanatha en Ellora, que está dedicado a Shiva. Todas las partes del templo fueron excavadas en el espesor de las rocas en pocos años. El proceso de tallado del templo supuestamente se llevó a cabo de arriba a abajo.
Este templo y los 34 monasterios cercanos se llaman las Cuevas de Ellora, estas estructuras tienen 2 km de largo. Todos los monasterios y el templo están tallados en rocas basálticas. El templo es un destacado representante del estilo dravídico. Las proporciones del edificio y las esculturas de piedra tallada que adornan el templo son un ejemplo de la más alta habilidad de los antiguos.escultores y artesanos.
Dentro del templo hay un patio, a los lados del cual hay arcadas de 3 pisos con columnas. Las arcadas están talladas con paneles esculpidos de enormes deidades hindúes. Anteriormente, también había puentes de piedra que conectaban las galerías entre el centro, pero bajo la influencia de la gravedad se cayeron.
Dentro del templo hay dos edificios: el templo del toro Nandi Mandapa y el templo principal de Shiva (ambos de 7 m de altura), cuya parte inferior está decorada con tallas de piedra, y en la base hay elefantes sosteniendo ambos edificios.
Esculturas y bajorrelieves en piedra
La función de la decoración escultórica de un templo hindú (que representa el mundo animal y la vida ordinaria de la gente común, escenas de leyendas mitológicas, símbolos religiosos y dioses) es recordar al espectador y a los creyentes el verdadero propósito de su vida y existencia.
La decoración exterior del templo refleja su conexión con el mundo exterior, y la interior indica una conexión con el mundo divino. Si observa los elementos decorativos de arriba a abajo, esto se lee como la indulgencia de lo divino hacia las personas, y en la dirección de abajo hacia arriba: el ascenso del espíritu humano a las alturas divinas.
Todas las decoraciones escultóricas son un importante logro cultural y religioso y un patrimonio de la antigua India.
templos budistas
El budismo se ha extendido por todo el mundo durante el último milenio, pero esta tendencia religiosa se originó en la India. Budistalos templos están construidos de tal manera que encarnan los "Tres Tesoros" a la vez (Buda mismo, sus enseñanzas y la comunidad budista).
Templo budista: un edificio que es un lugar de peregrinaje y habitación de monjes, que está completamente protegido de cualquier influencia externa (sonidos, olores, vistas, etc.). Todo su territorio está completamente cerrado tras poderosas murallas y puertas.
La parte central del templo es el "salón dorado" (kondo), donde hay una estatua o imagen de Buda. También hay una pagoda donde se guardan los restos del cuerpo terrenal del Buda, que generalmente consta de 3 a 5 niveles con el pilar principal en el centro (para los restos debajo o arriba). Los edificios monumentales de los templos budistas están decorados con una gran cantidad de arcos, columnas y relieves; todo esto está dedicado a Buda.
Los templos budistas más populares de la India se encuentran en el estado de Maharashtra:
- Ajanta (complejo de cuevas de monasterios).
- Ellora, donde hay templos budistas e hindúes uno al lado del otro (de 34 cuevas: 17 son hindúes, 12 son budistas).
- Mahabodhi (donde, según la leyenda, tuvo lugar la reencarnación de Gautam Sidharth en Buda) y otros.
Las estupas budistas son muy populares en la India: estructuras que son un monumento a algún evento de culto del budismo, en el que se guardan los restos de personas prominentes. Según la leyenda, la estupa trae armonía y prosperidad al mundo, influye en el campo del Universo.
El templo hindú más grande de la India
Este es el templo Akshardham en Delhi, que es un grandioso complejo dedicado a la cultura y espiritualidad hindú. Esteel templo moderno fue construido de piedra rosada en 2005 según los cánones antiguos. 7.000 artesanos y artesanos participaron en su construcción.
El templo está coronado por 9 cúpulas (42 m de altura), está decorado con columnas (234 en total), que representan figuras de la mitología india, y alrededor del perímetro hay 148 elefantes de piedra, así como otros animales, pájaros y figuras humanas. Su enorme tamaño le permitió ser incluido en el Libro Guinness de los Récords.
